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色公如果不出國的話

(2007-10-09 19:13:57) 下一個


昨天晚上加班到了八點,又去一家餐館吃晚飯。因為常去,和老板又是同鄉,他允
許我寄存一瓶威士忌在那裏自用。剛剛開吃,鄰桌的兩位食客爭辯起來,看相貌,
二者都是50左右的中年人,每人懷裏又都擁著一個20出頭的小太妹,偏偏兩人爭論
的話題卻是“百團大戰與皖南事變誰先誰後”,接著問老板,老板不確定就轉回頭
問我,我說百團大戰在前,不過那場仗打賠了。就和兩位狎客搭上了話題。

看過名片,才知道一位是軍方背景的律師事務所的副總,一位是老幹部局下屬公司
的副總,我自吹自擂地曾說在臨汾旅受訓,看得出兩位一定是轉業幹部,他們得意
地說自己是27軍出來的。我話題一轉:“不過現在看你們更象是被糖衣炮彈打倒的
修正主義分子。”兩位狎客聽說不怒反笑,爭著說自己不是,對方才是。

接著一起聊天兒,他們也緬懷當年的激情歲月和軍旅生涯,對現今的社會的頹廢和
道德淪喪不滿,很多觀點上三人看法一致或接近,比如說不能徹底否定文革,老鄧
的“讓一部分人先富起來”的提法今天應該予以否定,江朱政府是對外讓步最多的
一屆,胡溫正在糾偏等等。最後,他們臨走前說有空喊我去唱樣板戲,就摟著下一
代出門了。看見沒有,憶苦思甜喊上我,有糖衣炮彈的時候怎麽就不帶上我?

經曆過文革那個年代的幹部,基本上十分懷念當年的無私,真情,奉獻,也對現今
的醜惡現年痛心疾首,但同時,作為既得利益者,他們也在心安理得地享受著自己
的權位所帶來了的一切利益,包括金錢,特權,和糜爛的生活。從他們身上我仿佛
看到了色公當年和留在國內的影子。

色公如果不出國,無外乎以下三種生活狀態:

1。從政或者經商,過著追逐權利(注意是權利,不僅僅是權力),利用手中的權利享
受著,紙醉金迷聲色犬馬的生活。
2。留在高校,做了名利雙收的學者。白天是道貌岸然的教授,晚上是衣冠或有或無
的禽獸,專搞師生戀。
3。由於在金錢女色上沒擺平,進去了。
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