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話說唐僧一行師徒四人去西天取回佛經以後,時光悠悠,一晃又過了五百年,聽說西方人都改信基督教了,於是後人們都決定派人去參觀考察。於是有一隊豬就出國取經了。為什麽那麽多豬呢?因為四個和尚本來是沒有後人的,沒想到當年豬八戒離開高老莊的時候高翠翠就已經懷上了小豬八戒,後來小豬八戒又一直生了豬小八戒,豬八小戒,小豬不戒,不可不戒,戒了等於白戒……他們,於是豬又有豬豬又生豬,他們就成了僅存的革命前輩的根正苗紅的繼承人,一直到五百年後。
有一天,他們到了外國。到了城市裏,他們拿著撿來的門票混進了公園,哇,在一片綠油油的菜地上,兩隊白白胖胖的肥豬你來我往,為了爭一個地瓜拱得火熱跑得正歡呢。還有成千上萬的公豬母豬小豬大豬老豬都在旁邊捧場,一會兒長噓短歎,一會兒大呼小叫,一會兒咬牙切齒,一會兒眉花眼笑。
老豬A 看得索然無味,心想怎麽不一人發一個,大家就不用爭搶了,要不就發揚風格孔融讓梨俺們讓瓜也行,難怪人說俺們老家是禮儀之邦,有什麽好事全讓外國人外國豬去占便宜,這次又發揚風格讓別人去了,這叫弼馬溫養豬——樂意!
老豬B 一臉幸災樂禍地說:“幸虧咱們的隊伍沒來,你瞧咱們鄰居,東倒西歪跌跌撞撞不三不四灰頭土臉的,沒搶到地瓜還惹了一身騷,多丟人哪!可見沒來是正確的來了反而是錯誤的,真是弼馬溫養豬——何必呢!可見咱們有先見之明,就如桃穀六仙的父母,恰恰好生下六個,既不是五個,又不是七個!”
老豬C 感歎道:“多好的菜地呀!難道他們一頭一頭都長得這麽白白嫩嫩,跑起來生龍活虎,吃起來狼吞虎咽,放起來響而臭,做起來威而鋼(此處為音譯),看來要想改良品種,由黃變白,俺們回去了也一定要搞這麽一塊菜地,讓小豬大豬老豬公豬母豬都去溜達,外國豬能做到的俺們也一定能做到,隻要長此以往堅持不泄俺們也一定能變白!”
過了一會,老豬D 又感歎道:“多好的豬迷呀!俺看到的全是萬人迷,起碼也有千人迷,哪裏象俺們老家那些黃臉豬?!何況有的母豬還說了,搶到一個地瓜她就脫一件衣服……你瞧人家小羅耳朵的老婆小蘇姐姐多漂亮,還有剛才在台上念書的小伊美眉多純潔,俺們老家的豬迷們能有這副嘴臉嗎?要是俺老家有這樣的豬迷尤其是女豬迷,俺們早就衝出豬圈了!”
有一頭小綿羊E 哼哼唧唧地說:“俺早就說了,洋豬為什麽這樣白為什麽這樣白?俺們的豬為什麽這樣黑為什麽這樣黑?(注:參見東北海外遊子之《無題》之四大白與四大黑)因為他們的屁股長得好長得白長得俊長得是地方,該肥的地方肥不該肥的地方也肥。要想屁股好,就得腚位早。什麽時候才能有他們這麽好的腚位?什麽時候該讓他們給俺們腚腚位,就象那個吃紅牌的禿子給俺們鄰居腚下去的那一腳?”
有一頭老豬F ,是天蓬元帥下凡法號悟能人稱豬八戒的嫡係傳人,德高望重衣冠楚楚道貌岸然,看到豬們全都望著台下的小蘇姐姐和台上的小伊美眉目瞪口呆嘴角歪斜口中流涎四肢抽搐,不禁暗暗心驚,於是他擦了一把口水,抹了一把嘴臉,整了一把衣服,做了一把報告(注:部分內容由北大黃教授起草),錄音整理如下:
今天臨時把我請來思想沒什麽準備話也不好說,我看客氣話也不用說了,首先我們有幸來到這裏,這個老一輩豬產階級革命家學習過、生活過、工作過、戰鬥過的地方,我的思念之心、景仰之情有如滔滔江水連綿不絕。其次關於豬的工作可以說我是外行,除了配種以外什麽都不懂,不象你們都是專門搞豬的工作的,有的是專門搞公豬的,有的是專門搞母豬的。出國以後,我抓緊時間,不分晝夜,到下麵去摸了一把,搞到了不少第一手材料,都是貨真價實,新鮮熱辣,重點突出,印象深刻,現在向大家匯報。
一.關於信什麽不信什麽的問題。
我這次來外國,發現許多老家來的豬不好好用功讀書,卻去跟外國豬信教,說是能得到靈魂上的滿足,難道隻有信教才能填補他們精神上的空虛?真想要信教也可以在國內和本國豬信教嗎。雖然政府不鼓勵,但也是承認信教自由的,隻要是公開和正當的信教活動,我們都不反對。現在許多地方都有公開的信教場所,有些地方還舉行了各種公開的正當的集體信教活動,……
二.關於姓什麽不姓什麽的問題。
今年是關鍵的一年,有人說要改朝換代了,要變天了,要我們表態。出來前我們就想好了,王爺他老人家曆來就對我們不薄,我們一定感他老人家的恩,戴他老人家的德,在要不要布爾什維克的問題上,堅決貫徹十五句話要求,跟中央跟王爺保持高度一致。個別人難免有這樣那樣的意見,但是不管什麽人老生小生這個生那個生笑笑生還是未央生,我們一定要堅定不移地姓布千萬不能姓焦。
三.關於入什麽不入什麽的問題。
這次進公園,有的國家為了運動成績,狗與家屬不得入內,凡是母豬一律與公豬分開生活,不管是公開的正當的還是不公開的不正當的。有些同誌對此表示不理解,其實這有什麽不好?我覺得還是這外國的母豬好,不僅好看,而且好吃,皮白肉嫩,身材既好,花樣又多。我們應該理解,狗與家屬不得入內是他們對我們貧下中農的特殊照顧,是上級組織對咱們的親切關懷,是一二三四五在外國特殊環境下的活學活用,是新形勢下考察外國豬產階級腐朽生活方式的特殊手段,大家對此要理解,要肯定。但是一定要注意,外麵的情況複雜,疾病較多,不但狗和家屬不得入內,而且沒有秘書和熟人帶路,其他有些不能入的不該入的不要亂入;還有,入有輕於鴻毛,有重於泰山,關鍵是要擺正位置,入得其所。不要入了等於沒入,入了等於白入,千萬不能讓外國人外國豬笑咱們沒用笑咱們在他們麵前抬不起頭來。講到這裏我不得不點一個人的名,不要看別人就是你——萎一宵同誌!該同誌原係湖南無業農民,流竄廣深公路石頭鎮沙龍村一帶連續作案多起,因有檢舉立功表現特批隨團出國考察,不料在昨晚舊病複發一病不“起”,犯下了不可饒恕的無法挽回的極其嚴重的錯誤,在外國友人麵前造成極其惡劣的影響,民糞極大,經研究決定立即送其回國養病,隔離審查,如有外交責任法律責任送交檢察機關公安機關法辦。
四.關於個別群眾反映公園管理員利用職權之便假公濟私損公肥私的問題。
首先要肯定公園管理員的工作是好的,是有成績的,對待工作是勤勤懇懇精精液液地。其次應當說作為東道主搶到了最後一個地瓜占了一點不是便宜的便宜,讓別人吃了一點小虧,是可以理解地。所謂吃虧就是占便宜占便宜就是吃虧麽。第三某某人說存在地就是合理地,是很有道理地,也就是說東道主既然作了這麽大地貢獻那麽多拿一點多吃一點多占一點是合理地,多撈還要多得嘛。第四東道主搶地瓜的這點本事我們也是會地,沒有什麽了不起嘛。
五.關於今後工作指導精神的問題。
經過統一思想統一認識,我對今後的工作有了初步打算,回去以後,幹工作一定要學習弼馬溫養豬的精神——要麽不幹要幹就要幹得轟轟烈烈驚鄰動床,要認真學習弼馬溫養豬的精神——兩天一次或者一天兩次打那些賤貨(詳情見黃魚同誌作的報告),實在不行要認真學習領會弼馬溫養豬的精神——把不聽話的豬往死裏打殺豬給豬看(詳情也見黃魚同誌作的報告)。老人家說:“人是要有一點精神地”,豬要不要精神呢這個他沒有講,我看是要地,不管前麵是地雷陣還是萬丈深淵我們都要有死豬不怕開水燙屢敗屢戰屢戰屢敗勝固可喜敗亦欣然的神經麵貌,前赴後繼義無反顧死而後已,不要問紅旗到底打得多久鮮花多久才會泄……
六.關於創造良好外部環境的問題。
據說現在俺們老家環境惡化,風向不對,有些居心險惡的人,當然是少數人,極少數人——例如福糾的老龍、米國的樵子他們就很猖狂——惟恐天下不亂,到處煽風點火,挑撥離間大家和黃麻豬同誌的關係,對此我們要保持高度警惕,要防止他們搞陰謀詭計搞突然襲擊。不過不要怕,有什麽可怕的?就憑幾個秀才幾個個體戶,就能升國旗奏國歌啦?笑話!
七.關於金絲猴同誌工作崗位的問題。
金絲猴同誌原係弼馬溫一族,在過去的工作中取得過一定的成績,後改行擔任我豬場場長,因業務不熟悉、情況不了解,工作起來一直不能得心應“手”,雖然他沒有作過什麽大事也不可能作什麽大事,但對豬場前一段的蕭條情況負有不可推泄的責任,經研究決定,金絲猴同誌不再過問有關豬場的內部事務,擔任名義上的場長 ——金絲猴同誌不要再喊冤叫屈了這次是動真格了——今後豬場實際工作由長期從事豬場地下工作大名遠揚的黃麻豬同誌主持。
大家安靜!有反對的請舉手有舉手的嗎沒有,通過!
八.關於從娃娃豬抓起的問題。
早就有人提出,一定要貫徹從娃娃豬抓起,一抓就靈,常抓不泄,兩手都要硬的方針對此我們是有準備的。我們擬了兩個方案,一是派千裏挑一的娃娃豬到外國環境惡劣的地方去上山下鄉,接受考驗,暫定去老納粹分子在美洲搞的一處集中營受訓;二是把老龍和樵子他們先抓起來,殺一儆百,對,殺豬給豬看!
九.關於加強內部聯係的問題。
一定要加強人民內部聯係,密切聯係群眾,堅持麵對麵心貼心地交流,這是個大問題原則問題。別的東西不說,你們都知道我是個大老粗,到底有多粗,你們的領導同誌小綿羊最清楚。昨晚我跟她幹工作整整幹了一宿。剛開始她不知我的長短,我不知她的深淺,躲躲閃閃就是搞不到一塊。但經過多次交鋒,將心比心,情況終於擺到了桌麵上。偽裝既然剝去,下麵就好幹了。我們針對焦點,擺正姿勢,一鼓作氣,深入淺出,堅持不泄,直到積壓許久的問題得到徹底解決。真是一泄如注,痛快淋漓啊。最後她高興,我滿意,這有多好呀!我們的一切運動都是這樣,男子還沒有站起來……全體婦女同誌站起來……”
在場的女同誌都站了起來等待指示。他舔了一下指頭翻了一頁接著念:“了!”