發揚傳統文化、停止灌輸暴民思想 zt

by 噴

背景：

1。宏觀：
六四是暴民思想的延續，五四暴亂的延續，文革的延續。中共長期宣傳“造反有理，革命無罪”，是罪魁禍首。文革雖然結束，但由於鄧小平的政治過於隱匿，造成80年代的無法無天的社會氣氛，政府毫無威嚴。所以，六四暴亂是必然發生的，是文革的餘震。

改革開放以來，中國與世界接觸更多。西方發達的資本主義經濟使社會上再次產生崇洋媚外的氛圍。年輕的學生們，就像幾十年的前輩一樣，再一次對西方的政治理念盲目崇拜。這是六四的政治訴求的來源。另外，中國社會上出現的一些貧富差距，也使習慣於平均主義的人們很不適應和困惑。

2。微觀：
內因是最重要的。為什麽是學生引發的動亂？因為當時的大學生太壓抑了。吃飽了的同時卻缺乏文化活動來發泄旺盛的情欲。加上前麵說的宏觀背景，“學潮”“運動”就成了他們發泄過剩精力的最佳手段。別小看集體運動帶來的快感，那其實不亞於酗酒。學生們在學潮中是快樂的，他們可以站在道德的製高點上指點江山，同時吸引著全世界的眼球，還被全社會關懷和愛護著，興奮而快樂著。

另外，中共內部的權力鬥爭，成了這次動亂的直接導火索，並且導致沒有能在第一時間幹淨利索的平定動亂。

定性：

但這畢竟是動亂。什麽叫暴民思想？不達目的誓不罷休就是暴民思想。

你們可以示威，可以遊行，但是讓全社會聽到你們的聲音之後就應該告一段落了。試想，如果學生們遊行三天以後繼續回學校上課，該幹什麽幹什麽，該有多好啊？但這隻能是幻想。在沒有防暴警察的時候，他們是不會善罷甘休的。這就是暴民。他們的這種行為就是動亂。

解決：

怎麽解決？讓步？讓步能解決麽？學生要見國家領導，結果王丹也見到李鵬了。不還是賴在那裏不走？讓步是沒有用的。你退一步，他就進一步。你今天把鄧小平推翻了，他明天還有推翻趙紫陽。八九年不開槍，還有九零年動亂，一直動亂下去。不開槍是不可能的。你還有什麽好辦法？沒有槍的鎮壓，隻能導致更多人死亡，而且局麵也更混亂。趙紫陽取勝？他能服得了軍人麽？到時候還是軍隊殺進北京，天下大亂。

養過小孩子的都知道，你越服從他，他鬧得越歡。並非一味的仁政，暴民們就不鬧了的。威嚴要有的。沒有威嚴，就顯不出來仁義。無法無天的社會並非安定的社會。現在不開槍，以後就要開。這槍是早晚要開的。開槍是為了今後不用再開槍。開槍是為了不開槍。

當然，解決的並非特別漂亮。犧牲了一些解放軍戰士做苦肉計。做得太晚了。但，畢竟大方向沒有錯。

責任：

中共權力鬥爭，責任在當時的中共麽？世界大戰，責任在全世界人民。這話沒有意義。

學生們有什麽責任？本來就是無法無天的社會。

責任就在老一代中共，責任就在馬恩列斯毛，就在於暴民政治和暴民思想。

教訓：

六四暴亂的教訓就是，暴民思想要不得。如果中共能夠吸取教訓，停止繼續灌輸暴民思想，發揚傳統文化，則善莫大焉。這樣才能對得起死去的學生和解放軍戰士。