反對洋奴爬行主義

反對洋奴爬行主義

把資本主義國家的技術、設備一概看成是先進的，是一種形而上學的觀點。它
們有先進的，也有落後的，即便是先進的東西也有落後的因素，決不能不加分
析，說成絕對的好。何況由於資本主義製度的腐朽性，在某些部門已經出現技
術停滯的趨勢。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。那些
盲目崇拜外國的人，看不起本國人民群眾的智慧和力量，在“洋”人麵前矮半
截，以為事事不如人，連某些資產階級思想家都不如。清代的學者嚴複就很讚
賞“學我者病，來者方多”的說法，不主張生搬硬套，懂得後來可以居上的道
理。我們不能走世界各國技術發展的老路，跟在別人後麵一步一步地爬行。我
們要有無產階級的雄心壯誌，敢於走前人沒有走過的道路，敢於攀登前人沒
有攀登過的高峰。外國有的，我們要有；外國沒有的，我們也要有。文化大革
命以來，許多工廠試製成功的新產品、新材料，有不少就是工人群眾發奮圖
強、土法上馬搞出來的。工人們豪邁地說：西方資產階級能辦到的，東方無產
階級也一定能辦到。而且辦得更好；西方資產階級辦不到的，我們東方的無產
階級也能辦到。黨內那個不肯改悔的走資派卻把中外資產階級的東西奉若神
物，對於我國人民群眾的創造從來看不上眼，隻許永遠跟著別人爬行。這種
洋奴哲學很不得人心，理所當然地受到了人民群眾的抵製和批判。對於這種
抵製和批判，他們極為不滿。但是，其理不在他們一邊。資產階級“大人物”
妄圖扼殺人民群眾的首創精神，壓製人民群眾，是辦不到的。

洋奴哲學、爬行主義有著深刻的階級根源和思想根源。修正主義的路線也就
是資產階級的路線。中國的買辦資產階級從來是帝國主義的附庸，曆來奉行
洋奴哲學。民族資產階級先天就有軟弱性，既怕民眾，也怕帝國主義。它同
帝國主義有矛盾的一麵，在一個時期裏有可能與民眾結成統一戰線去反對
帝國主義，但它又有依附於帝國主義經濟的一麵，常常屈服於帝國主義的
壓力，崇洋迷外。黨內走資本主義道路的當權派是黨內的資產階級。 　　

在民主革命階段，他們就是帶著資產階級的這種劣根性跑進黨內來的。進
入社會主義革命時期，沒有把立足點移過來，仍然代表資產階級。他們害怕
群眾、害怕帝國主義的劣根性愈來愈發作，就不能不同廣大人民群眾處於
尖銳對立的地位。階級投降和民族投降是一對孿生兄弟。對內搞階級投降，
對外必然要搞民族投降，鼓吹洋奴哲學。 　　

洋奴哲學，是帝國主義長期侵略我國的精神產物。隻要階級和階級鬥爭還
存在，隻要帝國主義還存在，洋奴哲學的幽靈總會在一部分人的頭腦中徘
徊。因此，批判洋奴哲學，是個長期的鬥爭任務，必須反複地進行下去。我
們一定要遵照毛主席的教導，以階級鬥爭為綱，深入批判洋奴哲學，批判修
正主義，更加自覺地堅持獨立自主、自力更生的方針，加速我國社會主義
建設的步伐，把無產階級專政下的繼續革命進行到底。  


1976年第四期《紅旗》, 張春橋前總理.

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*** 米國是萬惡之源, 買辦是亡國之禍 ***