七七的世界
鏡頭隨我走，我在景中遊。
衝古寺位於仙乃日神山腳下，建在海拔3900米的高山上。衝古寺是黃教的寺院，始建於元朝的1457年。曆史上曾數次遭火災，但屢毀屢建。衝古寺不大，根據史料記載，鼎盛時期有30名僧人，現在隻有8名僧人和一名活佛。衝古寺雖然是稻城縣13個廟宇中規模最小的，但在遊客中的名聲卻是最大的，可以說是無人不知。
仙乃日腳下的衝古寺
衝古寺有名氣是因為1928年洛克來藏區考察的時候，曾經在衝古寺住了三天，後來又把他在該寺的見聞寫入那篇<國家地理雜誌>的著名文章中。據說，香格裏拉藍月河穀的美麗景色，就是他在一個皓月當空的夜晚通過衝古寺的窗子看到的。我不敢確定下麵這張照片中的景色就是當年瑞士人洛克看到的藍月河穀景色，但估計不會錯到哪裏去。我們在稻城-亞丁的第二夜就住在衝古寺下麵的木板棚裏。
這就是在《消失的地平線》一書中中描述的藍月河穀？
在衝古寺那晚，利用十一長周末來度假旅遊的人剛好抵達這裏，因為來了太多的遊客，稻城旅遊管理局把我們預定的床位又賣給了別人，把30多人硬塞進應該給20人住的棚屋。除了6位女士們去睡廚房邊上的一間“貴賓樓”，五個弟兄去飯堂打地鋪，我們大隊人馬還留在木板棚裏睡“混帳” 式的男女通鋪。我照例是在把門的位置，旁邊挨著我的還是北京來的身高1.85的大周。
睡地鋪的弟兄們要等所有遊客都吃好飯，離開了飯堂才能休息，一位藏民吃完了飯還要喝酒，鬧到半夜12點才讓他們睡覺。睡貴賓樓的女士們剛剛躺下，隻見一支尺把長的大老鼠在眾目睽睽之下穿堂入室，從大家腳下跑過。嚇得小姐們花容失色，膽戰心驚。幾次半夜三更起來打老鼠，據說有人在睡覺時手還碰到了毛茸茸的東西，不知道是老鼠毛還是隔壁妹妹的秀發。
衝古寺營地的棚屋
嬌小玲瓏，活潑可愛的杭州女孩西施，在貴賓樓受了老鼠的驚嚇，尖叫一聲，挾著睡袋就跑到我們棚屋裏，正式要求加入共產主義生活。因為參加革命太晚，好的位置已經沒有了，隻好在同鄉女孩麥子和大周之間睡下。比起老鼠帶來的恐懼，什麽擁擠呀，空氣不好呀，呼嚕聲呀，都不在乎了。可笑的是第二天起床後，大周一本正經地向大家抱怨說，西施夜裏總是往他那裏擠，使勁推了幾次都推不開。有人問西施夢到了什麽？ 西施紅著臉抿著嘴隻是笑，什麽話都不說。看著大周一付正人君子的樣子和昨夜投懷送抱的美女西施，大家都笑疼了肚子。
衝古寺藏寨的炊煙
早上我們去看著名景觀“仙乃日倒映珍珠海” ，在上山的路上我多轉了半個山頭，繞道從正麵拍衝古寺。從山上望下去，日出時分的衝古寺藏寨沐浴在暖暖的晨光中，吃草的牲口和彌漫的炊煙標著新的一天的開始。
來到寺前，一縷輕煙從寺廟的院子裏嫋嫋升起，一片祥和肅穆的氣氛。看到青煙，我還以為是僧人在寺內做早飯，進到寺廟院子裏卻看到僧人在燃燒新鮮的鬆柏枝葉。後來才知道，用鬆柏枝葉燃起的靄靄煙霧是藏人祭佛的儀式，稱為“煨桑”。他們認為，神聞到煨桑產生的香氣會很高興，希望神會降福於人。
煨桑
進到活佛住的屋子裏遇到了兩個團員，他們特意在理塘縣城定製了純銀打造的轉經筒，今天到這裏來是為了請活佛給轉經筒開光的。眼看著他們把活佛開過光的長條經書放進了轉經筒，我後悔不迭，沒有把我在理塘請的那個轉經筒也帶來請活佛開光。其實沒有帶來也好，我的那個轉經筒是為觀光客準備的旅遊紀念品，屬於假冒偽劣產品。朋友來我家裏玩，一邊聽我講藏區見聞，一邊搖著轉經筒，沒轉幾下，就給搞壞了。拿著這樣的假貨，怎能開出真光來？
又見神山仙乃日
聽領隊說，平時遊客很難看到活佛的，能有幸看到活佛的人都是有佛緣的人。本來我還想借著佛緣請活佛給摸摸頂，然後討一句偈言什麽的。看到活佛忙完了開光的事情，就掏出手機自顧自的打電話，我看不出，這個打手機，喝可樂的佛爺和我們這些凡人俗子有何不同。連他都不能免俗，我也就別奢望了。
衝古寺的瑪尼石
衝古寺的活佛
從衝古寺出來，我急急忙忙地朝珍珠海的方向去追趕隊伍。珍珠海是半山腰上的一個幽靜小湖，在群山懷抱之中，湖水清澈。沒有風的時候，湖麵沒有一絲波紋，在湖麵上可以清晰地看到沐浴在晨光中的仙乃日神山主峰倒影。以前總是弄不清一個問題：藏族人見了貴客都要獻哈達，今天獻，明天獻，那麽多哈達最後都怎麽處理啊？在這裏，我們看到大片的經幡，成堆的哈達。我才找到了這個問題的答案：最後都把哈達拿到這裏來敬佛了。
仙乃日倒映珍珠海
注：鑒於目前旅遊團領隊和各地寺廟和尚勾結成夥，狼狽為奸，欺騙遊客的卑鄙行徑，我應該特別聲明一下，我們的領隊從來沒有為了謀取私利而帶我們去燒高香，花冤枉錢。去衝古寺“開光”不在日程安排之中，是我們自願繞路去的。這個活佛是貨真價實的，所有的香火錢也是我們團員們自覺自願奉獻的。（2007年10月）
你會選擇睡大通鋪？
你們的路線是從東到西還是從南到北？
還是。。。傳說中的徒步走天涯？
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