刹那芳華

記取生命中的那些瞬間
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陰和陽之間:談鬱(1)(轉貼)

(2010-06-01 09:40:29) 下一個
羅大倫

前麵我和大家聊過了,現代人的壓力特別的大,結果出現了無數病症,很奇怪的病症,怎麽調理都很難見效,讓人傷透了腦筋,比如我前麵講過的,有突然嘔吐的,有頭暈到無法站立的,有失眠到每天睡兩個小時的(其中以崔永元為代表),等待。

那麽,這種情況怎麽來調理呢?

這,要從漢代張仲景的《傷寒論》裏的一個方子談起。

這個方子,叫小柴胡湯。

我先把小柴胡湯的方子給大家寫一遍,這個分量不是原文的分量,是我通常使用的分量:

柴胡九克、黃芩六克、黨參六克、法半夏六克、炙甘草六克、生薑六克、大棗十二枚。

我通常的熬藥方法是:水五碗,熬剩兩碗,早晚各一碗。

這個方子原來的分量比我開的要大一些,熬藥方法是水一鬥二升,煮取六升,去渣滓,再煎取三升,每次溫服一升。

但是,我經過實踐,認為五碗水熬剩兩碗比較方便,就這樣用下來了。

大家會奇怪,我開的方子的量這麽小,能治病嗎?其實,我就用這個方子加減,治好過無數的奇怪的病症,這說明藥物的分量不是最重要的,最重要的是藥物的配比,隻要配比得當,那麽就是可以治病的,分量隻不過影響了治療的速度,比如應該一天痊愈的,您分量用小了,隻不過是一天半才好而已啊。



我還是用例子來和大家說這個方子吧。

有位女士,是個上市公司的高層,有一次我給她診脈,診完後,她認為我說得準確,很驚奇,但是自己先沒有調理,而是要求我給他的丈夫調理,為什麽呢?因為她的丈夫讓她很是發愁,什麽情況呢?就是失眠,整夜的失眠,自己無法控製自己的情緒,對什麽都不感興趣,最後甚至無法上班了。

我聽完了敘述,說:“這可能是西醫說的抑鬱症吧?”

她說:“對啊!怎麽樣,你會治療抑鬱症嗎?”

我問她:“西醫都怎麽治療了?”

她告訴我說曾經治療過很長的時間了,時好時壞,沒有什麽大的改善,但是精神科醫師已經很滿意了,還拿他做成功的例子呢。

我當時聽完了,也很猶豫,因為我哪裏會治療抑鬱症啊?於是說:那見個麵吧,我隻能給他調理一下身體了,不一定會針對抑鬱症來治療。

結果後來見麵了,我才知道此人在國外打拚過,估計壓力太大了吧。診了脈,是弦脈,同時舌頭上有芒刺,覆蓋得滿是白苔。

於是,我問他:口苦嗎?咽幹嗎?頭暈嗎?有嘔的感覺嗎?胸悶嗎?容易發脾氣嗎?

他幾乎全部或多或少都有點,張仲景說過:“傷寒中風,有柴胡證,但見一證便是,不必悉具”,就是有一個對上就可以了,這位是全都對上。

於是,我分析他就是一個肝鬱的狀態,我也不知道該如何治療抑鬱症,但是我隻能把他的肝鬱給梳理開。

於是開了小柴胡湯,就是這個分量,加了龍骨和牡蠣,好像沒有加別的什麽藥,開了三副。

三副後他反應,各種症狀開始減輕,我就又開了五副,結果說已經基本可以睡整夜了,情緒也恍然如同夢醒,幾乎感覺自己已經痊愈了。感歎中醫治病原來如此神速,簡直太奇妙了。

後來,治療幾次後,他的症狀就基本消失了,後來,有一天在國貿的一個咖啡廳裏,我給他講了大約一個小時的《金剛經》,我告訴他,一定要放下很多事情,要放下,讓我們的心恢複自己的寧靜,其實仔細想想,這個世界的很多事情不是你能夠把握的,你以為這些錢你賺到了嗎?想想,再過一億年,你賺的錢在哪裏?你又在哪裏?所以,不可執迷,當你把你的心放得很空的時候,你才可能感覺到真正的自己的存在。

記得那天我喝了一瓶瓶的水,講得還是口幹舌燥,但是到後來,在我走出咖啡廳的時候,我自己都覺得今天的天真的很藍,陽光真的很溫暖,自己的心裏原來是如此的平和,原來,仔細想想,這天說的很多話也是說給自己聽的啊。



同時,從此我就知道所謂的抑鬱症是怎麽回事兒了,原來這是一個名詞,被搞得很深奧,但是如果你無視它,我們就按照中醫的理論來調理患者的身體,原來是不那麽可怕的。

後來,我又治療了很多例這樣的患者,症狀各異,但是基本都是肝氣不舒引起的情誌方麵的問題,漸漸的心得就多了。

又後來,我們的網友中有位是一家健康雜誌的編輯,偶然提起,她們正在組稿,專門談論抑鬱症的,她要去幾家著名的西醫醫院,我馬上就告訴她,西醫有西醫的專長,但是,在這個領域,西醫絕對是沒有什麽好的辦法的,我們中醫確實極其的擅長,療效驚人,我建議她去采訪一下中醫。後來,不知道這個選題做的如何了。

再舉個例子來談談具體的辯證吧:

有一位朋友,是位女性,也是失眠得無以複加,幾乎每晚就是兩個小時,痛苦得不得了,整日昏沉。

但是,當時找我看病是因為嘔吐,說自己經常嘔吐。

我診斷後,才知道她的身體絕對不是嘔吐一個症狀,仔細問下來,也是張仲景所論述的小柴胡湯的湯證,一個都不少。

張仲景說的症狀有:“傷寒五六日中風,往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳者,小柴胡湯主之。”等等,小柴胡湯的條文很多,我不一一列舉,給大家翻譯一下吧。

這些症狀歸納起來,有:口苦、咽喉幹、目眩(就是頭暈啊)、往來寒熱(就是忽冷忽熱啊,這個症狀其實不多)、胸脅苦滿(其實多數是胸悶啊)、默默不欲飲食(就是胃口不大好啊)、心煩、有嘔吐的感覺、耳聾目赤等。

張仲景說這些症狀“但見一證便是,不必悉具”。就是您看到一個就可以確定了,不用全都有,其實我還沒有敢看到一個就用該方子的,據說劉渡舟老先生是看到口苦就用,我一般都是確定三條以上的時候才用。

那麽,這位女士所有的這些,基本都具備了,不但具備,而且是每項都做到了極端,比如嘔吐,會吃完飯就吐,比如頭暈,她會直接暈倒在地。

診脈是弦脈,舌象我給拍攝下來了,不是標準光源拍攝的,沒有條件,但是可以看出來特點,我給放在了相冊裏,大家可以看看,這樣的舌象是標準的小柴胡湯證的舌象。

(舌圖請大家看我博客的像冊中:女性肝鬱1-2小柴胡湯證。)

這樣,用小柴胡湯還有什麽疑惑的呢?這是柴胡湯證已具啊,於是,就給她開了小柴胡湯,也是加了龍骨和牡蠣,五副。

吃完了五副以後,她就已經可以睡足八個小時了。

同時,所有的症狀都不見了。

這搞得她周圍的人全都目瞪口呆。

這就是方證對應上以後的好處,張仲景的方子,就怕方證不對應,如果對應上了,那麽見效就應該在三副以內的。我也經常有分析不準的時候,但是分析準了,就會連自己都對療效感到驚奇。



那麽,肝鬱到底為什麽會如此可怕呢?小柴胡湯到底是調理什麽的呢?我們在生活中該如何注意這個小柴胡湯證呢?請看明天的博客:陰和陽之間——談鬱(2)
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