中國人的阿Ｑ精神和“嘴皮子主義”

作者: 一團毛線 發表於: 2006.11.17 00:22:51

曆史學家唐德剛先生寫過一本小說叫《戰爭與愛情》，其中講過一個“抗日”的故事，說報國無門的張老參花了三十塊大洋嫖了一個日本妓女，從而實現了一種征服，繼而滿足了精神上的抗日，也算愛國了一把。雜文家胡一刀先生對此評價為“這是以愛國的名義滿足開洋葷的人欲，是阿Q式的庸俗愛國主義與猥瑣的性享樂心理的畸形混合”。

　　我以為這個評價是一針見血的，而且還能流傳久遠，因為時至今日，那種“阿Q式的庸俗愛國主義與猥瑣的性享樂心理的畸形混合”不僅健在還繁衍了不少後代。下麵就舉個例子吧。大約兩個月前，廣東東莞一家電子公司的韓國高管說了一句很不文明的粗話：“招中國保安，還不如多養條狗。”結果導致保安隊長憤然辭職。但中方的一位女高管對此不以為然。

　　從人格權和尊嚴來看，這個事的確讓人氣憤，但又讓人遺憾。保安隊長為何要“衝冠一怒扔烏紗”而不“衝冠一怒上法庭”呢？就事論事，這本是個屬於法律框架內的事件。可引人注目的不是這裏，是網絡上關於這件事的“輿論”。看看這些輿論，自然能感覺到血性漢子背後一種沸騰的熱血和疑似的正義。然而，從頭至尾幾乎千篇一律的“要讓那個中方女高管與狗繁殖後代”、“韓國人滾出去”、“中國人不可辱”一類的叫罵聲甚至喊殺聲，讓人驚出一身冷汗。可這分明是在和平崛起、以和為貴的21世紀中國啊！想到唐德剛先生和胡一刀先生的文章，我明白了：前文所說的那種畸形混合依然家族興旺———在嘴皮子上彰顯一種“愛國”，通過對肉體的一種侮辱來實現精神上的快意。一個在市場經濟和全球化時代普通的人格權事件，一個依靠法律就能很快平息的糾紛，一下子就上綱上線，隨意派發辱華的大帽子。

　　在喪權失地的時代，在法律廢弛的歲月，在民族被欺的往昔，人們叫天天不靈，叫地地不應，遇到洋人罵國人，首先罵聲四起，繼而上升到民族高度，哪個女性要因此站在洋人那邊，當然要群起而對她的清白極盡侮辱，因為在儒家倫理傳統中，這是對女性的最大侮辱。由此以暴治暴的邏輯思維自然水到渠成。可試看今日之域中，文明在進步，法律已經成為立國立人之本，不管你是中國人還是外國人，在法律麵前都人人平等，怎麽再遇到類似事件，身體在21世紀，可思維還停留在幾十年前呢？

　　我反對那位韓國高管的粗言穢語，鄙視那位千方百計為老板開脫的中方女高管，也堅決捍衛人們由此發表的各種觀點，但還是要提醒習慣用罵聲來體現國人“氣節”的看客們：時代不同了，我們已經鳥銃換大炮(法律)了，對那位不懂得尊重人的韓國人，我們應建議受辱者扛起大炮維護權益，而不應該隻是一味地耍嘴皮子上的罵人絕活；當然，更應該記住“張老參花三十大洋在床上抗日”的故事，因為阿Q式的漫罵對人家而言毫發無損，唯一作用隻是讓自己在虛幻中自我陶醉而已。