美國一直都是被同性戀者統治著的

美國一直都是被同性戀者統治著的

美國乃至整個西方世界一直都是被同性戀者統治著的。

為什麽說“美國乃至整個西方世界一直都是被同性戀者統治著的”呢？因為美國政客和教堂神父大部分都是同性戀或性功能極弱的人。

按照美國的現行製度，在需要自治力和幹淨名譽的位置上（如議員和總統等等）大都是同性戀者性功能極弱的人。

首先，大家都知道的是梵提肛對老同性戀玩弄小男孩的全世界範圍的公開化的不要麵子（也就是不要臉）的保護還以天主教堂的財力花錢銷災到處買斷官司的事例此起彼伏。

當然，那些都隻是結果。可是造成這個結果的原因是什麽呢？

首先，造成天主教堂是同性戀者的聚居地之一的這個結果的原因當然是同性戀者的存在。比如說，同性戀者就比較喜歡去舊金山等等城市。

造成天主教堂是同性戀者的聚居地之一的這個結果的另一個原因是天主教的主教不許跟異性結婚這個規矩和基督教社會視同性戀者為魔鬼。

由於同性戀者不能結他們的婚和按他們生活方式生活，他們有一些人又不願意過跟異性結婚的所謂正常生活（雖然也有很多同性戀者這麽害己又害人地生活了），所以對於這些同性戀者們（特別是生長在基督教家庭的）來說進入不許跟異性結婚的天主教堂而終身奉獻上帝就很自然了。

對“正常人”來說，放棄“正常人”的婚姻生活是一大犧牲。可是對不願意過跟異性結婚的所謂正常生活又不敢過同性戀的生活的同性戀者們來說放棄“正常人”的婚姻生活就不是什麽特別大的犧牲了。

說了天主教堂，再簡單說說政客們。大家知道，西方或美國文化是鼓勵異性接觸的。成人們不僅為孩子們創造各種各樣的機會，在學校裏孩子們自己也以和異性發生關係的次數和人數多為光榮（當然這可能主要是指男性）。這裏中國人的認為在學校就追求異性是沒出息的表現的這個做法應該被認為是比較平衡或不走極端的。也許中國人也在朝西方變。

大家也知道，特別是在今天這種競選式的民主方式裏，成功地當一個政客（如議員和總統等等）是需要有一定自治力和一個基本無大瑕疵的名譽的。大家也還知道，成功地當一個政客（如議員和總統等等）是需要有一定財力的。

這樣一來，有一定財力的生理健康的男人如果想成功地當一個政客就有著比生理不健康的或趁早就對異性沒有興趣的同性戀者們更多一點的困難。因為要他們不犯男女關係錯誤就不太容易。當然這樣的成功的政客也是有的，如肯尼迪和克林頓。

事實是對一個有一定財力的生理健康的再加上一點權力的男人來說犯男女關係錯誤的機會太多了。英雄愛美人嘛。但是，這也不能完全怪英雄。美人也愛英雄嘛！

由於要成功地當一個政客（如議員和總統等等）是需要有一定自治力和一個基本無大瑕疵的名譽的。在西方或美國，這個條件對一個有一定財力的生理健康的男人來說滿足起來是尤其困難重重的。

西方或美國是自由社會，一個有一定財力的生理健康的男人為什麽不在商業界發財和盡情地享受生活而要去限製自己呢？

所以嘛，西方或美國人常常說的“愛玩”（fun loving）是一個人很重要的一個品格。戴安娜就非常“愛玩”（fun loving）。你看看，不能限製自己的“愛玩”的戴安娜就搞出很多的所謂“醜聞”。

再加上在市場經濟的西方或美國成功地當一個政客（如議員和總統等等）也不賺錢，一個有一定財力的生理健康的男人為什麽要有一定自治力和一個基本無大瑕疵的名譽而限製自己呢？

難道他們都是活雷鋒嗎？再說啦，人家西方或美國人也不鼓勵活雷鋒嘛。因此，人家西方或美國社會裏產生活雷鋒的概率就小了那麽一點點。

當然，同性戀者們的自治力就未必一定比異性戀的強或同性戀者們的性欲就未必一定比異性戀的弱。隻是這個社會給同性戀者們展示的機會幾乎沒有。一旦一個人當上了主教有了機會了，也已經有點晚了。

西方或美國的文化上的、宗教上的和最強有力的經濟上的錢的力量都團結一致地把同性戀者（雖然他們不能公開）或性功能極弱的人（醫療情報也不能公開）推上統治地位。

所以，基本上可以說美國乃至整個西方世界一直都是被同性戀者統治著的。其原因就是，美國政客和教堂神父大都是同性戀或性功能極弱的人。

當然，例外也是有的。人的手上也不都是有五個手指頭嘛。但是，說“人的手上都是有五個手指頭”也是正確的。

特別值得一提的是，往往同性戀者更可能會執行更強烈的反同性戀的法律。因為，基督教社會裏的既得利益的同性戀者們更需要證明他們不是同性戀者。

烏呼哀哉，有得必有失啊！

[Panzerfaust]

哈哈，不無道理。小樹叢就是生不出小孩，打算去抱養一個，結果吃藥生了雙胞胎。