☜forget the time☞
catch me if you can
正文
坦白說，我很少做夢，睡眠質量很高，所以每天睡覺時間很短，5個小時就已足夠。
但是，在我自己也覺得奇怪的基礎上問了很多人，發現：
每次隻要我做夢，都是夢中有一個自己在演戲，而又有個自己在旁觀。所以夢中演戲的自己任何感情都不會驚動實際的自己。也就是沒有別人身臨其境的那種感覺，沒有震撼的感觸，如恐懼，驚嚇等。
（這種情況是我自小就這樣，從沒變過。）
如果你看明白了我再說什麽，有過夢境研究，知道怎麽回事，為我講解最好。如果沒明白，全當愚人節笑話了~
晚安.
:) Is this the psycological origin of ur dream with two of u?
我的意思是說：夢中有兩個我，一個在看，一個在演。所以看得自然知道不是真的了~~
這次不知明沒明白。。
你這雙眼睛太動人了。每次看到你在我博客和檔案裏的留言，都覺得是你眼睛裏說出來的一樣。
夢見去看戲，家中會有糾紛。
夢見女演員是成功的預兆，
夢見與女演員交談。好運即將來臨。
但是夢見與女演員爭吵，錢財將會大損。
夢見藝術家
夢見藝術家，是祥兆，會發大財
夢見演戲
演戲是一件迎合觀眾喜好的事，在夢中意味著奉承和溜須。
夢見自己演戲，就意味著自己能溜須拍馬，善於曲意逢迎。
女人夢見自己演戲，則意味著不安於家庭生活，會被丈夫拋棄。
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觀眾
清醒的夢
一般來說，做夢的人不知道自己正在做夢，而把夢境當成真事。做夢時他夢見有人追殺
他，會非常恐怖，隻有在醒後才會知道“這不過是一個夢”。而且醒後他還會說：“當時有什
麽可怕的，應該想到誰也不會殺我，誰會輕易當殺人犯呢。”但是在夢裏人忘了這一切，忘
了有什麽法律，有什麽警察。
因為“原始人”還活在原始社會。
但是，也有些人會說，他們有時在做夢的時候知道自己正在做夢。夢者看著自己的夢境
時自己又是清醒的。夢中的自己在和敵人殊死搏擊，而另一個自己卻在這幕戲劇的觀眾席—
—那隻有一個觀眾的觀眾席上看這幕戲劇，而且知道，這是在做夢。
我們把潛意識叫做“原始人”，那麽，我們的意識可以稱為現代人。平時，這二人是輪
流執政的。所謂“白天不懂夜的黑”。白天是現代人的世界，我們思考、推理、計算，遵守
法律。夜晚是原始人的世界，是原始野蠻的世界，充滿生機的世界；那裏沒有這麽多文明，
人們愛恨恐懼，人們打殺享受，人們神秘而又智慧。當原始人出現，現代人的意識連同他的
一切思維能力一起都消失了。夢是“原始人”的獨白，隻有當醒後，當意識重新出現看到了
原始人昨夜留下的信，或錄相，看到了夢的回憶，他才會分析解釋，從而了解夢。
而當清醒的夢出現時，現代人和原始人，意識與潛意識，是同時在場的。我們既是做夢
者，又是清醒的看自己夢的人，既睡又醒。
荷蘭醫生範愛登最早提出“清醒的夢”這一術語。他舉的一個例子是：我夢見自己站在
窗前的桌子旁，桌上有幾樣東西。我十分清楚自己正在做夢，就考慮我能做些什麽樣的實驗。
我開始試圖打碎玻璃，用一塊石頭打。我把一小片玻璃放在兩塊石頭上，用另一塊石頭去打，
但它就是不碎。於是我從桌上拿起一個喝紅葡萄酒用的精致的玻璃杯，竭盡全力用拳頭打它，
同時又想要是在醒著時這麽幹多麽危險。但酒杯仍然完好不破。啊，噍，隔了一會兒我再看，
杯子是破的。
杯子是破了，但卻太晚了一點，就像演員錯過了提示。
這點給我一種奇妙的在假造世界的印象，這個世界模仿得很巧，可是有些小地方不像。
我把碎玻璃扔出窗外，想看看我是否能聽見丁當聲。我確實聽到了聲音，我甚至還看見兩隻
狗被響聲嚇跑開了。我想這個喜劇世界是個多好的仿製品埃這時我看見一隻酒瓶，裏麵有紅
葡萄酒。我嚐了一下，頭腦十分清楚地注意到：“哈，在這個夢的世界裏，我們也會有味覺，
這個很有點酒的味道呢。”
範愛登強調說，在清醒的夢中，睡眠的人記得自己白天所做的事和能夠自主的活動。而
且這同時睡眠依然沒有受幹擾。這種睡眠和一般睡眠一樣能讓人休息並恢複精力。
有些心理學家說，做過完整的清醒的夢的人是很少的。
平時我也問過一些人，有沒有過這種夢，結果發現並不太少。我自己經常做這種夢，有
一段時間幾乎每天都做，在我個人的感覺裏，做這種夢的能力是很容易通過小小的練習提高
的。
那麽我們學習做這種夢有什麽意義嗎？如果隻是為了好奇，去練習做這種夢，那麽大概
忙碌的現代人難得會有誰有這種興趣。好在做這種夢很有意義。
因為這種夢原始人和現代人同時在場，所以他們有了一個極好的交流機會。
當現代人不理解夢中某個象征時，他可以問：“這是什麽意思？”原始人會告訴他，當
然不是用語言而是用形象。
事件讓他知道。比如我曾夢見一隻虎和牛混合的動物，像牛卻有虎的斑紋。在夢裏我問：
“這是什麽”，馬上我就知道了，這是我自己。我屬虎，而現在像牛一樣辛勤的工作。
一個會做清醒的夢的人可以成為自己的夢的絕好釋夢師。方法就是邊做夢邊解釋，解釋
不出就間，當原始人不直接告訴你時，他也會用一個新形象新比喻作為回答。
我常這樣做，結果我在夢做完後，就已經清楚地把它解完了，了如指掌。
交流的更大的好處是，讓現代人決定原始人如何做，讓原始人建立新的觀念，從而克服
你性格中根深蒂固的弱點。
例如，當你夢見有人追你，你急忙逃跑時，告訴自己，這個夢境表示你在逃避一個恐懼，
而逃避是無益的，應當麵對困難。正視困難。具體來說就是讓自己在夢中回頭麵對追趕者，
去看清他是什麽樣子，從而確定他代表什麽，或者去和他搏鬥，即戰勝他，或者和他辯論，
或者和他做朋友。於是你的心理問題也就得到了解決。
從心理學家基爾頓·斯圖爾特開始，許多研究者嚐試用這種改造夢的方式改造人
的心理。要夢者在做夢時，一旦發現有害的，病態的、煩惱的東西，就自己給自己下指令，
去殺死，燒毀、消滅或改變這些形象。
據斯圖爾特說，在馬來西亞的塞諾伊部落，人們很重視夢。每天早晨全家人都在一起討
論夢。結果這個部落幾乎所有人都能做清醒的夢，而且他們也能在夢裏解決人際衝突，因此
他們心理都很健康。
當然，清醒的夢也不是都像範愛登的例子中那樣，意識百分之百能自主。清醒的程度是
不同的。有時意識隻是在夢中一閃出現，例如在夢中閃過一個念頭，“這是在做夢。”有時，
意識到在做夢後，人就逐漸醒了過來，夢像是霧一樣逐漸散去。意識想讓夢繼續但是夢卻像
手上捧的水一樣留不祝有時，意識想做一件事卻做不到。
夢中夢也可以看成是清醒的夢的一種變形，所謂夢中夢就是：發現了自己剛才是在做夢，
覺得現在醒了，而實際上他還在做夢。我常常夢見我醒了，和別人說我剛才做了一個夢，夢
見如何如何。第二天真的醒過來才知道夢固然是夢，和別人說夢這件事也一樣是夢。
夢中夢可以套好幾層，我有一次套了七層。我先做了一個恐怖的夢，後來我覺得自己醒
了。我想把這個夢記錄下來，於是我拿來紙筆記錄。記錄到一半我發現沒有開燈，“沒有開
燈我怎麽能看清字，何況我也並沒有把紙筆放在床上”。這麽一想我發現，記錄夢這件事也
是做夢，於是我覺得這才是真的醒了，有很明顯地一下子醒過來的感覺。於是我拉燈繩，但
是燈總也不亮。於是我知道，發現自己醒了並且拉燈這件事也是夢。這時我才覺得真的，真
的醒了。我拉開燈，燈光昏暗，我起床去找紙筆，但是紙筆不在桌上。
“怎麽會不在，昨天我明明放在這兒的。”突然我意識到我這是在做夢，是在夢中的桌
上找紙筆，因為這張桌子不是我的書桌，而是中學的課桌。於是我又醒了……夢中夢的另一
種方式是，夢見自己回家，上床就寢，然後做夢，夢見什麽什麽。
佛家常說，夢固然是夢，清醒時又何嚐不是做夢。人人都在夢中，人生就是一場大夢。
這是宗教的看法。但是這種說法倒頗類似在說夢中夢。越是熱衷於了解自己的內心、了解夢，
就越容易做夢中夢。尤其容易做這樣的夢：即在夢中以為自己醒了要記錄或自己釋這個夢，
或把這個夢講給自己信任的某個會釋夢的朋友。
夢中夢的每一層都可以按夢來分析解釋，同樣，不論在夢的那一層，你控製自己行動也
都是接近夢。
我都高興.
人生本來就是一場戲，社會就是一個大舞台，我們都是
戲中的演員，而你是一明星，將來會有大作為的。
出人頭地時別忘美國還有一老朋友嘔。