西瓜冬瓜與南瓜

讀書的另一個樂趣是，偶爾遇到他人的觀點與自己的想法不謀而合。在現實生活中或許知音者難求，能坐而論道者寥寥，然而卻時常能在讀書中得遇其人其語，與自己平日裏的揣摩如出一轍。讀書至此，不免扼腕擊節，一時間引以為神交。 

現在的讀書，早已不再是為單純的求知欲所驅使，不是自以為已經足夠淵博，而是人生短暫，無須把有限的時間花費在對於自己沒有意義的東西上頭，包括知識；知識，隻有當其有助於構建或強化自己的思想體係時，才是有用的。所以現在的讀書，很有選擇性。這也是我為什麽讀叔本華，而不讀康德尼采的原因。叔本華的很多觀點與我很契合，讀他就像是與一個老朋友坐而論道；康德，想是我現在的水平所未能領會的；尼采，我不喜歡他激烈的文字。 

上周想起讀《中庸》，在手機裏有一本《國學講壇》，中有一冊中庸譯注。之所以想起讀中庸是因為自覺生性頗符合中庸之道的：）譬如“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。”當然，離“發而皆中節”還相差甚遠，隻是比起周圍許多人，是近很多了。 

讀到“君子素其位而行，不願乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求於人則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。子曰：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”。很喜歡中庸的這一段文字，自感自己一貫的風格與之相差並不甚遠。 

此段的譯注有雲：“。。安分守己是對現狀的積極適應、處置，是什麽角色，就做好什麽事，如台灣著名漫畫家蔡誌忠先生所說：“自己是什麽就做什麽；是西瓜就做西瓜，是冬瓜就做冬瓜，是蘋果就做蘋果；冬瓜不必羨慕西瓜，西瓜也不必嫉妒蘋果。。”然後才能遊刃有餘，進一步積極、創造自己的價值，取得水到渠成的成功。事實上，任何成功的追求、進取都是對現狀恰如其分的適應和處置後取得的。。”。 

有趣的是我也有我的“冬瓜西瓜”之說，而且由來已久。我認為一個人自來到世上那一刻起，天分已定，就好比種子，有的是西瓜，有的是冬瓜，盡其一生，一個西瓜是無法變成冬瓜的，反之亦然，然而，冬瓜可以通過自己的努力（比如積極吸取養分。。）而把自己培育成一個高品質的冬瓜，西瓜亦然。另一方麵，雖則人之天分已定，然則發現自己的天分所在並非是一件輕而易舉的事情，而人生也就是一個發現、發掘自我的過程，這也便是我認為的人生的意義所在。沒想到我的“冬瓜西瓜”之說亦能找到同道者：） 

再說南瓜。。身體和精神一樣都需要滋養。下麵是今晚嚐試的南瓜湯。 

在一家較高檔的巴西烤肉店喝到過一款南瓜湯，非常可口。現在南瓜上市，便想著自己做。在網上找到食譜，選了個較簡單的。可是做出來的樣子不對，不是柔柔亮亮的橙色，口感也不對勁，但說不上來哪裏出了差錯。下次要另找個菜譜，好好揣摩。等到我試驗了 10 個南瓜後，就不信做不出巴西烤肉店的味道。。也就是說，冬瓜西瓜南瓜已然天定，而南瓜湯是尚可努力的。。