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書評《藏獒2》 by 李光敏 (圖)

(2007-02-27 11:19:43) 下一個

藏獒2》:青藏高原上的俠骨柔情

李光敏

我似乎永遠都趕不上流行的趟,對去年暢銷一時如今仍舊常銷的《藏獒》也是如此。當身邊一些人談論起《藏獒》的時候,我沒有對它抱很大的興趣;當朋友鄭重向我推薦這本書時,我卻又不願意花時間去看一本很多人都已經看過了的書——我一向不是個喜歡跟風的人。既然風起的時候我不在現場,那麽就算它吹得再勁,也和我沒有關係,風總會吹過去的,然後世界會平靜下來,就像它從不曾吹過。

而《藏獒》這股風,卻在吹過一波之後,又來了第二波。這一次,和往常不一樣,我趕上了《藏獒2》的趟。看過《藏獒2》之後,我決定去追尋去年吹過的那陣風。

去年《藏獒》麵世的時候,很多讀者說它是借了一本當時十分暢銷的寫狼的小說的風,還引起了不大不小的關於獒文化和狼文化的爭論。其實,這爭論本是極無聊的,不管是獒文化還是狼文化的擁護者,他們崇尚的的精神其實是一致的,隻是他們選擇了不同的載體——獒和狼來承載了這種精神。而《藏獒2》似乎正表達了這樣一種觀點。

《藏獒2》無疑是比《藏獒》更慘烈的。小說以35萬字的篇幅隻描述了一場雪災,若僅以此論,作品的內容似乎顯得單薄了些,然而讀下去卻有一種文章的衣服有可能被其內裏衝破的感覺,這緣於小說一開始便營造起來的緊張氣氛。雪災中,很多牲口被深埋雪地,無數的牧民被困曠野,外來狼群挾著饑餓進犯西結古草原,寄宿學校的漢紮西和十幾個學生麵臨著饑餓的魔鬼和本地餓狼群噬齧和撕咬的雙重威脅,而領地狗群卻有限,獒王隻有一個,這注定是一場充滿了血腥的戰鬥,在饑餓的驅使下,牧民們變得更加無助,而狼卻因此更加凶殘,同樣饑餓的藏獒們會不會變得更加英勇無畏呢?雪山獅子的化身智勇雙全的獒王岡日森格,它該怎樣來領導才能打贏這場戰鬥?小說剛開始便給讀者設置了一層有一層的懸念,父親漢紮西,寄宿學校的孩子們,岡日森格的小女兒卓嘎,他們一次次地麵臨著被狼群撕咬致死的危險,卻又一次次化險為夷。在整個的閱讀中,我一次次把心提到了嗓子眼,提到高度緊張的時候,作者筆鋒一轉,就把我引向了另一個戰場化險為夷的瞬間,於是心情馬上變得輕鬆起來。這樣連續幾次下來,我也不由得開始了對書中傳達的那種神秘力量的信仰,每當危險逼近的時候,我總相信,“父親”所信仰的神靈一定會派岡日森格來,派藏獒來解救危難中的生靈。然而,神靈的眷顧也是有條件的,在除狼運動的口號聲中,人類觸犯了自然的神靈,他們對狼的捕殺使狼群在饑餓和仇恨的雙重驅動下發起了報複人類的行動。於是就有了戰無不勝的英雄多吉來吧(黨項羅刹)也挽救不了的十個學生的性命,有了岡日森格也無法阻止其美管家和夏巴才讓縣長被狼群撕咬搶食的命運。藏獒們如多吉來吧如江秋幫窮如岡日森格等都為自己未盡到保護人類的責任而深深自責,而人類自己,真的就能夠在藏獒的忠誠保護下安然地為所欲為嗎?而這,似乎正是《藏獒2》慘烈背後想說明的真相!

雖然《藏獒》係列中貫穿著對於“狼文化”的批判,但是《藏獒2》中的狼也並不是概念化的。作品明顯地傳達了這樣的意識:作為藏獒的天敵,狼有忘恩負義凶殘無度的狼,也有知恩圖報充滿溫情的狼;而作為狼的天敵,藏獒也並不是見狼就殺,不管是對藏獒自身還是對別的物種,它們都有憐惜老弱病殘的情感;狼與狼之間,雖然有爭搶領地和食物的仇恨,卻也有狼與狼之間相濡以沫甚至跨越狼群的不離不棄的愛情。岡日森格對懷孕的尖嘴母狼的爪下留情讓人感覺到獒王錚錚鐵骨下柔情的一麵;多獼頭狼寧可放棄頭狼的位置、被自己所在的狼群驅逐,也堅持要和上阿媽尖嘴母狼長相廝守,誰說狼都是見利忘義的?癩痢頭狼夫妻在雪坑裏相依為命直到生命的盡頭,誰還敢說狼的世界裏沒有讓人感動得垂淚的愛情?小母獒卓嘎和狼崽在雪地上的相互陪伴,岡日森格和尖嘴母狼的施恩與報恩,江秋幫窮和白爪子狼之間的贈食與最後的相伴,誰還會說藏獒和狼互為天敵?

藏獒對人的忠誠和它們理解的責任道義,使他們在人的驅使下與狼進行著持久的鬥爭,所以就有了一場有一場你死我活的戰鬥。《藏獒2》讓我看到了藏獒和狼的世界裏俠骨柔情的一麵,我甚至大膽設想,如果沒有人挑起的仇恨,藏獒和狼是可以和諧共處於那片風光迤邐的大草原的。《藏獒2》表達了對藏獒的禮讚,而更多的是對這種和諧社會的期,期許人和獒一樣,懷著一腔俠骨柔情,以求得獒和狼,人和狼,和所有草原上的物種的共存!

轉貼自 中國新書發布網
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