你的另一半

真我啊，那個完整的我、真實的我，如今在何方？那個眉間印著上帝印記的人，如今在何方？­ ——易卜生《培爾.金特》­ 你知不知道？不管你是富可敵國如比爾.蓋茨還是不名一文如天橋上的乞丐，是偉岸陽光如姚明還是醜陋猥瑣如敲鍾人加西莫多，是享受生活還是苦苦掙紮，是“春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花”還是“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”，你的人生都是不完滿的，仍然是有缺陷的生命狀態，猶如一隻布滿洞隙的精美器皿，或者雖然經過精裝修但是裏麵空空如也的房子。看起來，這似乎是個悖論：你越是努力在塵世的舞台上證明、實現自己，你被隱匿的部分就越多；你的人生目標明晰、方向正確、意誌堅定、成果豐碩，並不能讓你免於自我迷失的命運；你得到的多，遺失也多。你永遠，是一種半盈的狀態，如果對此缺乏自覺自省，也許你終其一生都是如此。­你會問：我那看不見摸不著想不到的另一半，究竟在哪裏？­ 對於這個問題，過去幾個世紀的哲人大德已做過極為全麵、深澈、透入骨髓的追索、究詰和解答。對“我之為人”重大命題的攻克吸引了哲學、倫理學、美學、文學藝術領域那些最具人本意識和探索精神的精英人群。可惜事易時移、時過境遷，前人嘔心瀝血的成果被當今追名逐利的人們淡忘忽略。就像忘卻康德、黑格爾、帕斯卡爾、笛卡爾、伏爾泰、盧梭、茨威格，忘卻《戰爭與和平》、《靜靜的頓河》、《約翰.克裏斯多夫》。我不是來複述這些偉大高遠的哲思的，我缺乏這個能力。......嗯，我隻不過是有幸從某些方麵看到了自己的不完整，有感而發而已。­你那一半，也許是一隻簡陋的萬花筒。很小的時候，你去親戚家做客，看到了這隻神奇的玩具，你簡直想不到世上還有如此不可思議、璀璨奪目的發明，轉一下，眼前就是一片五彩繽紛，再轉一下，又是另一番絢爛景象。你的心被緊緊地攫住了，你不由自主動了邪念，那顫抖的欲念越來越強烈，以至於最後完全壓倒了害怕和自慚。這樣在回家的路上，你在熾熱的陽光下沒完沒了地旋轉著萬花筒，心裏想到，世界是多麽美好，多麽廣闊，與之相比，自己小小的偷竊行為簡直算不了什麽。這麽想著，你感到自己的臉紅起來了，並且紅到了發燒的地步。後來，這個塑料外殼的玩具在偷偷摸摸的把玩中很快損壞不知所終，但它作為你德行虧損的第一個見證，一直沒有離開過記憶。長大以後你見過許多更其精美的萬花筒，但是再也沒有欣賞的興趣了：就是從這個小玩意開始，你獲得了世界，卻失去了自我。­ 你那一半，也許是某年某月某日你說過的一句話。那時你還年輕，活力四射，血氣方剛，對前途和未來充滿信心。你麵向蒼天、曠野和大風堅定地宣稱，並且一遍遍在紙上重重地劃拉：我絕不平庸，絕對不會平庸！試圖以這樣的方式將其銘刻在命運的柱石。然而與此同時，你也模模糊糊地產生了恐懼和憂慮：因為那些使你不免於庸俗的力量已經像陽光下的陰影向你撲來，吞沒你，刺激你，更可怕的，其中一些無解的黑暗力量是植根於自身個性的陰暗角落裏。你注定不會超乎同儕。然而哪一個人能夠輕易向命運臣服？我們中的大多數，不都是親眼目睹自己被按在歲月的砧板上，經受非人的淩遲之苦？你成熟和老去的過程，就是飽滿充漲的內心支離破碎的過程。­ 你那一半，也許是一片風景。它就在大地的某處，自在，驚豔，遺世獨立。你也可能曾經親曆，感受過它無聲大美的強烈衝擊；也可能僅是藉由一幀照片、一幅油畫、一段文字、一曲音樂、一部電影、一次談話，深深刻入你的心幕。對於你來說，風景是具有人格的，這片風景獨屬於你自己所有。其中閑淡的花草、茂盛的樹木、清澈的湖水以及藍天白雲、輝煌的夕陽都被賦予了你自己的心性、寄托、理想、形象。無論你走到哪裏，無論你境遇沉浮、情緒起落，它都像一塊暖玉藏在你心裏。風景養育了你，不斷給你注入振作起來生活下去的勇氣，同時你也不斷給它增添更多的人性元素。這樣的風景，或許不止一處；這樣的風景，是你­生命的延伸和拓展。 你那一半，也許是一位天隔兩方的異性。你們不過是，在人生的某一點上短暫地交織，然後行走在各自的軌跡上。你甚至，記不住她的名字，忘卻她的存在。你所經曆的生活，自然也包括一些異性，個性多樣，有親有疏。這些人提供了你關於另一種性別的基本觀念，然而你總是不夠滿意，總覺得有所欠缺，就像一塊完美拚圖上缺少的關鍵一塊。偶爾，當你經過某個似曾相識的地方，或者夜深人靜仰望恬謐的遠方，伊人突然出現在你的眼前。她行走在人海裏，麵容滄桑而寧靜，微風掀起她的裙裾，勾勒出她似乎永遠不變的、青春的軀體。她去向何方，你不知道；她的喜怒哀樂愛恨浮沉，你不知道；或者她何時告別塵世，你也將不會聽到消息。伴隨著狂湧而來的寬慰與痛切，你突然，想起了她的名字。原來，她一直都在你的生活當中，並且用一種積極的方式參與了你的觀念建構和人生走向。­