要“下三路”的自由，不要“上三路”的自由﹖

有關楊翁的夕陽與嬌陽之戀的爭論引發出兩個問題，第一個問題是這是屬於他倆的私事，旁人無權評論﹖第二個問題是捍衛他倆的婚戀自由也就是捍衛人權和自由﹖第一個問題我不同意，第二個問題我是同意的。

理由是，本來老少戀確是他倆間的私事，但經官方的新華社報導後，令到家喻戶曉就不再是私事。這好比男女兩人拍了自己的床上鏡頭關在家裏自己欣賞，那是私事。但他們交給電視台在黃金時段公開播放了這個兒童不宜的片段，令家長擔心對子女造成不良影響。大家自然有權要對他們的行為進行評論了。尤其是女方的家長還率先接受記者訪問，把女兒的行為和愛國、關懷為人類作出貢獻的科學家、是舍己為人的美德掛上鉤，似乎其女是在為國人作出表率。這就更不能說私事了，大家當然可以選擇認同或不認同。

第二個問題是他倆選擇婚戀確是他們的人權和自由，這個權利是應該捍衛的。正好比我堅決不同意你的觀點，但我堅決捍衛你發表觀點的權利一樣。既然不違法，他們當然可以做出這樣的決定。

但是有些自詡“愛國”，並反對批評這段不倫之戀的人，譏諷持不同意見的人是過於關注及幹預別人的“下三路”，言外之意是“下三路”的自由不容幹預，因為這屬於他們的人權和自由。不過事實上大家隻是評論而已，並無實際上的幹預。但無論如何，這種“愛國”人士勇於捍衛人權自由的精神還是十分難能可貴的。隻是這些勇於捍衛“下三路”自由的“愛國”人士卻似乎對“上三路”的人權自由視而不見﹖

最近一些經常撰文針砭時弊的知識分子如獨立中文作家筆會成員劉曉波、餘傑，“中國改革雜誌”陳敏，詩人師濤等相繼被扣押，那位因揭開衛生部掩蓋SARS疫情真相而名滿全國的蔣彥永醫生甚至消聲匿跡。他們隻不過是發表了自己的觀點，即使不一定為執政者或別的人士所認同，但這也是他們的人權和自由啊，卻受到了這種極不公平的對待。但是敢於挺身捍衛楊翁“下三路”自由，並和大多數社會上不同聲音對抗的人士﹔並沒有拿出同樣的幹勁來捍衛他們可以在政治上發表不同意見的“上三路”自由權利，難道是因為要麵對的是權勢的執政者﹖難道是因為“下三路”的自由比“上三路”的自由更重要﹖抑或是“愛國”人士隻對“下三路”的自由有興趣﹖

所以我認為真要捍衛人權自由，就要對上下“三路”的人權自由權利一視同仁，如果隻懂得爭取、捍衛“下三路”而無視“上三路”的權利﹔不理會道德倫理的，那隻是畜生的所為，而且畜生是無所謂什麽“老少配”還是“少老配的。如果平時還要迎合權貴，刻意去反對別人爭取、捍衛“上三路”權利的，那就連畜生都不如了！

作為人類，我們還是要多關心一下自己“上三路”的自由和權利，並懂得如何約束自己的“下三路”吧！