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先讀出埃及記

(2007-02-15 09:44:56) 下一個
先讀出埃及記。1:16法老命令希伯來接生婆殺死任何初生的兒子。1:22法老向全體人民頒令說凡初生的男孩,你們都要仍進尼羅河裏。為了拯救上帝的子民,上帝讓摩西對法老說4:22-23。以色列是我的兒子,我的長子。你要放我的兒子走,讓他侍奉我。如果你不肯放他走,我就殺你的兒子,你的長子。法老如果聽從的話,曆史上就沒有十場災難了。但是上帝任憑法老的心頑硬不化(約瑟夫斯的猶太人古代史也是這麽說)。埃及總共有700多個神。十場災難打擊的是其中最主要的神,包括法老自己也是神,太陽之子神,尼羅河神,蛙神等。埃及人完全有時間和信心避免第十場災難。上帝首先向法老發出警告4:21-23。5:1-2又再次要求法老放上帝的子民走,讓他們在曠野慶祝我的節期。法老反問上帝,不把上帝放在眼裏5:2,耶和華是誰?為什麽我要聽從他的話,放以色列人走?前幾次災害法老都知道結果是什麽,但是因為他的祭祀也可以做的出來,所以他還是硬著心。但是到了蚊蟲災的時候法老的祭司都已經服輸了,8:19但是法老還是不信,大概他真以為自己是神而不是人。到了吸血蠅之災(第四場災難),猶太人已經不再受災。埃及人也看得到,這麽明顯的事情也應該告訴埃及人為什麽猶太人不用受災。聰明的和有信心的埃及人應該和猶太人在一起,也就是在歌珊地了。這在9:20-21也交代了,法老的臣仆中,誰敬畏耶和華就能躲過牲畜之災。又過了四場災難,到了最後的災難,上帝讓猶太人殺羊,把血塗在門柱子上,如果你敬畏耶和華,做和猶太人相同的事情就可以躲過頭生子之死,但是上帝這樣做也是早有話在先了。法老的頑固可以和耶路撒冷在70年被毀有的一拚。路加福音早就預言這次毀滅,如果猶太人按照路加說的做,就可以保全性命。當時凱撒Titus以求和為先,派約瑟夫斯多次議和無效,城內兩派之間互鬥,互燒糧食,所以很多人最後是被餓死的。以後還有那麽多次機會可以議和,兩派就是死也不從。最後讓羅馬人攻城以後反倒投降了。猶太人的確從頑固的法老手裏出埃及了,但是他們後來自己對耶和華沒有信心,頑固不化也同樣葬送了自己。曆史很多地方是相似的,但是隻有耶和華能看出人心,預言人的命運。羅馬的凱撒想不毀耶路撒冷猶太人都不讓。就這麽頑固。
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