管城毛穎——學書法及所喜歡的幾位中國古代書家

談起中國古代書法總是離不開王羲之的。有關書聖的故事很多，在現在的成語典故中，如“坦腹東床”，“入木三分”的，都是他的風流韻事。韓愈評點他的字體過於媚，我個人的看法是讚同的。在晉朝時期，有位書家卻為我所喜歡，他就是索靖。索靖是張芝的親戚，敦煌龍勒（今屬甘肅）人，後人評為“精熟至極，索不及張；妙有餘姿，張不及索。”索靖名其字勢為“銀鉤蠆尾”。查了查字典，“蠆”即為蠍子之類的毒蟲。的確索的字跡很像那種毒物，銀鉤鐵劃，索是以章草聞世的，觀看他的書劄別有風味。
到了唐朝那種開天辟地的時代，書法名家薈萃一堂。如初唐的歐陽詢的險峻雅麗，又有盛唐顏真卿那種圓渾威嚴的氣勢，都是為世人所知了。但柳公權的確沒法和兩位前輩相比，畢竟與時勢有關。晚唐的頹敗氣象也帶入了藝術的天地。
五代出了一位書仙，便是楊凝式了。楊的書風是屬於顛逸一派，因為出身宰相世家的緣故，又身處亂世，長期不得誌的他遂以書法抒發情懷，被世人稱為“楊風子”。妙的是，在楊凝式著名的《韭花帖》中，我們可以從其字裏行間中得到一種天真爛漫的氣質，這在中國古代書家中是很難以尋覓得到的。
宋朝的文史名家中，我喜歡的是像歐陽修，司馬光，範仲淹這樣的。他們的路數都是有晉唐韻味，又有學者味道，靦腆可愛。香 港當代漢學家饒宗頤也是有那樣的風情。至於蘇軾米芾，未免太過於癡肥，徽宗又嫌瘦弱。
元朝書家首推趙孟頫，我們先推開“因人廢書”的觀點不說，他的書風的確也是沒有腕力，甜媚婀娜，毫無“力透紙背”的傾向。當然，他的作品中洋溢著皇室子弟那種氣度也是凡人所不具有的。我喜歡的是同時代一位叫張雨的道士。中國書畫史上，僧人藝術家數不勝數，但道家人士卻寥寥無幾，因此張雨的出現便顯得格外珍貴。張雨的超然來自於道觀的熏陶。後人說張雨有駿骨逸情，便是來源於他所處的環境。
明代的畫家中，我很喜歡陳洪綬，他的書法是學習歐陽通。他不服學習王羲之的曆史潮流，有個性的他書法自成一格。最主要的是那種結構造型上是後人沒法學到的。他的毛筆應該是用長而疏毛 的筆，我手頭上有一支馬筋筆，筆毫比起一般毛筆要長得多，毫毛較硬，臨摹起老蓮的字樣，倒是像模像樣的。 清代的書家個人喜歡朱耷。這位文化怪人書法風格經過幾次變 化，最終，點畫是不分粗細，似乎用短鋒禿筆所寫。用美工筆去鸚鵡學舌，結果得到個人的趣味。清朝又有乾隆的兒子成親王永瑆，他的筆畫很是像窈窕淑女的眼波（ 蔣彝的評價），據說他學的是柳公權，結構向右傾，有一種浮雕感。
我比較喜歡中國古代那些達官貴人的書畫作品，如南唐畫家周文矩的《重屏會棋圖》，描繪的是南唐中主李璟與其弟兄弈棋景象，人物風流自然不同於市井中人。周文矩那種屈曲而細勁的“戰筆”畫風對於學書法的人也是有所裨益，所謂“書畫同源”，又如 “金錯刀”之類的用筆，我們在研究的時候便能逐步形成了自己的書法風格。
學習書法最為主要的還是自得其樂。我個人喜歡北京製筆廠出產的“李福壽”係列，這種品牌多以硬毫為主，像“竹節”筆，筆杆分為幾節，色澤古樸，拿在手裏旦夕把玩，很有遠古味道。中國書法到了現代，還是有其生命力所在，證明古典文化源遠流長，我們從中得到的是幽雅的情調，像中國現代書家葉恭綽之類的，久留於此而忘乎所以……