zt改善命運的十六個妙方 3

九：孝道



孝敬父母即我們常說的“孝心” 。孝心是讓父母生活無憂，衣食無缺，常常與父母相互交流，相互溝通。

提示：不與父母說話也是一種虐待。

你能夠生活無憂，生活自理，不使父母為你擔驚受怕，也是行孝。

每天起床都需要向父母問好。這是做人子應該有的態度。十月懷胎的辛勞加十多年養育的恩德都換不了你的一聲問候，你的良心就不值幾個錢了。

父母呼喚的時候，一定要立刻來到父母麵前，不能說“等一會兒” 。你的言行是子女的表率，想想以後你的子女會怎樣對你呢？做什麽事都“等一會兒好了……” 。

我在海外一個華人富豪家庭住了一天。一家之主的老先生坐在客廳，呼喚他的兒子來接待客人。兒子立刻來到父親麵前，畢恭畢敬地立正聽候吩咐，回答也是很幹脆，絕對的服從。我心裏非常的讚歎，這一家還保留著中國傳統的倫理、道德教育，能富甲一方就不奇怪了。

古語說：父母在，不遠遊，遊必有方。以前交通、通訊不方便，通常家有兩老，年青人要盡孝，不能遠離。實在要遠離，必須告訴父母你的去向。老人有什麽事情的時候，能及時通知。現代社會不同了，交通、通訊發達，出門在外也要告訴父母你的聯係方式。

現在教育部門為小朋友製定了“行孝”的要求，供大家參考：

對父母講話態度恭敬，語氣親切；聽從父母的教導和正確的意見，不頂嘴、不發脾氣，不讓父母生氣；上學時要跟父母說“再見” ，放學回家要告訴父母我回來了；平時出入家庭要和父母打招呼，告訴父母地點、時間，免得親人掛念；吃飯要等父母一起吃，好菜要請父母先吃，中高年級學生要為父母盛飯；父母下班要為父母倒茶，請父母休息；記住父母的生日，到時向父母表示祝賀，並做一件讓他們高興的事；父母不舒服要主動問候，生病時要為他們端水送飯；不向父母提過高的要求；自己能做的事自己做，並盡力幫助父母做些力所能及的家務活。

以上是對小朋友日常在家中的行為約束，小朋友不懂得用心。我們受過教育的必須明白要心裏恭敬，內心與行為合一才是行孝行善。如果一邊做事一邊心裏生出怨恨，就是在作惡！我們要細心體會，上麵章節說過，行善與作惡就在這一念之間生產。

我們要將孝敬家中父母的心再擴大，將天下男性當為父親一樣去孝敬；將天下女性當為母親一樣去孝敬，天下是一家，什麽衝突、戰爭自然就消亡了。

十：尊師


父母給了我們的身命，老師給了我們的慧命（智慧的生命）。在孝敬父母的同時，我們必須生起“尊敬心”去奉事師長。不知道你有沒有這樣的感受：你喜歡和尊敬的老師，你學習的那一個科目成績就會很好；反之你的成績就會很差。

我們經常講“三人行，必有吾師” ，三人是什麽呢？一個善人，一個惡人，一個自己。你應該向善人學習好的品德；看見惡人要吸取教訓，他是你的反麵教材，這樣才有益於自己的成長。古人說，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。（古時候的鏡是銅做的）

有些朋友學習時的態度不正確，老師教導的時候，總是要老師做到了，才肯去學習。老師在人生的經曆中吸取了許多經驗教訓，有些事情老師明白但不一定做得到，學生一定要按老師的教導認真實踐。學生超越了老師，老師一定會高興的。我們要明白，一代不如一代是教育的失敗。

下麵是一則有爭議的評論：

某高校的一堂課，任課教授請來一位名師做專題講座。豈料那名師不但講的內容陳舊，而且沒有條理，吐字不清。學生們努力想記下點什麽，卻是徒勞，於是紛紛開溜。臨下課，偌大一個教室隻剩下十來名學生。看到這一“慘狀” ，任課教授不禁大發雷霆：人家是老師，無論怎麽著，你們也得尊重他。

尊重老師是應該的，但如果“人家是老師”成了要求學生尊重的惟一理由，那麽學生為尊重老師而尊重老師，就要賠上自己寶貴的學習時間。在如今講求效率的時代，這是難以忍受的，難怪學生會紛紛逃課。

看了這則報導，你有什麽感想呢？你冷靜地想一想，別人能夠遇到名師，你為什麽會遇不到呢？

古往今來，名師都是極少的，你自己能不能在人生的旅途中遇到名師，是要修大福德才行。古人是以“朝聞道，夕死可矣！”的態度與決心去求名師指點。試問今天誰還有這種精神？！現代社會是老師求學生好好學習！

另外，按照“三人行，必有吾師”的宗旨，上麵報導的那位“名師” ，就是我們要吸取教訓的老師，更應該尊重他。我們現在的社會，缺少的就是人與人之間的禮敬與尊重。當你學會了不管好人、壞人、大人、小孩都尊重的時候，你就有福氣，不會錯過隨時隨地受教育的機會。

用茶壺衝茶的時候，茶杯要空，還要低於茶壺，才能接到茶水。做學生要學做茶杯，先“清心” ，後“低下” 。低下就是上麵講的尊重、恭敬心，一分誠敬一分收獲，十分誠敬十分收獲。不虛心的人沒有福氣，是學不到真實本領的。“老子天下第一”的思想要不得。認第一總是容易的，嘴巴一動就第一了；承認自己不及別人比較困難，這是我們學做人的第一拌腳石。你在老師麵前不虛心，炫耀自己，老師稱讚你很聰明，認為你什麽都懂了，還會再教你嗎？

提示：向名師（明師）請教一定要問心法，閑談不能受益，還浪費老師的時間。心法簡單理解是求心安、理得的方法。

前麵我們學的是孝心，這裏我們學的是尊敬心與虛心，一切要從心上修。




十一：知識



世事洞明皆學問，人情練達亦文章。我們現在學的知識是前人經驗的積累。知識通常有三種類別：一是現量；二是比量；三是聖教量。

現量是你眼睛能見到的物質，並能知道物質的質量、大小、顏色、形狀等等。比量是你聽見屋外有聲音，能夠通過以往的經驗，分辨出是車聲，人聲，或者看見遠處有煙，知道那裏著火等等。

聖教量是古代聖人或者科學者說的話，因為我們相信他們的人格，相信他們沒有理由要騙我們。如我現在寫的這些知識，就是古聖先賢說的。隻不過我是用些通俗的語言寫出來罷了。 古人的著作是沒有版權的。因為古人明白，越教人多一些知識，自己就會越聰明。

舉個例子：小朋友讀書，在班上考第一名，其它同學問他一些問題，如果他有問必答，不計較別人會不會超過自己，那麽他一定越來越聰明。知識是溫故而知新的，同學問的時候，他等於將知識又學習了一遍。如果不肯教別人，怕別人超過自己，這個學生一定越學越笨。這就是前麵章節所說的，舍與得的關係。這個因果我們一定要明白。如果古人不肯教我們，全部“版權所有” ，今天我們還有什麽科技嗎？我們一定是連文字都不識的白癡啊！

現在寫書的朋友，你知道了因果還會寫上“版權所有”嗎？汗顏啊！版權所有的書我現在是不看了，因為他不讓你看，你還看的話就是不問自取，等同偷！看了他的書還使自己造了惡，搞壞了命運，這種傻事我可不做！

我們學知識是為了明白事理，不能讀死書或者斷章取義。知識是為我所用，要將知識轉化成智慧才是學習知識的最終目的。

提示：讀死書是不合時宜地照搬書上的知識，不明白知識須要按照時間地點的不同而加以靈活運用。斷章取義的意思是不顧上下文的意思，曲解詞意，例如：將“身修、家齊、國治、天下平”的“身修”理解為“鍛煉身體” 。

“好讀書，不求甚解” ，是一句好話，現代人不明白這個才是讀書快捷方式。選一些好書給還沒有上小學的小朋友讀，一定不要解釋，讓他們每天讀，慢慢他們就能夠背下來，背下來後還要每天早晚讀，慢慢心中會平靜下來，產生定力；心有定力，知識才能轉化為智慧，為自己所用。

提示：心不受外界幹擾叫有定力，視每個人的福德根基不同，定力有深淺之分。

“不聞窗外事，隻讀聖賢書” ，學生的任務是讀書，國家大事不要管也不需要理，那是國家領導人做的事情，與學生無關。書讀好、自身修養好才能治國、平天下……




十二：關係



我們知道，生產關係是人與人之間的關係，人與人之間的關係隻有四種：

（一）、報恩的：人與人之間能互相幫助的。
（二）、報仇的：人與人之間經常吵架、打架、說壞話、造謠、相互間誰也不服誰的。
（三）、討債的：欠人情債，欠人錢財的。
（四）、還債的：經常出錢、出力幫助人的。

沒有第五種了。你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。大街上隨便找一個人說是你的仇人，沒有這個道理吧！除非你精神有點問題。

你見過的每一個人，他們的心所造的每樣事，都是你的心“過去”或者“現在”的寫照。你在心裏一定起過心動過念。隻不過有些心你已經不會起，例如殺人放火。但有些不注意社會公德的事你一定也做過。看見別人在亂丟亂吐的時候，要反省自己不要犯他同樣的錯誤。能勸則勸，不能勸的不能粗暴對待。這是沒有教育造成的，我們不能怪他們不懂事理，就如同小朋友犯錯誤大人不能怪他們一樣。我們的教育工作者要反省反省。

人與人的交往一定要有誠信。你自己沒有誠信就不要要求別人對你有誠信，這也是因果法則造成的。亦即是說，你怎麽樣對人，人亦會怎麽樣對你。為什麽有些人沒有朋友，眾叛親離，自己反省，種因果自嚐。

人與人的交往一定要守時。你不守時要求別人守時就沒有道理。欠人東西一定要還的，欠人時間也一樣要還的。人家要你幫助時，你常說等一下，你自己去辦事就不要怪別人要你等一下了。有可能等了不隻一下，是很……多下。遇到不順利的時候不反省，反而罵街，你有好命運才怪了。

提示：你要求別人的時候，你要先付出，因果才能成立。

很多人要講平等要人權，什麽是平等？十隻手指是不是要一樣長？男女高矮是不是都要變成一種？發達國家的財富是不是要全世界平均一下？我們這個世界做不到，隻能講，盡職盡責就是平等，各人做各人應該做的事情，不強求別人就是平等。

現代社會講競爭，人為財死，不競爭就什麽都得不到。如果你還是這麽想的話，請你從上麵因果法則開始認真再看一遍。競爭的升級就是戰爭！整天將世界和平掛在嘴邊的人要想清楚了。

人隻能各取所需，別人的東西不能拿（除非他送給你）。對自己的所需不能太高了，貪是貧苦的根源！競爭得到的是虛的“感覺”虛榮心、功利心，如果你聰明，比一下誰的福氣好還現實一點。有福的人是不需要爭的，有福不用忙啊！無福的人爭也爭不到。如果你有福，爭的方法不對，就叫不當取利。這次雖然給你爭到了，根據因果法則，不當的助緣，如偷搶等會轉化為新的惡因，會折損你的福德。

我們的職業（助緣）也是會影響自己的命運的。我不能在這裏說什麽職業好、什麽職業不好，你隻能根據善惡的標準自己去衡量一下。

有朋友對我說他要開公司做生意，我要他先搞清楚三件事才去開公司：

（一）、開公司當老板要有福氣，沒有福氣是指使不了人的！
（二）、不要想著一開始就有錢賺，要問自己有沒有種下種子（修因）。
（三）、公司員工是來跟老板討債的（員工是債主，來報恩的極少），老板不吃也要讓員工債主吃飽。員工討完債就會走，一分錢都不會多要你的，當老板的要樂意承擔。

有福氣的人開店，東西不好都能夠賣出去；沒有福氣的人開店，東西再好，世界第一也沒有人要，因為有人緣很重要，一定要廣結善緣。

我們平常會認識很多朋友，朋友又會介紹新朋友給你認識。請你想象一下，是不是可以用一條無形的關係線，將全世界的人串在一起？你認識我，我認識他……全世界的人都是朋友。朋友之間真誠相待，世界就和平了。