二問曹董：程序正義還是程序會不正義？

張亞中

　　中評社台北1月11日電（作者　張亞中）曹興誠董事長強調，他所提出的“兩岸和平共處法”，“建立程序正義，有助於兩岸互信互助”。我們的看法恰恰相反，認為曹董竭盡心思、憂國憂民的心血，可能會被台灣的政客，玩弄成一個程序不正義的“統一金光黨條款”。

　 “和平共處法”中，有關統一公投的發動方式，曹董的想法乃是交由一心想要統一的中共來提出，如此一來，中共自然要好好對待台灣，並且提出夠優厚，足以說服、取信台灣人民的條件，這樣自然就能使兩岸和平共處下去。而若公投不過，則代表中共的努力不夠，而隻要中共可以再提出更好的條件，則在一定時間之後，中共可以再提出公投。這樣的話，中共總有一天可以達成願望的。

　　在“一問曹董”中，已經提醒曹董，從最根本的“憲法”法理上來看，“和平共處法”可能是一部“和平分裂法”。現在如果我們姑且假定中共也“笨笨的”，看不出其中法理上的關竅，它也願意進入曹董設定的遊戲架構，那麽我們要問的是，這個遊戲玩不玩得下去？它會變成個什麽？

　　曹董當然是了不起的企業家，但也許企業經營久了，不免也會“唯識所限”，其腦中所想像的乃是某種企業並購的模式。曹董不隻一次接受媒體訪問時說，就像甲企業要並購乙企業時，總要甲企業先出個價錢，乙企業才決定是否接受並購。但是，曹董可能沒有想到，商業上的遊戲規則與政治上，特別是涉及“主權”、治權與認同時，是完全不同的邏輯。

　　第一、如何認定價錢？打個比方來說吧！我開了一家還不錯的公司，市值大約為一百億，現在曹董經營的公司看上了我的公司，希望並購，請問他會出多少錢？曹董應該會認為，二百億應該夠了吧，可是我認為不夠，拒絕曹董了，如果這樣的程序持續下去，曹董會生氣的想說，你到底要多少錢才賣？如果我暗示曹董說，你最少也要開個二千億，或者說，你送給我你的公司我就與你合並，曹董會怎麽看我？

　 “和平共處法”的問題在於，北京認定台灣值多少錢，台灣又認為自己值多少錢？要開什麽樣的條件台灣才會接受？北京會開什麽樣的條件？“先給台灣獨立五十年，五十年後統一？”、“把中華人民共和國取消，讓‘中華民國’統治？”、“每一個居民薪水與存款全部由新台幣換成人民幣？”台灣可能很多人希望北京開這樣的條件，但是北京會嗎？商場上的鑒價是有一定模式的，但是在政治上，台灣該如何“鑒價”？試問，一個沒辦法訂出遊戲規則的遊戲，有誰會陪著玩？

　　第二、為何不是欺騙？在提並購條件前，總是要有一些善意的互動，就像是一對男女交往，如果是男的要娶這位小姐，總要在開條件前有些善意的表示。如果這位女士拿了很多好處後，告訴對方，如果提的條件合適就嫁，但是當男士提出條件時，女方認為條件不好（包括有價物質不足），並表示如果可以給更多，可以再考慮與男士結婚，然後這對男女繼續交往，男方持續表達善意，但是再次提條件時，女方仍然不同意，如此反覆下去，女方拿了很多好處，但是就是不答應。我想問的是，如果讀者碰到這麽一個小姐，你會不會罵說她是金光黨？（以上舉例不涉及性別暗示）這種比喻也許有些不倫不類，其實在現實的台灣政壇上不就是天天在上演嗎，“台獨”主張者不斷劃大餅，用“台獨”來騙選票，不就是一個政治上的“台獨金光黨”嗎？聰明如曹董該會明白這個邏輯，曹董應該不會願意看到，自己費盡心思所構思的“和平共處法”，在政客們的玩弄下，最後變成了一個“統一金光黨條款”吧！

　　曹董在文章最後對民進黨呼籲：“‘兩岸和平共處法’其實就是落實民進黨的‘台灣前途決議文’，“民進黨如果想通，國民黨可能失去政權”。我們太同意這句話了。一些綠色學者與政客迄今仍看不出和平共處法的深層奧妙，如果他們看懂了，就可以了解，隻要透過“兩岸和平共處法”，他們就可以脫掉原來“台獨金光黨”的外衣，換上“統一金光黨”，以前隻能騙台灣，將來還可以騙大陸。

　　經由上麵的推論，從這些很常識性的道理中很容易就會發現，大陸根本不會跟著玩這樣的並購台灣的遊戲，它又不是傻瓜，會跟著玩這個隻準漫天要價，卻不準就地還錢的遊戲，難道這麽簡單的道理，聰明如曹董會看不出來？

　　第三、所有東西都可以買賣？曹董是個成功的大企業家，習慣從商業買賣來思考問題。這個世俗的世界裏，或許每一件東西都有它的價格，但是這並不表示，有價格的東西就一定願意出售。“認同”就是屬於這種東西。為什麽曆史上的統一多由武力完成，其原因就是在於對方無法說服、收買，因此隻有等而下之的以暴力解決。北京在多次買賣不成後，會否也如法炮製？

　　平心而論，統獨背後的根本問題是個政治學上最難解的認同問題，解決認同問題自有它應尋的道路，無論如何，認同是個無法秤斤論兩的東西。也許曹董半導體做多了，以為認同問題也像做個晶圓一樣簡單吧！然而把認同拿來喊喊價，那天下不就變成了到處都有奶便是娘了嗎？然則曹董以為如何？

　　我的學生在與我討論曹董的看法時，突然脫口說了一句，這不就是找個好價錢，如何“出賣”台灣嗎？我說，這不是曹董的原意，但是政客們會這樣戴帽子的，不是嗎？

　　這是我們向敬重的曹董的第二問！

　　（作者：張亞中，台灣大學政治學係教授、兩岸統合學會理事長）