十眉謠 清 錢塘徐士俊野君

中國古文字數少，但可表達很多意思，特別是詩詞，每個字都顯得意境悠長。文人雅士嚐激情與山水，或寄情於女閨小院，青樓眉黛。如此看去女人和美麗山水意義相同。

其實唐詩宋詞選中那些著名的詩詞如何，都有點評其中了。散落於後麵朝代的珠璣瓊花，鮮有完整記錄，近日看到清一居士名錢塘徐氏者寫的十每謠，頗有意趣。

十眉謠　清　錢塘徐士俊野君　撰

　　小引
　　古之美人，以眉著者得四人焉。曰莊薑、曰卓文君、曰張敞婦、曰吳絳仙。莊薑螓首蛾眉；文君眉如遠山；張敞為婦畫眉；絳仙特賜螺黛。由今思之，猶足令人心醉而魂消也。然莊與卓質擅天生，而張與吳兼資人力，二者不知為同為異。春秋之世，管城子尚未生，莊薑之眉自非畫者。第不知文君當日亦複畫眉否。漢梁冀妻孫壽作愁眉，啼妝齲齒，笑折腰步，京都人鹹爭效之。其後，卒以兆亂眉之所係如此。大丈夫苟不能幹雲直上，吐氣揚眉，便須坐綠窗前，與諸美人共相眉語，當曉妝時日為染螺子黛，亦殊不惡。而乃俱不可得唯日坐愁城中，雙眉如結，顰蹙不解，亦何憊也。西湖徐野君先生，風流倜儻，為文士中白眉所著。《十眉》《十髻》兩謠摹寫盡致。點染生姿，捧讀一過，今人喜動眉宇，手不忍釋，乃知名士悅傾城，良非虛言也。先生著作頗富，其《雁樓集》久已傳播藝林。予生晚不獲。登其堂，而浮太白，以介眉壽。僅從遺集中睹其妙製耳，前輩風流可複見耶。 心齋張潮撰
　　十眉謠
　　一、鴛鴦
　　鴛鴦飛，蕩漣漪；鴛鴦集，戢左翼。年幾二八尚無良，愁殺阿儂眉際兩鴛鴦。
　　二、小山
　　春山雖小，能起雲頭；雙眉如許，能載閑愁。山若欲雨，眉亦應語。
　　三、五嶽
　　群峰參差，五嶽君之；秋水之紋波，不為高山之峨峨。嶽之圖可取負，彼眉之長莫頻皺。
　　四、三峰
　　海上望三山，縹緲生煙采。移作對麵觀，光華照銀海。銀海竭，三峰滅。
　　五、垂珠
　　六斛珠，買瑤姬。更加一斛餘，買此雙蛾眉。借問蛾眉誰與並，猶能照君前後十二乘。
　　六、月棱
　　不看眉，隻看月。月宮斧痕修後缺，才向美人眉上列。
　　七、分梢
　　畫山須畫雙髻峰，畫樹須畫雙丫叢，畫眉須畫雙剪峰。雙剪峰，何可擬。前梅梢，後燕尾。
　　八、煙涵
　　眉，吾語汝，汝作煙涵，儂作煙視。回身見郎旋下簾，郎欲抱，儂若煙然。
　　九、拂雲
　　夢遊高唐觀，雲氣正當眉，曉風吹不斷。
　　十、倒暈
　　黃者檀，綠者蛾，曉霞一片當心窩。對鏡綰約覆纖羅，問郎暈澹宜倒麽。

　　附十髻謠
　　鳳髻（周文王時一名步搖髻）
　　有發卷然，倒掛麽鳳。儂欲吹簫，淩風飛動。
　　近香髻（秦始皇時）
　　香之馥馥，雲之鳥鳥。目然天生，膏沐何須。
　　飛仙髻（王母降武帝時）
　　飛仙飛仙，降於帝前。回首髻光，為霧為煙。
　　同心髻（漢元帝時）
　　桃葉連根，發亦如是。蘇小西陵，歌聲相似。
　　墮馬髻（梁冀妻）
　　盤盤狄髻，墮馬風流。不及珠娘，輕身墜樓。
　　靈蛇髻（魏甄後）
　　春蛇學書，靈蛇學髻。洛浦淩波，如龍飛去。
　　芙蓉髻（晉惠帝時）
　　春山削出，明鏡看來。一道行光，花房乍開。
　　坐愁髻（隋煬帝時）
　　江北花榮，江南花歇。發薄難梳，愁多易結。
　　反綰樂遊髻（唐高祖時）
　　樂遊原上，草軟如綿。婀娜鬟多，春風醉眠。
　　鬧掃妝髻（唐貞元時）
　　隨意妝成，是名鬧掃。枕畔釵橫，任君顛倒。

　　跋
　　美人妝飾古今異。尚古人塗額以黃，畫眉以黛。額之黃，殊不雅觀，今人廢之。良是第不如黛之色。淺深濃淡何若？大抵當如佛頭青。然古又有紛白、黛綠之雲，則是黛為綠色數寸之麵，五色陸離，由今思之，亦殊近怪，豈古人司空見慣，遂覺其佳而不複以為異耶？噫！古之眉不可得而見矣，所可見者，今之眉耳。餘意畫眉之墨宜陳不宜新，陳則膠氣解也。畫眉之筆宜短不宜長，短則與纖指相稱，且不致觸於鏡也。鄙見如此，安能起野君於九泉而質之。 心齋居士題

　　【附錄】
　　徐士俊［約公元一六三六年前後在世］原名翽，字三有，號野君，仁和人。生卒年均不詳，約明思宗崇禎中前後在世。生平無考。工雜劇，所撰多至六十餘種，佳者欲與王、關、馬、鄭抗手。今存《洛水絲》及《春波影》各一本於《盛明雜劇》中。《四庫總目》有《尺牘新語》二十四卷，係士俊與汪淇所共撰。閑情十二憮　清　莆田蘇士琨聖孚　撰

　　憮仙
　　夫世外奇緣，非絕奇人不能遇也。奇人猶或不遇矣。惟奇人不能遇，其奇乃為真奇緣，絕世堪傾倒耳。桂樹幽幽，毛衣自緣。花源半笑，映帶桃腮。月滿仙壇，彩鸞乘而飄舉。風清藍水，元霜盡而不歸。此絕奇緣，塵土何以堪此？問之蘇郎，當在碧落飛行處乎。
　　憮達
　　夫褌中之事業，庸人領之。窘如囚拘，達士輾然。以為青眉之內，遠山之前，皆神奇所變化也。非通身是寶，不足與於斯。奇之絕者，其東方生乎？長劍割肉，一何勇也？朵細君頤，又何甘也？吐故納新，妙如弄丸，又何快也？若老彭之形贅，奉倩之神傷，皆未達趣，安知其旨？故曰：至情無情者，其東方生乎？
　　憮奇
　　夫怒鬆生寒於半天，驚峰拔舞於遼迥，男兒之奇若是矣，得不見曲欄疏竹，玉韻瀟空，半水龍泉，虹光飄鬥乎？此又奇之奇矣！古來女流奇俠如政姊韓娥，奇識如阮新李姊，奇趣如紅拂柳姬，奇骨如紅線輩，皆是奔天震地，鬥月驚雷。世界未落，雙眼長青，目以女流不可，就目以勇流亦不可，直是床頭捉刀，奇流無二。嗚呼！盡令此間逐塵漢吐舌死矣！
　　憮俊
　　人言俊不傷道，夫黃埃易老。白日睡眠，秋色伊人，久在水中，但患不俊耳。何傷道之有？琴心三弄，引度淩雲，紅拂一枝，臨風舞怪；自爾神俊，翻飛難禁；目空千古，此時縱大聖人大菩薩大阿羅漢，止有眉宇作聲，微微快笑，何敢一吐舌其傍乎？是為真俊，可喜也。
　　憮才
　　文章之事，寸心千古。倘慧業不具，且亦徒然，豈意得於修蛾長腕間哉？嬌霞解語，掩映秋水之神；落筆生波，澹蕩春山之黛。既已含毫發付，自笑東風矣！千載而下，猶令人顧慕徘徊不能已已。況夫把臂露初之會，同嘯星晚之前者，其情景當何如哉？倘爾不信，疏暉斜倚，悠影憐人，半笑風前，獨無聊賴。試想流水一葉，胡笳數拍，謝家雪清，錦字月明，怎容爾不一叫一眉清矣！
　　憮色
　　以貌取人，失之子羽。神物奇醜，何必為容。然出塵遠體，總係仙才。好德如好色，非慧男子不至是。長卿之病渴，陶令之閑情，豈欺我哉！洛妃乘霧，江浦佩明，遇猶不可得，況可得而不好也！
　　憮飲韻
　　宇宙之間，凡物皆有韻，況閨房之秀乎？雖然，韻固難也，飲韻自難。張京兆之飲，飲於眉者也。楊毫暉之飲，飲於聲者也。虯髯客之飲，飲於發者也。張君瑞之飲，飲於琴者也。留仙台之飲，飲於裙者也。司馬長卿之飲，飲於詩文、臉際者也。飲如數子，始為知趣，為當行家矣！傍肉為歡，憨憨無味，此俗觀也。
　　憮憐賞
　　夫同調相憐，滄洲不遠，況夫明月共分，不勞千裏者，而無可憐哉？玉淨花明，妍無停趣，憐賞者何一而足焉？歡則千花聳笑，其神嫋也。悶則峨眉積雪，其神秋也。舞則明霞水拂，其神俊也。流連歌詠，則環佩天風，其神遠也。陽台片雨，盡足洗酲，湘水一泓，總傳佳思；小中見大，自是至理，非戲論也。古來如竹皇之憐舞，楚伯之憐悲，元機之憐夜，李郎之憐駿，謝公之憐絮，中郎之憐弦，皆真可憐而真善憐也。快絕千古矣！
　　憮快境
　　夫明月流杵，名花醉露。神有悅暢，何得莽然。豈可以解語花月，不煩標位哉？故德曜宣薑，宜置之泉石，助其幽也。虞英源女，應置之洞天，飄其爽也。大家逸調，頓之牙廚；謝韞高談，遲之錦帳；舞淨腕於風前，弄玉卮於霞上。位置既佳，神韻自絕。何得尋常閨閣間哉？
　　憮惜別
　　快心相晤，千古一夕，何堪言別。然別固不免也。惟有別而佳情吐矣！俊膽傾矣！紅淚落而碧空悲矣！離恨搖而情霞變矣！白雲在天，山陵悠而自出。王孫青草，漳河弦而曉飛。辛清婉切，怨滿上流；素臆回文，玉關反駿。雖是絕興，翻為千古，快興何可少哉！
　　憮風流
　　古謂人諭之至者，不風流不至也。瀟湘竹淚，風流之魁矣！輾轉琴瑟，風流之最矣。犢鼻共滌，風流之聖也。飛星排闥，風流之神也。馬飽姬來，風流之快也。何時何處，不足風流者，特恨無真風流耳。榻畔喜天女之禪，碧紗熟江南之夢。銀瓶汲水，解渴文園。清露作花，暢懷元度。風流豈異價乎？雖然，必具真風流識風流骨風流才者，乃足當之。非是者，寧枯坐學太常勿憎俗趣可也。
　　憮佐侍
　　夫世外嫣姿，類有競爽，巫湘標映，蔚而成奇。安可令芙蓉一枝秋江自冷哉？細題隨侍亦各有宜，品清者宜倩婢，晚霞之擁新月也。品幽者宜鬆婢，輕風之吹奇韻也。品麗者宜淡婢，海棠之玉簪也。品遠者宜逸婢，蓮花之荷葉也。品嚴者宜快婢，鬆柏之春風也。品濃者宜疏婢，豔夏之薌澤也。品俏者宜通秀婢，秋霜之菊韻也。荀香何粉，迭笑蘭堂；墓雨朝陽，映人淡適。亦一也快。

　　跋
　　是亦《悅容編》之類，而風期散朗，自見雅人深致。《閑情》一賦，寄托遙深，正不得輒以白璧微瑕訾陶靖節也。乙醜仲春震澤楊複吉識