基督教的自由意誌理論，隻是一個補丁，並沒有從根本上解決問題

這個矛盾就是經典的古希臘矛盾:神不可能同時全善又同時全能,因為世界上存在惡.

為了解決這個矛盾，基督教發明了自由意誌一說，發明的時間大概是在中世紀。本質是說，上帝不幹涉你，所以有惡存在。上帝能力上是全能的，但他不幹涉。

這個理論的一個缺陷是，在很多情況下，不幹涉本身，也不是善的。比如看著飛機撞大樓，你能幹涉，能救人，卻不救，這本身是違反善的，是不善的，是惡的。

這個問題，自由意誌理論解決不了。自由意誌理論好象一個補丁，解決了一些問題，但不是從根本上解決