由“理智愛國”說開去

 

新華社報道，中共中央宣傳部和外交部統一部署的中日關係形勢宣講團２１日至２３日在四川、浙江、北京、上海和廣州舉行報告會，向黨政幹部和高校師生介紹國際形勢、中日關係的曆史和現狀以及中國的對日政策。與會的許多代表聽完報告後表示要“理智愛國”。

 

四川大學曆史係研究生劉曉娟說: “我們應該認清我國正處在抓緊機遇加快發展的關鍵時期，作為大學生不能偏激行事，而要把滿腔的愛國熱情轉化為學習的動力。因為隻有國家真正強大了，我們的聲音才能振聾發聵。”

 

西南交通大學學生秦文臻說:“聽了報告後，使我深化了對中日關係的理解，我們不能讓一時的熱情和偏激幹擾我國正常的外交工作，而應該通過正常與合理的渠道表達我們的觀點。”

 

浙江工業大學校學生會主席、建築工程學院大三學生謝斌說：“在表達愛國熱情的同時，我們更需要冷靜、理智。中國現階段正處在發展戰略機遇期，安定團結是中國的大方向。我們要把愛國的熱情升華為學習的動力，積極投身於祖國的建設。中華民族自立於世界民族之林，關鍵要靠國力的強盛。”

 

由於所謂的宣講內容未見傳媒詳細披露，筆者不敢妄加揣測。但從各地大學生作恍然大悟狀的表態中至少能感覺到他們以前對“國際形勢、中日關係的曆史和現狀以及中國的對日政策”的了解是“十分有限”的，所以才會做出種種“非理智”的愛國行為。但那是什麽原因導致大學生們如此閉塞，以致令他們對這些作為國民，早就可以通過以往政府發布的數據、書本上的真實記載等公開渠道理應清楚的常識，竟然不清不楚。那麽造成這“非理智”愛國行為的責任何在﹖

 

再說了，所謂“理智愛國”的做法並非什麽新發明，從大學生“我們要把愛國的熱情升華為學習的動力”“隻有國家真正強大了，我們的聲音才能振聾發聵” “中華民族自立於世界民族之林，關鍵要靠國力的強盛”的認識中，不難看出古人在實力不足時的所取“大丈夫能屈能伸”、“韓信甘受胯下之辱”、“臥薪嚐膽”、“忍一時風平浪靜、退一步海闊天空”“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書“這些“理智”哲理的精髓。所以，按中共的說法，在國家沒有真正強大前，我們要一切相信政府，“不能讓一時的熱情和偏激幹擾我國正常的外交工作”。更不應該再對國內外的任何損害中華民族的言行作出“自發行動”，而是要“把愛國的熱情升華為學習的動力，積極投身於祖國的建設”中去。至於那個政府能否帶領我們的國家真正強大﹖教育產業化後，學校接受你來學習的動力是靠金錢，還是愛國熱情﹖人民積極投身於祖國的建設所創造的財富，是否大半都流入貪官的囊中，然後去了西方世界﹖這些都要“理智”地看待，也將成為“理智愛國”的一部份內容了。

 

從而又聯想到海峽兩岸的分裂及許多仍與鄰國存在的邊界領土糾紛，這些問題之所以拖延至今未能解決或收回，其實也就是因為中共認為國家尚未真正強大，我們的聲音不能振聾發聵！因此也應該以“理智愛國”方式解決，既然目前巳把和俄羅斯、印度、日本、越南等有爭議的邊界領土統統先簽約確認了給對方，那台灣問題不更應如此﹖在我國正處在抓緊機遇加快發展的關鍵時期，其國力還不能冒和美國發生軍事衝突的風險、也不能確保戰爭中不破壞台灣的經濟建設、不誤傷無辜的同胞前，就是要堅持“理智愛國”的方針，決不能偏激行事！我們既能忍讓美國、俄羅斯、印度、日本、越南等外國的無理苛求，難道不能忍讓自己的同胞﹖哪怕是先讓它宣布獨立了，等國力變得強盛的中華民族自立於世界民族之林之際，到時還怕收不回來﹖這不也是“理智愛國”的一種嗎﹖

 

經過這幾十年的折騰，中共終於總結出要“理智愛國”了，這是對它自己從上世紀初發動學生運動、民主運動、直到以暴力革命推翻國民政府的這段曆史的否定嗎﹖因為以大學生們領悟的宣講精神來對照，中共在上台前就並不都是通過正常與合理的渠道向政府表達自己的觀點。而且不但抗日戰爭前未能“深化對中日關係的理解”，當抗戰勝利後，更不理會國家正處於發展戰略機遇期，安定團結是中國的大方向這個道理。糾纏於多黨執政加入政府決策，以致引發內戰…

 

如今，它倒來要人民“理智愛國”，隻是它的所謂“理智愛國”是否意味著要人民從此更加俯首帖耳地被它奴役驅使，一切都隻能按它的需要去做，除此之外，就是非理智的行為了﹖