劉邦斬蛇碑現神秘武士幻影 村民稱是高祖顯靈

這一件事情，盡管是真是假，並不重要！
因為，劉邦，畢竟是已經成就了-皇帝大業！
值得中國人，在世界上尊稱-漢子！
重要的是，今天，為什麽會再現？
應該是，與《燒餅歌》和《推背圖》，有很大的關係！
目前，《燒餅歌》和《推背圖》，雖然還沒有人重視，但是，從上帝，定是匹夫陳爾晉-陳泱潮，竟是他做夢，都在想當皇帝後，冒充他-匹夫陳爾晉-陳泱潮，兌上《推背圖》四十七象，成立所謂的“中華合眾國”，成立“中華合眾國”，就成立，他還想多弄幾個“頭銜”，跑到一個沒有名字的，“中華英雄譜”上，自報家門，撈一個“英雄”當！被正派人士，揭露他的造假專業戶-《陳泱潮算不上英雄》，他-匹夫陳爾晉-陳泱潮，按道理，應該向世界上公布，這一件事情的來龍去脈！

可是，他-匹夫陳爾晉-陳泱潮，竟更加的膽大包天，打著相信上帝的旗幟，竄到《宗教論壇》上，更加膽大包天，把他匹夫陳爾晉，不知道羞恥的謊言，貼上金色的標簽-《聖靈福音》，用魚目混珠的方式，要全世界的基督教-弟兄姊妹，都承認-與流傳好幾千年的《聖經》排列！
他-匹夫陳爾晉，也不想一想，全世界的弟兄姊妹，就會隨隨便便的，把他匹夫陳爾晉當做上帝？對他匹夫陳爾晉，就頂禮膜拜？
正像道請L揭露的，匹夫陳爾晉隻有放牛崗的水平，他匹夫陳爾晉，也把幾億萬人次的弟兄姊妹，都當做隻有放牛崗的水平？！

從此，他-匹夫陳爾晉，就被全世界的正派人士所包圍-風聲鶴唳；草木皆兵！
達到這樣的地步，竟還有臉皮，向警察局報案！隻要警察局隨便一提：你究竟是什麽事，被人家追殺？
他-匹夫陳爾晉，就一邊裝神-上帝的兒子；又是上帝定是猴子-毛澤東的兒子；一邊又扮鬼-開了《投生證》給已經死亡好幾百年的陳圓圓去超生轉世：
1，竟想霸占做老婆！
2，還想她把他-匹夫陳爾晉的，不知道羞恥的所謂文章，翻譯成英文！
中國人都知道，誰能開《投生證》？這樣的所謂人，上帝，會命令他當中華民族的皇帝？

中華正國皇帝胡德斌於歐洲行宮。2007，9，17。

劉邦斬蛇碑現神秘武士幻影 村民稱是高祖顯靈
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http://www.9999cn.com    海外中文網   發表日期：2007-09-17 
 
李長需永城芒山鎮劉邦斬蛇碑，碑體夜間出現昂首挺胸，一手捋胡子，一手拿劍的神秘金甲武士像。

緣起

20多年前的一天深夜，一位路過劉邦斬蛇碑的農民突然發現碑上出現神秘的武士像，這個驚天發現震驚了人們，大家以為是劉邦“顯靈”。到底是劉邦“顯靈”，還是石質原因，或是其他無法探究的原因？當年石碑製作負責人劉永信進行了重重探究，本報記者也到實地感受驗證。

斬蛇碑深夜突現魅影

陳文欽是永城市芒山鎮的一位農民。1983年3月的一天深夜，陳文欽駕駛一輛三輪車路過劉邦斬蛇碑時，三輪車突然莫名其妙地熄火。收拾了半天才弄好，他啟動車輛準備繼續前行時，前方一個神秘的魅影讓他驚呆了：隻見車燈照射的前方石碑上，出現了一個清晰的人影，這個人影好像一個武士，一手仗劍，一手捋著胡須，昂首挺胸，氣度非凡。“難道是看花眼了？”陳文欽將信將疑地揉揉眼睛，再仔細地看了幾遍，沒錯，的確是一個武士的影子。

突然間，陳文欽想起小時候聽到的一個傳說：秦朝末年，時為沛縣泗水亭亭長的劉邦，負責押送一批刑徒，到驪山為秦始皇修建陵墓，一路上刑徒逃亡不斷，到達芒碭山腳下時，刑徒已逃走大半。按照秦朝法律，刑徒半路逃走，押解之人將被處以重刑。

劉邦幹脆解開繩索，告訴刑徒各尋生路去吧。刑徒們各自逃散，瞬間又聚攏來報告劉邦，說前邊有大蛇擋路，逃不出去。劉邦酒壯人膽，揮劍將蛇斬為兩截。後來劉邦揭竿而起，成就漢朝大業。

後人為紀念他，在傳說中的斬蛇處立下一塊石碑，叫“劉邦斬蛇碑”，就是眼前的這塊碑。“難道是劉邦顯靈了？”想到這個傳說，陳文欽出了一身冷汗，隻覺得頭皮發緊，脊梁發冷。慌張間，他趕緊駕車離去。

斬蛇碑劉邦顯靈的消息不脛而走，附近的村民甚至永城市區的市民，紛紛前來看稀奇。碑旁本來寧靜的馬路，一時間車輛紛紜，各種流傳的版本愈傳愈玄，甚至引來不少村民上香求願。

斬蛇碑現人像跟石質無關

三年以後，在永城縣(今永城市)的劉永信才聽到這個傳說。

劉永信在縣文化館工作，當時和朋友聊天時，一個朋友突然講起了劉邦顯靈的傳說，劉永信並沒有放在心上。後來又有人不斷地向他說起。說得多了，他將信將疑，也勾起了他強烈的好奇心。

這年8月的一天晚上，他約了幾位朋友，一同前往斬蛇碑看個究竟。當他們找到斬蛇碑時，已經是晚上九點多。他們悄悄摸到斬蛇碑前，打開手電筒，期待看到那傳說中的神秘武士像。但失望的是，神秘武士並沒有如約出現。

是照射的角度有問題嗎？劉永信和朋友們換了幾種角度，但結果依然。他們發動汽車，準備倒車回去的時候，刹那奇跡出現了：隻見車燈遠遠地正麵照射過去，一個金光燦燦的武士出現了！

劉永信恍然大悟：原來是距離的問題。他們趕緊下車又試驗了幾次，才發現了剛才沒有看到的原因，的確是因為離得太近了，什麽也看不到，而且隻有正麵照射才能看得到。碑身的正麵可以看到武士像，那麽背麵能不能看到呢？

他們如法試驗，結果看到一個頭戴鳳冠的宮女模樣的婦女，溫柔慈祥地抱著一個小孩子。“一定是有什麽玄機藏在石碑上。”劉永信並不相信劉邦顯靈。這個石碑是他親自操作豎立起來的。他決定探個究竟。

是不是石頭中含有發光的原料？他想起斬蛇碑所用的石頭取自紫氣岩。

熟知永城曆史的他想起《史記·高祖本紀》中的記載，劉邦早年起事的時候，就隱藏在芒碭山的岩石之中，他隱藏的地方有紫氣，所以現在芒碭山主峰前麵，還有一個地方叫做紫氣岩。正好這塊石頭取自紫氣岩前。

如果是石質的原因，那麽其他的石碑也應該出現人像。芒碭山下埋葬著陳勝、西漢梁王家族等數不清的墓葬，所以山上石碑如林。這些石碑應該大多都取材於紫氣岩。劉永信找了一幫朋友，趁著閑暇的晚上一個個照下去，奇怪的是，照了數百座石碑，沒有一個能演繹劉邦斬蛇碑的神奇。

“劉邦現身”似乎與做工有關

為何隻有這塊斬蛇碑出現這種神奇的現象？難道真的跟傳說中的劉邦斬蛇有關？劉永信百思不得其解。是不是像有人分析的那樣，是老石匠閆紅軍玩的花招，他通過自己精湛的手藝布下了這個玄虛？作為當年親自監督製作石碑的人，劉永信仔細回憶起當年刻碑時的情形，排除了這種可能。因為閆紅軍不識字，也不可能有這麽大的能耐。

這個石碑的製作是在1982年的7 月，當時天氣十分炎熱。為了在一個月內完工，閆紅軍找來兩個幫手，先是用剁斧將一塊從紫氣岩找來的巨石挨著剁成平麵；剁平以後又用磨刀石將平麵磨得光滑；磨光滑以後，刷上了黑漆；等黑漆一幹，就請芒山鎮老私塾先生鄭效治用毛筆寫上碑文，閆紅軍就照著碑文刻起來。

劉永信對整個碑麵平整的程度要求很高，但在磨過之後他才發現，閆紅軍找來的兩個幫手之中有一個人的手藝不行，導致碑麵有兩三處微凹，而且在雕刻時將碑沿的菊花紋刻得亂七八糟。他當時就提出了抗議。

回憶起這些，劉永信恍然大悟：正是由於碑麵的不平整，強光照射過去，不同的凸凹表麵形成了不同的反射，產生了明暗效果，這種明暗效果看上去像一位武士的形象。

黑漆的反射功能在成像過程中尤為重要。劉永信說，他第一次看到石碑背麵宮女和孩子影像時十分清晰，但因為日久風化、油漆剝落，現在再看上去已經比較模糊了。

至於武士像怎麽會產生金甲在身的感覺，劉永信解釋說，隆慶年間的斬蛇碑碑文上，因為年代久遠，不少字已不可辨，都是靠以前背過該碑文的鄭效治補寫上去的，為了讓後人知道這些補寫上去的文字為闋文，特意在每個補寫的文字上加了方框，所以反射以後看上去就像盔甲一樣。

金甲武士難說像劉邦

“金甲武士”到底什麽樣？究竟像不像劉邦？劉永信的分析有沒有道理？記者迫切希望親自體驗一番。

采訪當日晚8時許，天黑如墨，記者在導遊宋珂的引導下，來到斬蛇碑前。在離斬蛇碑近50米處，宋珂打開了礦燈，強烈的光線直照碑身正麵，在碑身的中間部分，立刻出現了一個模模糊糊的影子，但看不清楚具體像什麽。再向前走10米左右，影子逐漸清晰，看起來像一個人的模樣，其中一部分像人的身子，一部分像人的兩腿，一部分像人的胳膊，但卻看不到像人頭的畫麵。

再向前行走10米，武士像越來越大，其模樣和動作愈加清晰與逼真，並且其盔甲也金光燦燦，讓人毫不懷疑其為一正在披掛上陣的武士；在離石碑15~30米距離，觀看十分清晰，隻是其大小發生了變化；當走到離石碑隻有六七米時，武士像突然消失，什麽也看不到了。

記者走到石碑前，用手撫摩碑身正麵，均比較光滑，但能感覺到有三處呈圓形微凹，記者分別用手摁著這三處微凹處讓攝影記者觀察，它們分別處在金甲武士的右臂下、左臂下和腿彎處，而且不在武士像覆蓋範圍內。通過燈光，記者也的確發現了有不少被方框框著的字。而這些字的方位，正是造成金甲效果的地方。

那麽武士像到底像不像劉邦？據《史記》記載，劉邦鼻梁高聳，上額突出，但武士像五官很難看清楚，所以無法判斷其是否為劉邦像。

對此，鄭州大學物理工程學院一位李姓教授認為，這很可能跟微凹導致反射不同有關，而有不少人認為是劉邦的像，這應該是心理暗示在起作用。至於為何隻能在夜間看到，李教授認為，白天的光從不同角度照射過來，屬於漫反射，漫反射本身不成像，所以看不到；而夜間所用燈光屬於定向反射，因而就能看到。（東方今報）