（二）
“中央的須彌山王
請你屹立如常
太陽和月亮的運行
絕不會弄錯方向”
高原傍晚的天空，夕陽通照，天似乎分成了兩半，西方是白亮如晝，天空呈現透明的藍紫色，薄薄的雲朵隨風變異著各種姿態，攪動著觀者的想象；東方卻似墨汁滴在了宣紙上，那濃黑的雲正在慢慢化開，從深到淺，最外麵仿佛一圈淡黑色絨毛與藍紫色的天空駁雜在一起，讓人忍不住想伸手撩撥。
群山也在這樣的天空下顯得有些陰沉詭異，黑壓壓的一片中隻有一點閃亮：陽光拋棄了所有的山峰，唯獨鍾情於她，使她在灰黑的雲靄中通體發亮，雪白的頂峰更像是白金鑄就一般輝煌燦爛，閃爍著奪目的光彩。
崗仁波欽峰，在佛教、印度教傳說中，這裏就是人神之間的通道——須彌山；在她身邊，明淨的瑪旁庸錯，如滿月般美麗，那隨著天空而明暗變幻的湖麵，好似神秘的巨鏡，將她倒映在鏡子裏，湖麵上緊貼著湖水，微微凝聚了一帶若有若無的薄霧；微風吹拂下，象奇眩的綢帶在湖麵上纏動。
這裏的確是人神之間的通道，兩千六百年前，釋迦佛陀和他的弟子們在這裏重新建立起了一道在神話時代初期，為諸神所破壞的人神結界。
這裏也是印度神族和龍神族勢力的分界，南邊的喜馬拉雅山南麓，是以濕婆神和雪山女神為首的印度神族以及亞神族的人家駐地，北邊的昆侖山，則是龍神族高貴的聖地。
諸神都喜歡高山，喜歡高山的高大巍峨，喜歡高山的“會當淩絕頂，一覽群山小”，這正象征著他們在世人信中高高在上的地位。
神本來就是要被人崇拜的，如果沒有了人在神麵前俯首，神還有什麽意思？
可是，從神話時代結束之後，又經曆了三千年，人變得越來越不馴服，不要說擁有異能、自恃強大、從神話時代就和神族鬥爭的滅神、星見、補天三族人類，就是普通人，這幾百年來，也開始宣揚著以“人本”代替“神本”。
三千年此消彼長，神族彼此之間的爭鬥，神族和阿修羅族、吸血鬼族的爭鬥，神族和反抗諸神的人類的爭鬥……大大小小無窮無盡的爭鬥，其間，還有許多厭倦了人間廝殺的神祗回歸了天界，他們在人間的助手亞神族更有許多人加入了反抗他們的行列，這讓幾大神族的力量都大大減弱。
然而，諸神是不願意放棄這人間的，在他們看來，如草芥一般的卑微，象螞蟻一樣弱小的人類，理所當然地要臣服於他們的統治。
麵對著人有意無意的反抗、幾個人類異能族的結合和力量的不斷增大，諸神也不得不考慮暫時摒棄前嫌，攜手合作。
此時、此地，自神話時代太初，諸神來到人間以來，第一次，三大神族的主神第一次正式會盟。
他們便是，龍神族的主神伏羲和女媧，印度神族的濕婆和雪山女神，以及奧林帕斯神族的宙斯和赫拉。
須彌山頂此刻已被神的結界所包圍，成了沒有任何人可以涉足的人類禁地。
六位主神剛好站成了一個等邊三角形。為了表示會盟的誠意，除了每個神族隻有兩名神祗代表、也隻帶兩名亞神族助手外，他們身著的，也是普通的衣服，而非金光璀璨的諸神戰甲。白雪皚皚覆蓋、強風獵獵振衣，凜凜站立著六位高大的神祉，他們各有特色一樣俊美的容顏，和他們身上色澤不同，十分和體美麗的衣飾，可給著靜默的山峰、寂寞的天地增色不少。
側對著太陽，站在東北方向上的，是龍神族的伏羲的女媧，兩人都是中國人的相貌，穿的卻是幾百年前中國傳統的服飾，伏羲身著的一件沒什麽裝飾的淡黃色輕綢交領儒衫，他黑色的長發也束在簡單的束發冠中，他的相貌本來就看著年輕而儒雅，此刻這一打扮，若身處五百年前，隻怕沒人認為他便是中華一族崇拜的神祗，而不過當他是個春風得意的書香子弟，翩翩公子。他身邊的是他妻子女媧，這位長久以來，被尊為中華民族之母的女神，看去不過是人類二十多歲的樣子，下著湘色羅裙，上穿淡綠對襟薄綢衫，一頭黑亮的秀發全堆上頭頂，用一根白玉雕成的鳳頭長簪簪住，有如烏雲中展翅飛翔的一隻白玉鳳凰，襯托著她秀美端莊的麵孔，更顯得風姿綽約，仙容淡雅。
兩人一樣，都外披著一希猩紅的長披風，兩人都沉默著，緊抿著唇。
斜對著太陽，站在南方的，則是印度神族的主神，濕婆神和他的妻子雪山女神。濕婆雖然是赫赫有名的破壞神，看上去卻絲毫沒有暴力的意思，他修長的身子裹在一襲軟緞做成，鑲嵌著金絲銀線的黑色傳統印度長袍裏，長袍隨風擺動的時候在他身上顯得有些打晃，這讓他看起來很是清瘦，他的臉也略顯細長，下巴有些尖，臉色很是蒼白——因為他常年在在雪山深處修煉，不見陽光的緣故，但正因為臉色蒼白，他一雙眼睛才更看起來如不會損壞的黑寶石那般明亮、閃爍、炯炯有神。雪山女神則恰如其名，一襲雪白柔軟的真絲紗麗包裹下，盡顯得身材取雪玲瓏，和一般印度人不太一樣，她的肌膚堪稱如夏之雪的潔白，一頭烏發、細長的眉毛和一雙眼睛都如冬之夜的漆黑，而柔軟的朱唇卻象晚霞一樣鮮豔。
這兩夫婦也沒說話，卻互相用眼神交換著想法。
最後，站在西麵的，是奧林帕斯的主神宙斯和赫拉，和衣裝相對都算樸素的那四位不同，奧林帕斯的兩位主神，裝飾都可以用金碧輝煌來形容。宙斯穿的，不是傳統希臘式，卻是古羅馬式樣、鑲金嵌鑽的紫色寬邊長袍，寬袍的皺褶十分和諧的下垂著而且細心地縐疊得非常整齊，這就把他美妙莊嚴的姿態更顯著地襯托出來了。他看上去是個很有權威的中年人模樣，相貌端正、高鼻隆準，眉宇開闊。結識有力、肌膚略顯透明的手中握著一柄華貴的權杖。赫拉卻沒和丈夫配套，她今天穿的，是典型的古希臘式樣，在她那件用極薄的藍紫綢緞製成的短袍上，仔細地用白金絲繡著奧林匹斯山，還折著優雅的皺褶。這皺褶襯托了她猶如雕像一般完美的身體。在短袍上麵，罩著一件淡藍色綢緞製成的披風，同樣的用白金絲織著滿天星座的圖案。她帶著白金嵌鑽石的王冠，整個人看來高貴驕傲得讓人不敢逼視。
這對夫婦有個共同點，就是一舉一動都那麽典雅尊嚴，氣派尊貴，渾若天成。
這會兒，六個人都沉默著，看起來，他們談得並不愉快，雖然說想通了要暫時通力合作，畢竟，幾千年的芥蒂，獨霸天下的雄心，一朝說要攜手合作，談何容易？
也不知道沉默了多久——應該對長生的神祗來說，時間並不是那麽緊張的，宙斯終於第一個打破了沉默。
他說話之前，先情不自禁地揮了揮手中的權杖，清了清嗓子，才用他那清脆嘹亮的嗓音字斟句酌地說道：“看起來，我們恐怕是很難達成一個長久而一致讚同的協議了。”
赫拉當然明白宙斯的心意，天衣無縫地用她美妙尊嚴的聲音接著說道：“那就不妨先放下大家對長久合作的分歧，先考慮一下現在的處境，如何？”
其他四位神祗都沉默了一下，兩對夫婦各自用眼神交換了一下想法，伏羲和濕婆還彼此對望了一眼，兩人都從對方眼神裏看出複雜和略有些無可奈何的神色，現在的情勢，拋開滅神族、星見族和補天族不說，光論神族和亞神族的實力，奧林帕斯族恐怕也在他們之上啊。所以，這次會盟，基本上，他們兩族是站在同一立場上的，對抗宙斯和赫拉提出的一些明顯有利於奧林帕斯族的建議。
“暫時，就先這樣吧。”伏羲和女媧一起把目光轉向宙斯和赫拉，兩人都點了點頭，由伏羲作為代表，他沉聲說道，“先合力對付了眼前的敵人，才談得上別的事情。”
雪山女神看了看濕婆沒有說話的意思，卻也沒有反對的意思，該輪到他們表態了，她隻好點了點頭，暖慢而柔和地說：“好吧，我們也同意以後的事情暫且擱置。”
“那麽，接下來是不是該切入正題了，怎麽對伏眼前的敵人？”赫拉微笑了一下，環視了眾神，開口詢問。
眾神紛紛點了點頭，他們都不留痕跡地用眼角打量了一下其他幾位，看上去，一個個都是麵帶微笑，表情從容，可是那六雙或深沉如大海，或漆黑似暗夜的眼睛裏，卻都是什麽也看不出來。
唯一不同的是，印度神族和龍神族四神的臉上眼裏，都極其偶然的會有轉瞬即逝的擔憂和不安，奧林帕斯族那兩位從頭到現在都是信心滿滿。
這裏眾神商議了好半天方才進入了正題，而須彌山頂峰之下，隔著一射之遙，隨主神前來的六名亞神族人，也按著各自主神站立的角度站著，他們所處的位置，能清晰地望見主神們，卻因為結界的存在而無法聽見眾神議論。
這六個人也隻是分成三組，每組兩個人之間偶然交談，三組成員卻連眼神都彼此沒有交換過一個，仿佛完全當其他人是不存在的。
穿一身深藍色衣服，來自奧林帕斯亞神族的撒伽，是一個年齡不到三十歲的年輕人，在他那張雖然略顯蒼白，卻依然英俊到能讓人窒息的臉上，有著寬闊舒展的額頭，極偶然地皺眉時，微微蹙出幾條細細的橫紋。一雙英挺修長的雙眉下，有一雙既明淨透徹，又深不見底的藍色眼眸，讓人聯想到希臘的標誌——愛琴海；端正挺拔筆直的鼻梁下，線條優雅的嘴唇緊抿著，顯得整個人麵無表情。
他一動不動地站立著，如果不是風吹過他披在腦後的深金色長卷發，形成一縷縷的細浪，他整個人安靜得簡直就是希臘藝術時代的雕像。配上他頎長挺拔的身材，寬肩細腰窄胯長腿，當真是個玉樹臨風、難得一見的美男子
此刻，他雖然看似漫不經心，從來不注意其他人。其實，他眼角的餘光，早已把個人的情態盡收眼底。
和主神一樣，來自龍神亞神族的兩位，都是東方人的相貌，黑眼睛黑眼睛的黃種人，看上去也都詢詢儒雅，年長的一個約三十多歲樣子，他端正俊逸的五官和修長的身材也顯得文雅，隻是一頭天然卷發顯得幾分不馴服，而他平常很溫和的目光，極偶然地，會閃露一下如炬如電的鋒芒，給人一種不怒自威的淩厲感。
撒伽心裏暗暗讚賞：這位想必就是龍神亞神族的首領之一的施海安了吧，聽說他最初一生在神話時代，曾經是整個中華民族的共主——軒轅黃帝，果然是個了不起的人物。
站在施海安邊上的那位，看起來年輕許多，大概就是施海安的弟子穆斯了吧，他的表情更加溫和，眼神也從始至終都是一派從容淡定，他個子也算高，隻是在師父身邊，氣勢上明顯不如，他的氣質實在是柔和的，連那頭用一根淡紫色束發帶束在腦後的長發，都是柔軟的。看著他時，撒伽覺得，溫潤如玉四個字，大約就是專門用來形容這樣的人的。
師徒倆都是一樣的簡單中國式儒衫，師父的是淡黃色，弟子的，則濕淡紫色。
那邊站著的印度亞神族的兩人，卻沒這麽有特色了，要算特色的話，一就是這兩人一定是兄弟，相貌十分相似，二是身為印度亞神族的人，他倆卻都是明顯的歐美人樣子，兄弟倆都是褐色的短卷發和同色的眼眸，肌膚雖然曬成了古銅色，可以看出底子一定是歐美人的白。兩人都是一樣濃眉大眼的英俊相貌和健壯挺拔的高大身材。
這對兄弟在異能界也很有名，撒伽一看他們就知道，他倆正是印度亞神族的首領：歐文和雷爾兄弟了。
因為是兄弟，兩人顯然極有默契，往往用手勢、表情和眼神來代替言語，弟弟性子急躁些，說過幾句話，哥哥卻幾乎從來不開口。
“大哥、大哥，撒伽大哥——”
撒伽隻顧暗暗打量那四個人，卻沒注意到站在他身邊的同伴克來格已經喊了他好幾聲了，直到克萊格略提高了聲線，他才回過神來，歉意地對克萊格笑了笑，說：“噢，我走神了，有什麽事嗎？”
本來這次隨同奧林帕斯主神前來的，應該是亞神族的兩個首領：撒伽和卡諾兄弟，但是卡諾臨時有事，這才改成由克萊格一同前來。
和撒伽相比，克萊格看起來年輕許多，也就是個二十三、四歲的樣子，他個子雖然高，未免顯得瘦了點。好在他的雙臂雙腿都十分得長，像羚羊一樣，給人一種十分輕便靈活的感覺。
從外貌看，這真是個清秀飄逸的美少年。
他一頭半長的金發不經意地披拂著，沒有風的時候，頭發服服帖帖的，遠看上去，來就向陽光照映出金色的雲彩。有風的時候，隨風起伏翻飛，才顯出他的性格：十分的飛揚勇決。
在一頭金發下，他有著寬廣潔淨的額頭，額角極其飽滿。更襯托得兩撇細長挺秀的眉斜飛入鬢，長眉下，是一雙難以筆墨描寫的眼眸，平日裏，這雙湛藍的眸子寧靜而和緩，好像愛琴海無風的清晨，但偶然這眸子的主人也會憤怒，那時候，就常見到，先是一陣平靜的陰霾，然後狂風暴雨忽然掀起了滔天的海浪~~而此時，他那管希臘式的鼻子也會發出一陣輕微的翕動，好像隨時，從那線角分明一向緊抿著的薄唇裏會迸發出一陣火一般的熾烈語言。
他可算撒伽的副手，比撒伽小了好幾歲，平常也最佩服撒伽，所以一直喊撒伽“大哥”。同樣的，撒伽也十分信任和喜愛這位副手，對他的確就象親兄弟。
克萊格也笑了笑，對撒伽說：“也沒什麽事情，隻是最近這段日子，大哥似乎一直心事重重的，想問問你是不是發生了什麽事情？”
“噢，那是因為，最近時局不太好？”
“時局不好？”
“是啊，發生了很多災難？”
克萊格想了想，點了點頭，皺著眉頭說：“好像是的，真是很糟糕。”
正猶豫著不知道該怎麽勸說克萊格和他一同離開的撒伽趁機說道：“我在想為什麽曆史上許多災難，都是在幾乎相同的時期，天災人禍，接連不斷。”
“那大哥以為呢？”
撒伽看著克萊格純淨的眼眸，他知道克萊格是個值得信任，很有決斷的人，終於決定單刀直入，他簡單明確地說：“我以為，許多事情，看似全無關係，實際上，現在在上麵的，都脫不了幹係。”
克萊格聞言，沉默了一會兒，卻始終沒有避開撒伽的眼神，最終，他緩緩地點幾下頭，歎息了一聲，說了句讓撒伽有些驚訝的話：“其實，大哥不說，我也已經猜到幾分了。”
“哦？”撒伽略略挑了挑眉。
克萊格微微搖了搖頭，說：“災難不會莫名其妙一起發生，天災人禍更不可能是同時的，他們有這個能力。”
“為何不是滅神族？”撒伽反問道。
克萊格又想了想，才不十分確定地說：“雖然能力差不多，相比神祗，滅神族的人畢竟是人，他們比較在乎人的生死。”
撒伽點了點頭，暫時地停住了剛才的話頭，挪開了目光，側轉過身，抬起了頭。
克萊格順著他的目光望去，正好看到山顛上，凜凜站立的眾神。
幾行詩句莫名其妙地在他心頭一閃而過：
不死的神，什麽是你的仁慈
必死的人，什麽是你的卑微
嗬，宇宙，什麽是你的緣起
……
