2007 (12)
2008 (81)
2024 (2)
嫚嬸
嫚嬸在剛過去的這個清明節那天死去了，同村的人說，她自己也知道自己是個討人嫌的人，所以死也揀了個好日子，將來她的後人願意也好不願意也好，都得幫她掃墓，因為清明節本身就是個掃墓的日子呀。真是個又臭又硬的毒婦人，死了還要篤眼篤鼻（方言：令人討厭地擋在麵前，讓人沒法忽視）讓人不得安生。很多人說起這個來便搖頭歎氣，有人甚至出聲說：做她的孩兒也真是前世不修（還是方言，意思是前世沒積夠陰德，所以今生很不幸）。
嫚，在我們家鄉的方言裏是“幼小”的意思。比如嫚女是家中最小的女兒，嫚叔是最小的叔叔，而嫚嬸自然就是小叔的妻子了。家鄉的傳統是長輩都跟著小輩稱呼人的，她一嫁過來，就被葉家的叔伯兄弟的孩子們叫做嫚嬸，時間一長，大家就都那麽呼喚她，後來大概連她自己也忘記了自己的本名是什麽。
不過嫚嬸一點也不“嫚”，年輕時長得黑乎乎五大三粗的。據說她的命很硬很賤，從小克死了父母，兄嫂又不是善類，所以七、八歲就上山砍柴下田插秧什麽都做了。到了十七歲那年，就自己挑了一擔柴火，翻山越嶺送上門來做了嫚嬸。
嫚叔老實巴交沉默寡言，是典型的那種“三腳踢不出一個屁來”的憨厚人，嫚嬸卻恰恰相反，脾氣火爆嘴巴毒辣，是出了名的毒舌婦。她沒讀過書，不會唱歌，但她張口罵起人來，那抑揚頓挫高亢飽滿的咒罵聲就跟村裏的廣播喇叭放出的歌聲一樣。村民們日複一日聽著她的形形色色拿腔拿調的咒罵聲，先是清晨從她那建在半山腰上的茅屋裏傳出來，之後隨著她到田裏或者到山上去幹活延綿不斷時隱時現，她罵的對象也是五花八門。多數時候是咒罵她自己那幾個不聽話的孩子，是“死鬼投胎”、“前世不修”的冤家，該“千刀砍萬刀剮”的，有時是咒罵嫚叔沒出息，不死也一世窮。當然更少不了咒罵不小心得罪了她的人，直咒罵到人家的祖宗十八代。她隻要一開罵，不到聲嘶力竭就停不下來。被罵的人免不了心頭火起，反過來咒她口生毒瘡，臭膿從頭頂流到腳底。這樣折騰下來，村子裏潑辣火爆的人就多了起來，如果有一天沒有人揚聲對罵，反倒讓人覺得整個村子死氣沉沉沒有人氣了。
嫚叔不但人軟善沒脾氣，身子也很不結實。四十歲一過，就很瘦弱老殘了。他的胃和腎都不好，胃病使得他骨瘦如柴，腎病又使他皮焦肉黃，臉色枯槁，整天氣若遊絲地躺在床上。所有的農活和養育兒女的重任都攤到嫚嬸頭上，她手腳越是忙個不停，嘴巴就越是呱噪得厲害。
不過，雖說是嫚嬸一個人負責養兒育女，其實她也不過是把他們生了出來，然後就跟養狗啊貓的差不多，基本上是由他們自生自滅。反正鄉下人的日子都苦巴巴的，鄉下的孩子也命賤，隨便喝點粥水，吃點野果青菜就長大了，長到七，八歲，勤快的孩子就能幫忙做點農活，照看弟弟妹妹，所以養孩子是比養狗養貓合算得多，嫚嬸那一代還沒有執行計劃生育，沒毛病的鄉下人都是一個又一個地生上一窩。
嫚嬸一共養了兩男兩女，中間的兩個是女兒。按她自己的說法，第一個兒子阿森是個挨千刀的畜牲，一出世就不爭氣，出生的時辰差了，所以賤得狗都不如。那時嫚嬸與大伯二伯的老婆同時懷孕，阿森是最後一個出生的，結果大伯的女兒讀了大學，二伯的兒子讀了中專，隻有最後出生的阿森整天遊野浪蕩不見人影，人又很懶，整天嫌家裏窮，羨慕城裏人活得舒服。按他的話說就是：“這窮山僻嶺的鬼地方，夏天太陽毒辣得曬死人，冬天又冷得手腳生凍瘡皮裂肉爛，哪裏是人活的地方？還不如去城裏做乞丐，做貓做狗都比在這鄉下的鬼地方做農民好。”阿森在很多個城鎮流浪，做過守廁所收錢的，工廠看門的，揀破爛的。後來得了一場甲肝，差點死去之後，全身皮肉發黃，連眼珠子都是黃的，身子瘦得皮包骨，知道他的病的人都不敢再靠近他，他便駐了一根拐杖，穿得破破爛爛的，赤著腳在火車站走來走去地跟人討錢，手上抖個破碗，口中念念有詞：“您大恩大德，菩薩心腸，發發慈悲賞我點錢讓我買車票回家吧！”嫚嬸聽人說起阿森的落魄死鬼樣，氣得去阿森的爺爺奶奶墳前燒香罵了他們七七四十九天。罵他們偏心，隻知道保佑大伯二伯的孩子飛黃騰達吃香喝辣的，卻讓阿森活得連狗都不如。她賭咒死去的兩個偏心鬼在地獄裏永遠不得超生，天天被鬼火燒身不得安寧。
兩個女兒像嫚嬸一樣粗粗壯壯的，從小就很手勤腳快，脾氣卻隨了嫚叔，溫溫軟軟的很能忍聲吞氣。大女兒阿桂像嫚嬸年輕時那樣有主張，十六歲那年悄悄地跟一個從北方農村出來當兵的男人戀愛，那人是被派來參加中越自衛反擊戰的戰士，後來被地雷炸傷病退，她便一聲不響地跟了一腐一拐的他回他的農村老家。據說那邊的北方農村比這裏的鄉下好多了，村子靠近大城市，謀生容易，男人也懂得疼老婆，女人在那邊能吃香喝辣穿鞋著襪享福，不像在這裏南方的鄉下女人要像男人一樣天天赤腳下地當牛做馬。阿桂過去之後兩年就生下一對龍鳳胎，之後捎話過來叫妹妹過去，不久妹妹也在同村嫁了個好人家。姐妹兩個除了嫚叔死時回來奔喪過一次，幾十年間基本上渺無音訊。嫚嬸一講起她們便氣不打一處來，罵她們沒良心、將來不得好死。
