七七的世界
鏡頭隨我走，我在景中遊。
“羌”字由“羊”和“人”兩部分組成，念“qiang1，為牧羊人之意。“羌族”是西北地區一個少數民族，曆史上泛指西北地區各遊牧民族。哈巴河縣的白哈巴村是典型的北疆村莊，就在中-哈邊界線邊上，住在這裏的是圖瓦族人。在攝影和旅遊界，白哈巴村的特色民居非常有名，號稱是西北第一村。這地方滿山都是鬆樹林子，有砍不盡的木材。鬆木是村子裏建房的主要材料。牆壁是用筆直的原木搭成，屋頂也是用鬆木板做的。厚厚的木頭牆絕熱能力肯定很好，住在這種木屋裏麵一定是冬暖夏涼。
1. 白哈巴牧民都住在這種原木房子裏
白哈巴的秋天特別美，這裏到處生長白樺樹，每年九月底和十月初的這段時間裏，漫山遍野的樺樹林都變黃了，在陽光的照射下，樹葉發出耀眼的金黃色。晚秋時節，當樹葉落掉一半以後，樹上剩下的樺樹葉黃得透亮，與白色的樹幹形成鮮明的對比，也很引人注目。
2. 晚秋樺林
村子西口有一條出村的路，每天早晨村民都趕著牛群從這裏出村。為了拍到清晨出牧的景色，那天天還不亮我們就起床，趕到村西口，架好三腳架等機會。黃黃的白樺樹向人們傳遞著秋天的信息，靜悄悄的村莊籠罩在一片晨霧和炊煙中，大多數的人們還在睡夢裏，早起的牧人跟在一群牛的後邊，不緊不慢地從一條彎路上走出來，簡直就是一首讚美田園風光的詩歌。
3. 晨曲
4. 沐浴在晨光中的白哈巴
5. 早晨的第一件事就是把牛兒趕出去吃草
在這裏居住的是圖瓦族人，用的是圖瓦族語。但是在中國官方公布的 56 個少數民族中卻找不到圖瓦族，在統計填表的時候圖瓦人把自己劃歸為蒙古人，據說，他們是蒙古英雄成吉思汗的後代。傳說蒙古大軍西征的時候留在這裏一隻部隊，這些圖瓦人就是他們的後裔，已經在這裏居住了 400 多年了。仔細看看他們的長相，臉都大大圓圓的，與哈薩克人的長臉截然不同，的卻很像“蒙古臉”。圖瓦人以畜牧業為生，但不是遊牧民族，他們有固定的村落和永久住房。
6. 流鼻涕的圖佤族男孩
有了遊客，村子裏就有了第一批做生意的人。這個大媽在家門口支起一口大鍋，把玉米，雞蛋，土豆和白薯煮熟了賣給清晨出去拍照的遊客。她一手攥著錢，一手揭開鍋蓋，從鍋裏麵往外撿著熱氣騰騰的白薯，嘴裏還大聲吆喝著：“一塊錢一個雞蛋”。清晨柔和的陽光透過彌漫的水蒸氣照在他的臉上和身上。我隨手拍了幾張照片，看看效果還不錯。我雖然不想吃東西，但是想給她點生意做，算是給我當“模特”的鼓勵，大家都高興。就拿出錢來向她買雞蛋。可是她卻說，白薯是一塊錢一個，雞蛋是三塊錢一個。原來，他耍了一個掛羊頭賣狗肉的把戲，用白薯價格叫賣雞蛋，把人引來以後，再讓你多花錢買雞蛋。隨著旅遊業的發展和商業化進程的加速，刁民奸商早晚都會出現。這是旅遊業發展到某一階段的必然副產品，當旅遊業發展到成熟階段，健全了各種規章製度，這種現象一定會慢慢消失的。
7. 處於資本原始積累階段的白哈巴村
白哈巴村子裏打掃得幹幹淨淨。有一條小溪從村子中間流過，早晨很多人都到這裏取水、飲馬。
8. 從白哈巴村流過的小溪
在牧區，飲馬是一件很重要的工作。白天跑來跑去，通常沒有時間或者沒有合適的水源讓馬飲水，每天早晚都要讓馬到河邊去喝飽水。馬渴了一天，會咕嘟咕嘟的喝上半天，直到肚子都撐的圓鼓鼓的才離開。
9. 清晨飲馬
10. 羌寨之晨
- 哈哈哈，7哥嘴利！就是這麽回事，尤其在邊遠純樸的地方遇到這種人，有時候恨得牙根癢癢
今天違規了，一氣看了5篇，刹不住了