西藏拚盤(五)
十四 那曲離拉薩隻有4、5個小時的車程的距離。但它們就象是兩個世界。拉薩氣候溫和,夏天不熱,冬天不冷。在達喇喇嘛的行宮裏,你可以見到百年大樹。而那曲氣候極其多變,樹木不能成活,草都長不好。在那曲工作的人的最大心願就是能有一天調往拉薩。
那曲是個地區級市,城市不大,一條主要街道,還有一條次主要街道。民房多為白色低矮平頂房,十幾間一排,前麵多接有一小節玻璃房,稱為暖房。那曲寒冷,但日照充足,暖房能接受和保持一部分熱量。
那曲做飯取暖用的是牛糞。幹犛牛糞,保持著其原始初生的形狀,黑呼呼的一大砣子。用大火爐(象老北京用的煤爐`)燒,很好燒,火苗呈藍色,歡快地燃著,沒什麽異味。藏民自豪地說,我們的牛糞可不臭,因為我們的犛牛隻吃草,不吃飼料。
那時的那曲到處也在搞建設,有點髒亂。
一個藏族朋友指著雪山說,雪線逐年上升,天氣也比從前暖和一些。但是氣候更幹燥了,好些湖都幹了。朋友指又指著慢悠悠飛著(缺氧,飛不快)的蒼蠅又說,那曲從前可沒蒼蠅,現在也有了。
那曲不光有蒼蠅,還有“小姐”。不得不佩服小姐的敬業精神,不遠千裏,不畏高原反應到了那曲。小姐還特不怕冷,我穿薄毛衣,人家光腿穿超短裙。
記得曾看過一個笑話,說的是一個小姐給家鄉的同伴發電報,電報的內容是,“此地人傻錢多快來。”我懷疑這個小姐是在那曲郵局發的電報,因為那曲藏民單純,錢也還不少。
那曲還有XX功呢,可見XX功的厲害。當時全國正開展反XX功的運動,那曲也收繳了一批XX功書籍(我估計信的多為漢人)。一位藏族幹部告訴我,他讀過一本收繳的書。他說這書還真是很有蠱惑力,不過好多概念是偷我們的。
十五 那曲海拔4500米,幹燥寒冷,是聯合國認定的不適合人類居住的地區。據說國家也曾計劃讓那曲居民搬往其他條件好點的地區,可那曲人不願意,不搬。那曲人要建設美好家園。
建設美好家園有兩個問題,誰來建,誰出錢?
誰來建?在那曲,我看到一些房子正在建設,建設者都是四川來的民工,一個藏族人也沒看見。在大街上,我常看到很多穿著黑呼呼髒兮兮的藏袍的牧區藏民,他們斜挎藏刀,聚在一起、半躺半坐地曬太陽說閑話。從他們身邊走過,我心驚膽顫,頭都不敢抬一下。
誰出錢?國家有政策,每個省支援西藏的一個地區。那曲的對口支援省份是浙江省。一位當地半藏半漢的幹部給我講了下麵的一個故事。故事的真偽,我無從考證。
那曲人想修一條路,找到浙江省,希望支援1000萬,路修好後,將被命名為浙江路。1000萬的浙江路,劃得來,財大氣粗的浙江省爽快地答應了。
過了一陣兒,那曲又找浙江省,1000萬不夠,我們還得建下水道呢,需要2000萬。下水道是很重要的,浙江省說我們研究一下。
又過了一陣兒,那曲又找浙江省,2000萬不夠,原有的一些商店還得拆遷,我們需要3000萬。浙江省有點為難,說考慮考慮再說吧。
又過了一陣兒,那曲又找到浙江省,3000萬還是不夠,我們還需要路燈呢,需要4000萬。
聽說後來建路的事擱置下來了。
西藏拚盤(六)
十六 信不信由你,藏族人信毛澤東。一位半藏半漢的幹部親口對我說的,百年前藏族的古書裏寫著呢,一個姓毛的漢人救了西藏。
當然,藏族人最信他們的活佛。
西藏分前藏和後藏,前藏近四川,班禪是前藏的大活佛。達賴是後藏的大活佛,後藏比前藏地盤大海拔高,在宗教地位上達賴比班禪也高。
各地區還有他們的小活佛,我的一位藏族朋友,他的舅舅就曾是那曲一方的活佛。他講述了一個活佛舅舅的故事。
活佛舅舅80來歲的時候,有一天,他的一顆牙疼痛難忍,他想讓他的弟子用手幫忙把牙拔出來。給活佛拔牙,誰敢呀?重賞之下必有勇夫,活佛是多麽聰明的人,果斷決定,誰幫他把牙拔下,就把拔下的牙送給誰。
活佛的牙誰都想要,果真有一個小夥子,那麽一閉眼一使勁就把活佛的牙給拔下來了。活佛接過拔下的牙一看,說這顆牙不能給你,這牙上有字。眾弟子圍攏上來,哪有什麽字。隻見活佛將牙在顏料裏沾了沾,再往紙上一按,一個藏文字母躍然紙上。
活佛舅舅還長出了新牙,一口氣活到九十多歲,最後無疾而終。這個壽命在那曲,乃至西藏都是極為極為罕見的。
十七 我常常想,為什麽這麽多人對西藏感興趣?因為他遙遠,神秘。西藏朋友說,西藏有許多事情說不清楚。
夏天,西藏一些地區多有雷雨天氣。雷電是個壞東西,常常傷人毀物。西藏人痛恨雷電,非驅之而後快。驅雷這個重任,由專職的驅雷喇嘛來擔當。
驅雷喇嘛施展法術,口念咒語,指引著雷電的前進方向。問題出現了,因為雷電前進到鄰居家去了。鄰居不幹了,也派出了他們的喇嘛來驅雷。驅雷變成了兩個喇嘛的鬥法,誰的法力高強,誰就能把雷電驅逐到對方的地盤上去。
聰明的朋友就會提問了,如果兩個驅雷喇嘛的法力一樣高,會發生什麽情形呢?
兩個喇嘛的法力一樣高,如果兩個地區以一條路為界,雷電就在路的上方電閃雷鳴。還有人親眼見證,有兩個地方以一條窄小田埂為界,雙方驅雷師功力勢均力敵,旗鼓相當,閃電就沿著田埂的直線方向,在其上空遊走。