古訓：眼裏有塵天下窄，胸中無事一床寬 (ZT)

 

美酒微醉處；

好花半開時。

宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到，“美酒飲教微醉後，好花看到半開時。”

美酒飲至微醺，好花看到半開，留一分清醒，餘一份期待，在詩人眼裏，才是人生最佳的享受，更是人生最高的境界。

遺憾何嚐不是另一種美呢？

不俗即仙骨；

多情乃佛心。

“不俗”的意思不是清高絕俗，而是不離世間，卻又能不為世間所困擾。

佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火，而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以，多情最是佛心。

有情的另外一個意義是說，一切眾生，本身是有靈知，有情感的生命，所以叫做有情。

乾坤容我靜；

名利任人忙。

西方哲人蒙田曾告誡我們：“人生最艱難之學，莫過於懂得自自然然過好這一生。”

不被名利所累、自然而然過好一生，對每個人來說，這都是一個既平易又艱深的課題：

能看破名利之累，可得樂觀長壽。

讀書隨處淨土；

閉門即是深山。

《菜根譚》中說得好：

心曠，則萬鍾如瓦缶；心隘，則一發似車輪。

閉門即是深山，說的就是心曠，就是心閑，就是包容，就是能了，一了百了，百了之後還能有所執著，這樣人生才既不會太枯寂，也不會太濃豔，才能集中精力，有所作為。

豈能盡如人意；

但求無愧我心。

一個人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。

甩開膀子幹活；

夾起尾巴做人。

古人雲：“欲成事先成人。”低調做人，高調做事。“甩開膀子幹活”是高調做事，“夾起尾巴做人”是低調做人。

放開肚皮吃飯；

立定足跟做人。

很質樸的兩句大實話，率性而為的樣子。肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩，守住道德底線。物質精神都有了。

禪宗有“饑來吃飯，困即安眠”，也有順其自然之意。

柳絮體媚無骨；

梅花影瘦有神。

人媚而無骨，如牆頭草，左右搖擺，成不了大事。

眼裏有塵天下窄；

胸中無事一床寬。

佛語雲：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不幹。眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”

境由心造，心即主人。

一個人若心胸狹窄，眼裏容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。

一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，即使他生活簡陋，屋裏隻有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。

處世不妨真麵目；

待人總要大肚皮。

傅雷說：“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。”

有真誠才會有寬容，因為以真麵目示人，代表著一種自信，隻有自信的人才能大度寬容。

事能知足心常愜；

人到無求品自高。

前人曾勸：“不思八九，常想一二。”

打碎一個杯子，再怎麽流淚也無濟於事，且讓它碎去吧，至少沒有劃破你的手；丟失一件物品，且讓它離去吧，至少沒有讓你失去全部家產；逝去了一份愛情，且讓它消逝吧，至少沒有讓你失去整個天空。

忍一言風平浪靜；

退半步海闊天空。

忍一忍，笑一笑，別爭吵。想一想，靜思量，大家好。看得開，放得下，沒煩惱！

平時不說無情話；

每日常觀有用書。

說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。

淡飯粗茶有真味；

明窗淨幾是安居。

宋朝人汪信民說：咬得菜根，則百事可做。

若能每日靜下心來仰望長天，觀雲聽雨，笑迎秋月春風，就能達到豁達瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”，在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的雲煙，並由此而獲致心靈的祥和與寧靜。

開懷一笑天下事；

閉口不論世上人。

宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長，說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。”

能受苦方為誌士；

肯吃虧不是癡人。

愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。

虛心竹有低頭葉；

傲骨梅無仰麵花。

地低為海，人低為王。

大海之所以能容納百川，是因為它把自己放在最低處，於是便成就了大海的寬廣與深厚。

根深不怕風搖動；

樹正何愁月影斜。

腳正不怕鞋歪，身正不怕影斜。心正不怕雷打，人正不怕亂世。

到什麽時候都要記得，做個好人，修顆善心。到什麽時候都別忘了，善有善報，惡有惡果。

世上本無常照月；

天邊還有再來春。

人生無常世事難料，有得意，有失意，有順境，有逆流，可謂悲喜交織，苦樂參半。

要記得：山重水複疑無路時，必有柳暗花明又一村。

鸚鵡前頭休多語；

小人身邊須慎行。

害人之心不可有，防人之心不可無。逢人隻說三分話，不可全拋一片心。

酒中不語真君子；

財上分明大丈夫。

酒場上，不亂說話的人一定是一個了不起的人，錢財上公私分明的人是個有大作為的人，此兩種人都可以交。

寺院有塵清風掃；

山門無鎖白雲封。

方外之地，要的是清淨，人心若能如此，離道就不遠了！

觀大海者難為水；

悟自心時不見山。

人生有三境界：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。

不知你處於哪種境界呢？

非名山不留僧住；

是真佛直說家常。

得道的人隻說家常話，隻說常識。凡是故弄玄虛的都是騙子。

得道的境界就是表麵不起風波，卻蘊含無數奇峰深壑！

心閑臨水知一樂；

曉起入林尋鳥聲。

心中清閑清淨，才能見水感到快樂，聞鳥鳴而開心。

身似菩提心似鏡；

雲在青天水在瓶。

禪的精神就是要立身於自己的心靈，不拘泥於外物的局限，不執著於世人的評說，最終要達到心中無一絲的雜念。

長嘯一聲，山鳴穀應；

舉頭四顧，海闊天空。

孟子說：“我善養吾浩然之氣。”

陸九淵說：“昂首攀南鬥，翻身依北辰，舉頭天外望，無我這般人。”

藤杖一條，提得起才放得下；

禪門兩扇，看不破便打不開。

拿得起，放得下，看破才能打開。