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觀音六字大明咒

(2008-04-25 03:18:48) 下一個

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嗡 (ong) 嘛 (ma) 呢 (ni 或 na) 叭 (bei) 彌 (mei 或 mi) 吽 (hong)

佛門咒語中最具有代表性的,當推 “ 觀音菩薩六字大明咒 ”——“ 唵 (om) 嘛 (ma) 呢 (ni) 叭 (pad) 彌 (mc) 吽 (hom)” 。它簡短、通順、而又包含了豐富的內容。 “ 唵 ” 表示歸依致敬; “ 嘛呢 ” 是佛教所說的能隨意變化的寶珠,用以比喻人的心性; “ 叭彌 ” 是紅蓮花,佛典中常用來比喻心性的清淨不染。 “ 吽 ” 表示迅速顯現、達到目的、摧障毀礙。
“ 唵嘛呢叭彌吽 ” 這句咒語,大致表示的意思是: “ 歸依觀世音菩薩!但願仰仗您的大力加持,使我本具與您同樣的、清淨無染、隨意變現的自性功德迅速顯現,隨意達到我要達到的目的! ”
  大莊嚴寶王經稱這 “ 六字大明咒 ” 為觀世音菩薩的 “ 微妙本心 ” ,念誦時有九十九恒河沙數的諸佛來集會,乃至 “ 彼持明人,於其腹中所有諸蟲,當得不退轉菩薩之位 ” 。連誦該咒語的人口中所出之氣或手所觸的東西,都能速得不退轉八地以上菩薩之位。

釋迦牟尼佛住世時,有菩薩名除蓋障—八大菩薩之一,懇求釋尊傳授六字大明咒,釋尊雲:“我於過去世,曾經向蓮花象王佛學習此咒。”而蓮花象王佛又從何處學習此咒耶?

  原來蓮花象王佛經曆無數世界,學習此咒不得結果,及至西方極世界,謁見阿彌陀佛,阿彌陀佛乃請觀世音菩薩傳授,當時大地震動,天雨寶華,種種神變瑞相現前。蓮花象王佛獲咒後,普度眾生,無量無數。

  釋尊在過去世,未成佛前,曾得蓮花象王佛傳授此咒,而成佛後,亦曾傳授此咒多次。惟當除蓋障菩薩請求傳授,釋尊卻雲:“印度某大城中,觀音菩薩化身為一居士,彼起止汙穢,且有妻有兒,但不可輕視,彼實為觀音菩薩化身也”。

  除蓋障菩薩於是率領千二百名羅漢,旨謁居士。居士傳授六字大明咒之後,即示現種種神通變化,除蓋障菩薩以瓔珞供養居士,居士卻之雲:“我不須要供養,你供養釋迦牟尼佛可也”。

  觀音菩薩讚
  三世諸佛無盡之功德
  聖觀自在一心悉具足
  度生事業遍滿空界
  大悲導師前我頂禮讚

  六字大明咒理廣博,略釋如後:
  咒雲:

  嗡嘛呢叭彌吽

  (一)
  嗡——皈依三寶
  嘛呢——如意寶珠、光淨無染、 喻人心性
  叭彌——紅蓮花開、清淨無垢、 喻人心性
  吽—— 摧障毀礙 圓滿成就速成正覺

  (二)
  嗡——白光
  嘛呢——消災吉祥
  叭彌——清淨無畏
  吽——雷聲施無畏

  (三)
  嗡——皈命
  嘛呢——如意寶珠
  叭彌——蓮花開敷
  吽——三身、三學。

  (四)
  嗡——法報化三身
  嘛呢——消災吉祥
  叭彌——清淨吉祥
  吽——雷吼施無畏

  (五)
  嗡——生起
  嘛——智寂;謂以智冥理(智理一如)
  呢——寂滅無生
  叭——光明圓覺;謂以慧斷障成大圓覺
  彌——出生
  吽——擁護

  (六)
  嗡——離障
  嘛呢——離垢;是如意寶珠,光淨無染,能增長功德,無不如願成就。
  叭——滿願具足,是全開蓮花;觀音菩薩感應道交如蓮花開敷,圓滿具足。
  彌——除災降伏
  吽——光明圓滿;謂以慧斷障成大圓覺
  又:嗡——佛部
  嘛呢——寶部
  叭彌——蓮花部
  吽——金剛部
  全體合起是為羯摩部,亦即是事業部:觀自在菩薩微妙心印也。

  (七)
  嗡——心光圓滿
  嘛呢——如意寶珠
  叭彌——蓮花清淨無垢
  吽——施願吼、三施無畏

  (八)
  嗡——智慧圓融
  嘛呢——無垢無畏
  叭彌——一塵不染
  吽——災難化吉祥

  (九)
  嗡——慧光普照
  嘛呢——無著無礙
  叭彌——心空萬法空
  吽——檀那波羅密即布施波羅密

  (十)
  嗡——以智慧光斷除煩惱障
  嘛呢——如意吉祥
  叭彌——心淨則佛土淨
  偈雲:一念心清淨,處處蓮花開,一花一淨土,一土一如來。
  吽——福緣善慶

  (十一)
  嗡——普安文佛
  嘛——甘露王菩薩
  呢——定光王菩薩
  叭——自在王菩薩
  彌——無量壽菩薩
  吽——大力尊菩薩
  以上諸王菩薩乃是阿曇佛化身,而阿曇佛即是普安文佛所化也。

  (十二)
  嗡——表天道脫離輪回之苦
  嘛——表阿修羅道脫離鬥爭之慘
  呢——表人道脫離貪嗔癡慢妒五毒
  叭——表畜生道脫離屠殺之痛
  彌——表餓鬼道脫離饑渴之災
  吽——表地獄道脫離血冰刀火之災
  摧碎七情六欲,得斷六道輪回,故雲六字大明咒之功德寶無量無邊也。

  (十三)
  嗡——能閉塞流轉天道之途;念持此字,臨命終時,中陰身不得生天道。
  嘛——能閉塞修羅道,使靈魂不得入;觀音菩薩將六道閉塞,隻餘菩提道。
  呢——能閉塞人道,使離再生人道苦;即將十道中九道(天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺、菩薩)悉皆閉塞,而餘佛道。
  叭——能免畜生道輪回之劫
  彌——能脫離沉淪餓鬼道之慘痛。
  吽——能生死輪回而不墮落地獄

  (十四)
  嗡——表天道之白色
  嘛——表修羅道之青色
  呢——表人道之黃色
  叭——表畜生道之綠色
  彌——表餓鬼道之紅色
  吽——表地獄道之黑色

  (十五)
  表法有二: 1. 以六凡 ;2. 四聖
   1 、 以六輪回——六凡而言:
  嗡——表天道
  嘛——表修羅道
  呢——表人道
  叭——表畜生道
  彌——表餓鬼道
  吽——表地獄道

  六字大明咒能斷除輪回,出三界,證聖果,此六凡之表法也。

   2 、 以地位而言:
  嗡——由菩提心發,初入十信位,由是上進。
  嘛——入十住位
  呢——入十行位
  叭——入十回向位
  彌——入十地位
  吽——入金剛乘大覺位

  是以念持六字大明咒,能超越十地,成就無上正等正覺,此四聖之表法也。

  (十六)念誦觀想初機成就之後,再修止觀。
  嗡——成白色
  嘛——成紅色
  呢——成黃色
  叭——成綠色
  彌——成藍色
  吽——成黑色

  六字大明咒功德
  功德與世俗之福德相異,福德乃有漏,有限製者;功德則無漏,無限製也。以六祖壇經而言:平等是功,現性是德。

  功德偈:
  功超有漏證無漏
  德轉凡心為佛心

  此謂每日均須改造人心,若不改造,則無功德,始終輪回也,發願小者將人心改造為羅漢心,亦有改造為緣覺心,或菩薩心者,而無上正等覺三字遂改為無上菩提心。

  四聖甚好,仍以佛為究竟。

  念持六字大明咒,能促使恢複自性蓮花,如蓮花處水不染,此喻六根六塵不染著義——如意寶珠即出現,乃能破我執,一切如意具足;然若為六根六塵八識蓋覆,即成障礙也。

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