才子引
夫才子者何也?未及天年,卻也平常。然年華老去,歲月交疊,怯懦以為悵惆,蓋為生之忘莫。夜是否明?未可見而天之中日,未可知是何也?上古有焦明、以為岐山定鼎於天下,今人以為、鳴者是為王者之道;然天下之興衰,卻未可知。
愚常以為天地廣袤未為平常也。何也?天地無行謂為有道,有道有行謂為無道,則才子者何也?非上知天文、下知地理之能士也;所謂才子者,相時以為知知之也,得天之通透、地之廣袤、表人之裏長;以為聖者之無形,形者之無奈,無奈者之廣為,廣為者之善心;以天下為己之天下,是為天下以知之知之也。
宏心之所謂何?禦八方風塵,不得已為之而為之,是為無道之有為;得以為之而不為,是為有為之無道;故此所謂道者何也?所謂為者何也?為之道以為道是為道也。故天未有不為、地未有有為,則道之為道是為道者,蓋天地之有道以為無道是為道也。故人之有為未為無為,人之有道未為無道;天以之為天、地以之為地,是為天之廣則地之盡,以盡天之道未道、地之盡未盡。
是故何者為才?何者為道?是為道以為道、道之天地以之為道也。故才子者、解天地之道,世間倫常綱紀廢興之道,以為道乃興道也,為上興之道也,是為之道者無行道者以天地之道還民生之道也。故天地之道蓋民生之道,民生之道蓋根本之道,根本之道在洞察之道,洞察之道在才子之道也。故是為才子,以為大道也。
——文*翰池公子
——————題外話——————
原本打算擬江淹的《別賦》不過水平有限隻能亂七八糟寫兩句,不成體統,忍受不了請各位大可邁過。