1.〖 十字軍 〗

〖 十字軍 〗

　　十字軍的形成是為了對抗回教。七世紀時，穆罕默德的信仰被用刀劍大力地廣傳，成千上萬的基督徒被迫改信宗教，或者被殺。事實上，穆罕默德的軍隊甚至想征服歐洲，幸好在732年法國的查理馬特爾(Charles Martel，綽號戰槌)打了一場曆史上重要的戰役，阻止回教軍隊前進，那就是都爾(Tours)之役。\'

　　回教軍在七世紀攻占耶路撒冷時，起初他們還讓基督徒到聖城敬拜，並瞻仰耶穌的墳墓。但是到了十一世紀，有消息從耶路撒冷傳來說，基督教的朝聖者被回教的一支殘暴的塞爾柱突厥部族所欺淩。此外，突厥人在尼西亞城有個要塞，就在君士坦丁堡的對麵。屬基督教國度的拜占庭王亞曆克賽(Alexius)試圖驅逐突厥人，卻末能成功，於是向教皇請求協助。1095年法國的烏爾班二世(UrbanⅡ)發表了曆史上最動人的演說之一，成千上萬的戰士、武士便動員起來組成了大軍，前往驅逐聖城的異教徒。

　　一些十字軍曆經千辛萬苦終於在四年後抵達了耶路撒冷，許多人死於途中；因此，當這些日漸被激怒的「十字架士兵」到達耶路撒冷後，就大開殺誡屠殺了當地居民，當時的戰爭都是如此野蠻。據說他們毫不留情地殺掉所有的回教徒，甚至還有許多猶太人。主要的目的終於達成：聖城回到了「基督徒」的手中。在整個十字軍東征的兩百年曆史中，這是唯一的一次勝利——就耶路撒冷歸回的角度來看。

　　五十年後，十字軍所建立保衛前哨站之一的伊得撒(Edessa)落入了回教徒的手中；此地的淪陷再度引發了第二次的十字軍東征。這次的征召是由克勒窩 (Clairvaux)的聖伯爾納(St.Bernard)所發起，他對「基督之軍」的描述相當不恭維；這位屬神的人對十字軍的評價可以讓我們了解十字軍到底有哪些成員。

　　在那無數的群眾裏，除了少數例外，絕大多數是極其邪惡、不敬虔的人，還有褻瀆神的人、殺人犯、作偽證者等，他們的離去是雙重的喜事。歐洲因失去他們而喜悅，巴勒斯坦得到他們也是喜事一件；他們有雙重的用處，在此地缺席而在那邊出現。

　　由此可見，他把十字軍的成員視為是罪大惡極的敗壞份子，他們的離去令眾人高興之至。這就是十字軍的一般水準，他們隻在名義上是基督徒。

　　後來的十字軍東征更糟糕。有一次威尼斯人假借十字軍的名義去攻擊同是基督教國度的主要競爭者君士坦丁堡，這次的攻擊使君士坦丁堡加速沒落，終於在1453年落入鄂圖曼土耳其人手中。君士坦丁堡被十字軍攻打，使整個帝國跌入穀底，也使十字軍的聲譽漸漸沒落。

　　這一連串的軍事遠征中最富悲劇性的可能是那群孩童十字軍；有許多孩子被誤導而獻身，其實「為基督而戰」這個口號本身就是矛盾的，也因此他們步向死亡，或者被擄，甚至終身被賣為奴！

　　好戰的回教徒有可蘭經的支持與認可——可以用武力傳教(可蘭經第九章29節)，但是基督徒用作戰傳教則與基督信仰不符。在早期教會時代，許多基督徒拒絕拿起武器為羅馬擴充版圖；他們不肯服役於皇家軍隊，他們的領袖也鼓勵他們這麽。大約一千年後，卻有一群自稱基督徒的人們拿起武器，甚至屠殺無辜的人(如耶路撒冷的猶太人、回教平民，甚至君士坦丁堡的基督徒同胞)。基督教的國度在當時是何等的墮落呀！