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請勿妄言中國式教育兼評AMY一文

(2011-01-11 13:14:04) 下一個

請勿妄言中國式教育兼評AMY一文

中國文明五千年,教育也有五千年。中國的教育精華是儒釋道三家的思想精華的混合.孔子被譽為全世界最偉大的教育家之一,他的教育理念可以看作中國傳統世俗教育的代表,那些反對或者讚成中國式教育的人能否先了解一下孔子的教育方法?

為了區別,我把目前流行的,外國人心目中、一般國人心目中所謂的中國教育,稱為中國當代流行教育,簡稱當教。(如果各位有更好的名字,請提)以孔子思想為核心的教育,簡稱古教。

先對比一下:

當教不重視培養孩子的個性,興趣。
古教說:有教無類,因材施教。

當教喜歡壓迫式教育,認為不打不成材。
古教采用"循循然善誘人"的啟發式,要求弟子學思結合,舉一反三,學而時習之,溫故而知新;

當教不重視培養孩子的體育,隻看重數理化,不看重人文。
古教要求“六藝”,禮樂射禦書數。
  禮:禮節(即今人文)
  樂:音樂
  射:射箭技術
  禦:駕馭馬車的技術
  書:書法(書寫,識字,文字)
  數:算法(計數)

現在的人動輒就批中國的教育如何如何,那些被批的觀點本身被古教所否定,讓人有一種哭笑不得的感覺。

“很 多美國人對中國家長的教育模式感到好奇,想知道他們如何培養出那些能在很小的年紀就解出世界級數學難題,或是用鋼琴彈奏高難度樂曲的“神童”。“中國媽 媽”的最重要元素,就是她們不像美國家長那樣將孩子想得無比“脆弱”、永遠用支持和讚譽的口吻訓子。中國母親們認為子女天生就有一顆“強大”的內心,因此 常常用斥責甚至威脅的方式對他們施壓”

AMY所說的壓迫式教育,以及目前西方所倡的尊重式教育。他們僅是某種方法而已。都能起作用,但都有副作用。兩種都可用,但都不能走極端,得有一個度的把握。

怎樣把握?運用之妙,存乎一心,視父母、孩子的個性,人生觀,價值觀,生活環境的不同而不同。

總而言之,人的心是既脆弱又堅強,放在舒適、順心順意的環境中,心就易變得脆弱,放在艱難困苦的環境中,心就易變得堅強。

有人反對人為的設置困難。但教育本身就是人為的。現在孩子學的知識有多少當即就能用?為什麽不等到孩子長大進入社會才傳授相應的知識?不過是擔心,那時再學就晚了,無法適應。同樣你能保證孩子成人後永遠一帆風順?
生於安樂,死於憂患。讓孩子體會一下什麽是苦難,是有必要。當然這裏也有一個度的把握。

啟發可以激發孩子的能力,壓迫同樣可以激發孩子的潛能,就看你怎麽用。

舉幾個我家的實例,
壓迫式:
兒子喜歡吃肉,讓他吃蔬菜,就象讓老虎吃草一樣難受,現在他每天吃飯,必須先把蔬菜吃了,否則就別想吃飯。
利誘式:
兒子吃飯前喜喝水,喝了就不吃飯,對他說,如你堅持一星期飯前不喝水,買玩具。他真做到了,玩具到手,舊病複發。於是對他說,這個玩具是獎勵你飯前不喝水,你做不到就收回。他堅持至今。
啟發式:
教兒子漢字,從教甲骨文開始,別以為很難,特有趣,甲骨文就是一個個圖像,但比實物略有抽象,當孩子發現一個個甲骨文圖形與實物的關聯時,樂此不疲。現他床頭,擺著一本甲骨文圖集,時不時把玩一番。

AMY文中例了一些禁止條例,根據我家的情形,作以下評論:

1。在外過夜

同意。

2。看電影
不完全同意。一年看幾次是可以的。

3。出演校園劇
完全不同意。我兒子挺有語言天份,中英文發音都特清楚、標準,最近才給他報了一個戲劇表演班。希對他的表達能力有幫助。

4。抱怨沒有參演校園劇
完全不同意。理由同上。

5。看電視或玩電腦遊戲

不完全同意,每天回家看一小時中文電視,(權當學漢語),周末每天一小時英文電視。如玩電腦遊戲,計算在看電視時間內。

6。選擇自己的業餘活動
不完全同意。如果他選擇的也是我們喜歡的,何樂而不為?如果不是我們所喜歡的,那就要談了。

7。考試成績沒達到A
不完全同意。成績不能完全代表孩子的能力。

8。除了體育和戲劇外其他學科沒有得第一名
不完全同意。名次不能完全代表孩子的能力,但他必須在某些學科上表現出自已的天賦、價值和努力。即他必須用心卻做某些事,而不是事事都隻憑短暫的熱情。

9。除了鋼琴和小提琴外學習其他樂器
完全不同意。這一條最蠢。音樂主要是用來熏陶情操,樂器隻是形式。即使他要走專來音樂的路,也未見得一定要學這兩樣。

10。不學習鋼琴和小提琴
完全不同意。理由同上。


總之,教育是一個綜合行為,至於其中壓迫與啟發的比例,因人、因興趣、因專業而異。一般來說(僅個人經驗)對於女孩,啟發多壓迫少,對於藝術,啟發多,對於體育壓迫多一些。對於有興趣的啟發多,對於沒興趣而又不得不學的生存技能,壓迫多一些。

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煥華 回複 悄悄話 是的,是的。
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