嘁哩喀喳的問題：關於殺亞瑪力人的嬰兒問題

希伯來書4：12“上帝的話語是活的，是有力量的，比任何兩刃的劍更鋒利，連外表和內心，關節和骨髓都能刺穿分開，甚至心裏的意念和打算都能辨明。在上帝眼前，沒有受造物不是顯明的。在他眼中，萬物都是赤露敞開的，我們必須向他交賬。”

這種能力人應該承認是不具備的。即便是老謀深算的人可以通過言行了解一些人的想法，但是也僅限於很少的部分。即便是智者千慮，也有一失的時候。到美國大家壓力都大，人性暴露得更充分一些，有很多讓人意想不到的事情會發生。此人看上去是如此之好，這樣的惡事怎麽可能是他幹的呢。到了你最關鍵隻需要他配合一下的時候，他怎麽就可以如此鐵石心腸還麵帶微笑地給你的傷口上撒點鹽呢？原來這個看上去自私的人卻是這麽雪中送炭。我以為她是柔弱的人，但實際上關鍵時刻她是這麽奮不顧身。。。。。。大概我們每個人都應該有這樣的體會，你以為你了解得很深的人有你不了解的一麵。而讓你所謂看不上的人時常會給你一個驚喜。

上帝不是這樣的，他清楚地知道每個人做事的想法和動機。甚至能提前看透三，四代人。聖經裏也經常有這樣的例子。創世紀15：13-14“上帝對亞伯蘭說：“你要確實知道，你的苗裔要僑居外地，事奉當地的人。當地的人必苦待他們四百年。我卻要懲罰他們所事奉的國家，然後他們必帶著許多財物從那裏出來。15：16到第四代，他們必回到這裏來，因為亞摩利人的罪過還沒有滿盈。””我們都知道這是發生在埃及的事情，但是上帝早在這件事情發生之前，已經清楚看到四代以後的人和事。到了第四代，給了足夠多的時間悔改了但是他們沒有悔改，也就是亞摩利人的罪過滿盈的時候，那麽正義的上帝就行動起來實現他的預言，鏟除迦南人。但是的確有悔改的迦南人，於是上帝保全了他們的生命。

米甸人也是很好的例子。米甸人應該算是亞伯拉罕的後代，但是由於他們的邪惡，上帝也沒有因為亞伯拉罕是他們的祖先，而對他們包容舞弊，相反非常公正。摩押王因為想滅掉以色列人，所以四次請巴蘭詛咒以色列人，但是都讓上帝把詛咒變成祝福了，不過貪財的巴蘭還是給米甸人和摩押人提供了美人計，妄圖從內部瓦解以色列人。(民數記22章起)，被耶和華嚴厲製止，並且反攻米甸人，米甸人的嬰兒沒有被殺，然後過了300年後，也就是三代後，不思悔改，又卷土重來。（士師記6：1-6），直到上帝幫助士師基甸大敗米甸人。上帝給亞伯拉罕的親戚羅得的後代摩押人悔改的時間更長，但是正像耶利米書48：42預言的那樣，“摩押必族滅人亡，因為摩押竟然自高自大，敵擋耶和華。”這個民族我們今天一樣找不到了。但是路得是摩押人，路得敬畏耶和華，因此可以成為大衛的祖先。ICLL說我種族主義，因為我對整個民族的稱謂是邪惡的，那麽雖然我是會犯這樣的錯誤的，但是請你放心，上帝是不會和我一樣犯這樣的錯誤的，對於敬畏上帝的摩押人路得，迦南人妓女喇合，她們不但得以保全性命，而且都做了大衛的祖先，這是很值得榮耀的。上帝知道如何除惡的時候報全正義的人的性命。所以我們大可不必杞人憂天地擔心義人被無辜錯殺，上帝自然知道該如何拯救他們。而我們需要多關心的則是從這些借鑒中學到要改邪歸正，敬畏上帝，不要像邪惡的人被毀滅。另外列王紀下10：30“耶和華對耶戶說：“因為你辦了我看為正的事，照我的心意對付亞哈家，你的子孫必接替你坐在以色列的寶座上，直到第四代。””從後來發生的曆史考察，耶戶的子孫的確坐到了第四代。看一個人三四代以後的事情對人是不可能完成的任務，但是對耶和華卻是易如反掌的，所以出埃及記20：5說：“。。。。。。恨我的，我必治罪，連父帶子，以至三四代”，同樣的表述還有出埃及記34：7，以賽亞書14：21等。因為上帝是正義的，所以恨他的，指的是邪惡的人。對於邪惡特別嚴重的亞瑪力人，上帝要連父帶子的一起懲罰，鏟除。因為他們是屬於當滅的。對於知道悔改的，上帝不會鏟除。人沒有上帝的這個能力，所以最好要在調查清楚情況以後再得出結論。否則隻能突出自己的“正義”是偏頗的，以偏概全的，目光短淺的。

還是那句話，可以理解就理解。如果我問的那些基督徒們有更好的見解的地方，我也會轉發過來的。