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四時流轉,那些經曆了千萬年的岩石草木,同樣抵不過光陰的輪回。
其實,所有的路都是自己選擇,每一個渡口都是自己甘願停留,因果從不曾虧欠你我什麽,我們沒有理由去抱怨。修行是一味藥,一味可以讓愚者變得聰慧,讓醉者換來清醒,讓癡者早日覺悟的藥。所以眾生應當割舍塵緣,了斷宿債,輕裝上路,去尋找夢裏曾見過的菩提花開。
昨日一切已是往事青梅,卸下與流年相關的裝飾,從浮世裏從容走出,心靈純如水色。
此後,漁笛唱晚,弄月放舟,任憑蘆花似雪,煙霏雲斂。菩提樹下,蒲草如往,這是一個慈悲的道場,世間萬物生靈都可以在此修行,不分彼此。曾經模糊不清的世事,開始明澈;曾經迷離恍惚的情感,已然放下。
修行,是一種自由而灑脫的出離。所謂行至水窮處,坐看雲起時,就是修禪的境界。
讓原本逶迤起伏的生命路程,在自然山水中找尋到簡約的大美。真正的徹悟,不僅是在浮躁中獲取安寧,也是從寂寞裏得到解脫。不僅是將熱忱得以釋放,也是讓冷落能夠平緩。我們要做的,不是讓自己如何勤心修煉,學會深邃,而是要刪繁留簡,從容相待。
背上禪的行囊,從最深的凡塵裏走出,青山作幕,流水為台。江雪獨釣的是我,伐薪南山的是我,雲中往來的是我,頭枕石塊的是我。隻有與自然同行,才可以不問 光年,任憑白駒過隙,內心古井無波。倘若迷失荒野,醉倒楓林,隻要找到一株菩提,就尋得歸宿。守著一片純淨的天空,
感知自然,看日落風清,山河寂靜。
渡,水是路,蓮為舟。那些與你同船共渡的人,沒有誰能夠陪你走到終點。一些人半途道別,一些人擦肩而過,一些人不明下落。但我們應該相信,無論路程多少遙遠,他們都可以找到屬於自己的那道岸。所以,永遠不要去質疑一個人的善良,因為在絕境麵前,眾生早已情不自禁地學會了原諒與寬恕。
世間所有緣分,原本都是尋常的、平淡的。是因為有些故事流轉了千年,有些等待輾轉了幾世,才令人覺得今生的遇見,是多麽不易。我們所看到的幸福與災難,在同一條河流裏漂浮,到最後都分辨不出彼此的意義。時光不語,曾經真實相處過的人事,漸次地遙遠而渺茫。
隻有那朵菩提花不會老去,歲月無法將之磨損半分。依舊修煉在紅塵裏,依舊明淨著,清朗著,安穩喜樂,平靜祥和。
做一個像水一樣潔淨的夢,夢裏已不知幾度菩提花開。在萬佛悠悠的禪境中,千年也不過刹那,而刹那即是永遠。總以為這世上沒有不可消解的恩怨,沒有不能打動的人心,那些風月往事、前緣宿債,都可以在明淨的光陰裏釋懷。
都說人生是一出永不凋謝的戲,所以任憑江山換主、滄海桑田,隻當做是自然規律。
落葉空山,蒼苔小徑,無論曾經以何種方式道別,總會不期而遇。待歲月的浮塵都被過濾,就把每一天當做是吉日良辰,把每個人當做是生命裏的初見,把每朵花都喚作姹紫嫣紅。
對於禪者,所有的因緣,所有的悲喜,都可以在陽光下晾曬。一個禪者,追求的不是內心如何地深邃,而是讓心如何地清透如水。行走在刀口劍鋒之上,依舊可以做到從容堅定;迷失在雲海霧靄之中,依舊可以明心見性。
花開是有情,花落是無意。 來者是緣起,去者是緣滅。三千世界,每一天都會有擦肩,每一天都會有重逢。修禪無須刻意,許多人為了一段情緣,甘願往返在輪回道上,哪怕曆盡數千年的等 待,換來的隻是一個倉促的回首,都無悔無怨。但也許就在回眸的刹那,於流年光影裏,恍然頓悟。任何的執我,都是煩惱,唯有放下,方能自在。
人與人之間的緣分,雖有宿命之說,但生命中許多安排都純屬意外,我們無須為了一些意外去執著風月。修禪亦是如此,無須刻意,貴在天然。萬物皆有佛性,就看你如何在每一個平凡的日子裏,
找到那一片屬於自己的風景。
時光越老,人心越淡。曾經說好了生死與共的人,到最後老死不相往來。歲月是賊,總是不經意地偷去許多美好的容顏、真實的情感,以及幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹,但也不必幹戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光,那時候就要做好有一天被洗劫一空的準備。
禪是甘露,滋養眾生;是妙藥,普度萬物。人間萬事皆為尋常,也皆是無常,唯有走過,才能從容自在,才能體味夢幻泡影的空無玄機。光陰如露,日影如飛,見遠山石徑,螢蟲明滅閃爍。再相逢,已是落葉空山,歸鴻望斷,人生近遲暮。
一盅清茶,喝到涼卻。一出戲,看到落幕。一生要修的功課,也會在某個掩卷的時刻,寫上結局。佛言:不可說。雲水無涯,浮世清歡,這珍貴的世間,你來,在這裏,你去,還是在這裏。
那便簡單地存在,萬物化塵,隨喜讚歎。