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長旅把四代人的人生當成一次長長的旅行，四代人生的故事通過現實和魔幻相交融的手法表現出來。故事源起於一位在現實中經受種種生活壓力的母親，為了幫助消極軟弱的孩子樂觀堅強起來而費盡心機。後來母親因為車禍變成類植物人，偶然的機會使她的兒子接觸到心靈交流儀，通過這個神奇的儀器母子心靈交合，經由母親的回憶回到故鄉，在尋根的過程接觸到先祖的高貴的靈魂和古老的中國文化。
文秀的外婆香蘭出生在一百年前的一個小鎮中的小康之家，個性開朗大方，幼年時拚死不肯裹腳，二十歲時嫁給落魄秀才羅士坤，士坤陽萎，故香蘭無出。三十歲時揀來被遺棄的30天大的素貞，含辛茹苦養大，又讓她上學讀書。素貞在中學時代認識春笙，十年後結為伴侶。春笙出身貧窮卻靈慧非凡，靠驚人毅力考取免費中學和大學，卻因為時局動蕩而綴學從軍。解放後在部隊裏春風得意升至師長。文革開始時為了為朋友伸冤而受牽連，夫妻雙雙被遣返回鄉。春笙看到故鄉缺醫少藥，教育不振，便自學醫術，帶領村民建起夢幻學校，後來卻受到工宣隊的迫害。
文秀是長旅中的第三代，她出生於轟轟烈烈的文化大革命中期。她集父親的理性和母親的幻想為一身，也具有深厚的中西文化底蘊，經曆了六十年代末出生的人從國內奮鬥到國外、在國外頑強求生的種種艱難困苦和迷惑挫折。文秀聰明善良，文理皆精，內心也跟父親一樣有使命感。但她缺乏父親的高尚人格和頑強的精神，更多地繼承了母親感性的容易放棄的性格，所以一直在夾縫中求生的處境中自我掙紮，心理壓力很大。她的兒子田玉承襲了她性格中的弱點，雖然聰明過人卻過分敏感消極。
田玉通過心靈交流儀跟隨母親回溯到久遠的過去，並見到了上兩代的親人們。文秀的父親春笙是四代人中最有光彩的人物。他品格高尚，剛直不阿。無論在什麽環境下都樂觀堅強，而且胸懷大局，甚少計較個人得失。非凡的靈性再加上不屈不撓的精神，使他成為家族中的太陽。文秀的母親素貞是柔美和感性的典型，外婆香蘭則是像大地一樣的人物：樸實開朗，刻苦勤勞。這幾個人物的命運隨著時代大浪潮波瀾起伏，人性中美的東西經過錘煉愈加純粹。
長旅還有別的很多相關聯的人物，他們有的能讓你體會到濃鬱的鄉情和親情，有的能讓你看到惡劣的環境中人性的被扭曲，而善惡並無絕對標準也不會永恒不變。
長旅將古老的中國民俗和文化如畫卷般展示出來，激發讀者去挖掘藝術的本源。心靈交流儀使田玉有機會接觸到古代的先哲們，從跟他們的對話中進一步去體驗生命中的荒誕成分，還有戰勝荒誕的種種嚐試。這一部分將會有魔幻的成分，跟前麵追溯文革時期的寫實風格完全不同。
最後的時候，田玉和他的母親文秀將會戰勝心靈交流儀的局限，擺脫思想被同化，喪失個性的危險，逐漸尋回並完善自我。
長旅寫到目前為止還隻是稚形，風格也不一致。但是長旅包含了我許多珍貴的記憶，像主人公文秀渴望要跟兒子田玉分享曾經感動過的人和事還有知識一樣，我希望讀者能跟隨長旅經曆一次長長的旅行。一起體驗生命中或許已經失去或許還在繼續的東西。這裏引用一下“思想者無畏”經常掛在嘴上的德國詩人裏克爾的話： “生存之所以成為可能，是因為內心的熱烈和無限地進行著的體驗”。這裏所說的生存應該是超越生理意義的更高層次的生存。
謝謝你們！
