知識分子的江湖習氣 妨礙獨立思考之形成

　
　知識分子的江湖習氣 妨礙獨立思考之形成

　　                                                      2012-06-17 07:14:45 來源：長江商報 　　

        圍繞韓寒代筆的韓方之爭已經持續五個月了，仍看不到要停息的可能。因為雙方都是非常有號召力的人，形成了對立的支持者和粉絲團，在網絡上互相攻訐，互不相讓，還看不出誰更占有絕對優勢。很顯然，這場論戰並不是毫無意義的事，至少，我從中看到知識分子的江湖習氣在這場爭論中表露無遺。

　　這裏的江湖習氣特指缺乏公義、不講原則、罔顧常識的拉幫結派，兩肋插刀。就是說，知識分子之間為著某種共同的目的，形成圈子，形成飯局，形成小團隊，大家遙通聲息，拔刀相助。這在韓方之爭中表現尤其明顯。

　　倘若這隻是觀點之爭，主義之爭，道理之爭，證據之爭，真相之爭，無可厚非。可是細觀這場爭論，一些知識分子並不是基於這些要求表現出紳士風度，而是沾染了某些江湖習氣。首先，不是基於公義，有一分證據說一分話，而更傾向於劃線站隊，你是韓派的，還是方派的，要站好隊，隊站好了，就“投入戰鬥”。站隊有利於雙方把自己的力量組織起來，有利於共同體的安全，可是，既然以站隊為首要，其他的就等而次之了，甚至公義，事實，道理，是非，手段都變得無足輕重，黨同伐異才是硬道理。

　　其次，使用的手段也非常江湖化，比如說，我爭論不過你，我就拿你的老婆孩子下手，把她們搞臭批爛，也就等於將你打倒了；比如對方有利時，就大呼小叫說規則不公平，等到自己有機會製定規則，享受規則的好處時，就不再說規則不公了；再比如，我胡說亂說，造謠誹謗就是言論自由，對方一批評我就是壓製言論自由……這種江湖上的無賴手段，雙重標準，被一些知識分子運用得非常嫻熟，可這裏麵還有什麽程序正義可言呢？沒有程序的正義，我們又如何相信結果的正義呢？

　　濃厚的江湖習氣，讓人變得狹隘非理性，失去知識人應有的寬容謙卑。拿韓方之爭來說，某個知識分子因為某事與方舟子有過節或看不慣，就懷恨在心，終身以方舟子為敵，凡是方舟子所說所為都是錯的，凡是方舟子所說所為必然反對，凡是支持方舟子的都是敵人，凡反對方舟子的都是盟友。當方舟子和韓寒論戰時，這些知識分子找到了千載難逢的打擊報複機會，頻頻出手，至於方舟子在論戰中是否有理有據，他們都要找出一萬坨屎來扔到方舟子的身上，把其搞臭搞倒為快事。反過來，某些知識分子與韓寒有過節或看不慣，同樣的故事就再次隆重上演。

　　這種江湖習氣讓知識分子喪失了判斷事物的客觀心態，獨立思考的能力，凡事預設立場，被情感牽著鼻子走。他們隻聽一麵之詞，隻聽自己想聽到的，對另一麵之詞選擇性失明。問題是，隻看一方之詞，而且死挺，實際上關閉了接受對立觀點事實的可能，不可能“貨比三家”，已依附於此，難以形成獨立思考，其言論對公眾來說，可信度也將大打折扣。

　　有一個問題恐怕必須要弄清楚，知識分子最重要的是什麽？不是有一肚子知識，而是經由質疑精神而來的獨立思考，對任何結論觀點，在不經質疑，不經論證，不經事實檢驗之前，不輕易下結論，也不輕易接受它。獨立思考對知識分子來說是一種精神尊嚴，他們最能從獨立思考中體驗到作為思考者的尊嚴。一個思想獨立的人，他永遠都會感覺得到自己是精神貴族，不會單單因為圈子、飯局的原因而丟棄自己的驕傲。被人強迫而無法獨立思考，就是精神尊嚴被踐踏，而自己礙於站隊、情感、利益、麵子等複雜因素而拋棄獨立思考，則是精神尊嚴的自我閹割。

　　對於一場關乎誠信的韓方論戰，獨立思考的知識分子要看雙方的論戰資料，哪怕不喜歡其中一方，恐怕也要捏著鼻子去看，以此形成理性判斷的基礎。就如同記者采訪必須多方求證，才能還原事實，隻聽一麵之詞，極易弄出假新聞。所以，哪些有道理，有道理在哪裏，哪些沒有道理，沒有道理又在哪裏，哪些是可靠的證據，哪些是不可靠的證據，這些隻有經過獨立思考，才能得出令自己信服的結論，然後才決定自己是信服還是懷疑，是支持或是反對。可是很遺憾，我看到不少知識分子隻是基於江湖習氣，不是基於獨立思考，他們堅守內心虛偽的榮譽，讓靈魂屈服於非公義的邪惡。

　　我鄙視這樣的江湖習氣！它嚴重地妨礙獨立人格和思想之形成，而失去了這些要件的知識分子，做起流氓打手的活兒來，就是有文化的流氓，有過之而無不及。