七律 - 詠嵇康

生如羈旅死如歸，生既疏狂死豈悲。

日影尤東琴一曲，竹林已晚酒千卮。

廣陵弦斷黃泉路，聞笛篇懷遊宴時。

從此無須青作眼，華陽亭畔蘚苔滋。

典故(1) - 日影，華陽亭 

康將刑東市，太學生三千人請以為師，弗許。康顧視日影，索琴彈之，曰： “昔袁孝尼嚐從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！”時年四十。 海內之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初，康嚐遊於洛西，暮宿華陽亭，引琴而彈。 夜分，忽有客詣之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辯，因索琴彈之，而為《廣 陵散》，聲調絕倫，遂以授康，仍誓不傳人，亦不言其姓字。  

典故(2) - 青白眼 

阮籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼 對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃_酒挾琴造焉，籍大 悅，乃見青眼。  

典故(3) - 聞笛 (向秀的思舊賦) 

《思舊賦》雲： 餘與嵇康、呂安居止接近，其人並有不羈之才，嵇意遠而疏，呂心曠而放，其 後並以事見法。嵇博綜伎藝，於絲竹特妙，臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。逝 將西邁，經其舊廬。於時日薄虞泉，寒冰淒然。鄰人有吹笛者，發聲寥亮。追想曩 昔遊宴之好，感音而歎，故作賦曰： 將命適於遠京兮，遂旋反以北徂。濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居。瞻曠野之 蕭條兮，息餘駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，曆窮巷之空廬。歎《黍離》之湣周兮， 悲《麥秀》於殷墟。惟追昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮，形神逝其 焉如。昔李斯之受罪兮，歎黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運遇 於領會兮，寄餘命於寸陰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而複尋。佇駕言其將邁兮，故 援翰以寫心。  

以上摘自<<晉書>>列傳第十九 阮籍等