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你真正的生命長度並不等於你所度過的時間長度。當你迷失的時候，你並沒有真正活著。真正的生命隻存在於有覺性的瞬間，存在於你的心從迷失中覺醒時的那一刻。這個真相是我最近才領悟到的。
明白了這一點時，我才突然明白了“每一個眾生都是未來的佛”的真正意義。覺性就是佛性，而覺性存在於每一個眾生的心中，隻是心常常因為習性、因為貪嗔癡而在六根不斷流轉，所以覺性也就迷失於煩惱執著、顛倒夢想之中了。傳說佛陀在菩提樹下靜坐7天7夜，夜睹明星而悟道。於是從菩提樹下站起來，哈哈大笑道：” 奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，乃因妄想執著而不能證得。“南本<涅槃經·如來性品>中的：“我者即如來藏義，一切眾生悉有佛性，即是我義。如是我義，從本已來常為無量煩惱所覆，是故眾生不能得見……不識佛性。若盡煩惱，爾時乃得證知明了……若得成就阿耨多羅三藐三菩提，爾乃證知。”似乎印證了這一傳說。
關於佛陀夜睹明星而悟道的傳說我很早就聽說了，但我隻是把那當成後人臆想出來的傳說。對佛陀哈哈大笑所說的話還有如來性品之說更是不知所雲。什麽是如來智慧德相？什麽是如來藏義？怎麽盡煩惱？怎麽成就無上正等正覺阿耨多羅三藐三菩提？這些話對我而言完全沒有意義。直到去年秋天，我在陸陸續續聽了隆波帕默尊者的教導之後，才對心的迷失狀態若有所悟。
這位隆波帕默尊者稱得上是當代的高僧大德。據說在泰國，從未讀到過他的書或者從來不曾聆聽過他的教導的人可以說是沒有。他的父親是中國人，母親是泰國人，所以他在每周兩次（周六、周日）的法談中對從中國來的信眾總是特別親切，常常稱讚有很多中國人修行得非常好，並且預言將來的人要學法隻能去中國，因為隻有中文保存了最完整的佛法。
尊者所有教導的核心可以歸納為兩個字：觀心。準確地說是籍由觀心而獲得覺性，依靠覺性證悟三法印，從而離苦、獲得解脫。我聽到他不止一次地說過：當他年輕時第一次去拜見龍普敦長老時，長老一見他便稱他為“知者”，並滿心歡喜地說：“太好了！在這個世界上教導覺性的人來了！”又教導他說：“你已經讀過很多書了，從現在開始要讀自己的心。”而長老臨終前對他說的最後的話是：“你要記住，看見心消滅心，看見知者消滅知者，才能抵達真正的純淨無染。”
關於我對隆波帕默尊者的教導的體悟可以另寫一本書，並不是我現在所能說盡的。尊者曾教導說：你們不要多說話，更不要隨便談法。在自己沒有證悟之前，談法是危險的，非常容易增長我慢、加深我執。而他教導的觀心法也很簡單，隻是按照《大念住經》所教導的那樣，在每一天的行住坐臥中不斷地保持警覺，覺察心在當下的狀態，心迷失了知道，心苦、心樂、心不苦不樂知道，如此而已。當覺知到心的狀態的那一瞬間，覺性便自然升起，而心也獲得了刹那的禪定。如此不停地訓練覺性，心的迷失狀態便會越來越短，直到覺性圓滿，便是獲得解脫之時。
我曾懷疑過他的觀心法隻是因為體恤聽眾根基淺薄而給出的一個方便法門，並不是最殊勝的修行之道。就像麵對一些體能與心力都很羸弱、隻是因為聽說雪山很美而對登山有興趣的人，深知登山艱險的我隻敢說：登山並不難，你隻要先做到每天走6000步路，慢慢地等到身體好些了，就可以去走簡單的山，那就是學習登山的正道。。。但是這最多隻是將你帶到山腳下的入口處而已，真正的登山之旅還遠遠沒有開始呢！
雖然有這樣的懷疑，我仍然一直努力遵循尊者的教導學習觀心，但是一開始的時候，我根本找不到心在哪裏。我發現即使是靜坐的時候，我的心也非常散亂。常常在回過神來的時候，才知道心已經迷失在各種念頭中很久了。怎麽樣才能看到那些不斷生滅的心呢？我不知道。但我還是在每一次靜坐的時候都非常努力地盡量觀察自己的心。然後有一天，在路上開車的時候，我突然明白了什麽是尊者所說的迷失的心、什麽是覺性。我平時最常走的路是從家裏出來，在大路上跑上一段再往左轉去公司。但這一天我不是去公司，而是要去與公司方向相反的地方。到了即將習慣性左轉的一刹那，我的心突然從胡思亂想中回過神來，知道自己要右轉才對。那一刻我明白了：我那習慣性的左轉動作便是佛經中常常提到的業習、在回過神來之前的心是迷失的心，而在警覺性升起的一刹那，就是心有了覺性。
那一次電光火石般的醒悟令我明白觀心之法的殊勝所在。它也是《太乙金花宗旨》中的“回光守中”（參見我以前寫的《金字塔》：https://blog.wenxuecity.com/myblog/20725/202203/17900.html ）
“聖聖相傳，不離反照。孔雲：“致知”；釋曰：“觀心”；老雲：“內觀”，皆此法也。但反照二字，人人能言，不能得手，未識二字之義耳。反者，自知覺之心，反乎形神未兆之初，而吾六尺之中，反求個天地未生之體。”（摘自《太乙金華宗旨》第03章 回光守中）
卻原來，萬法一道，殊途同歸。欣然！
我們的人生看似很長，但我們的心卻時時處於迷失的狀態，有覺性的時刻少之又少。當我們漸漸步入老年，心的呆滯迷失狀態便益發嚴重。年老的人總是感覺一年一年時間過得特別快，是因為心在迷失的狀態時，時間並不存在。
也可以說：在失去覺性的時間中，你並沒有真正活著。
下一節：迷失的時間（2） --- 悲傷
謝謝親愛的，我也非常開心能認識你。請原諒我回複晚了，這幾天真的忙壞了，剛剛上來呢