所謂鶩者。。。
其鳴無聲，其飛不能高遠，日沉浮於鷗鷺之間，而默以自容。
正文
和婆婆共同生活至今，比較婆婆媽媽為人處事的風格，不難看出，門戶對個人性格性情的形成，所產生的影響，很有限。
“如果這些孩子生在別人家...”“他們自己就長成這樣了。。。“
77年恢複高考那一年,婆婆的五個孩子中有四個上了大學,這在當地引起了一陣小轟動.婆婆畢業於師範學校,從第一個孩子出生後,因為家裏沒有老人來幫忙，缺乏經驗和正確的指導，小娃娃三天兩頭地鬧病,婆婆隻好辭去了教師的工作,做起了家庭婦女,接下來的十年裏,老二老三四五的相繼問世,讓婆婆徹底放棄了重返學校的想頭.盡管很不甘心.
為了孩子所作出的種種犧牲,終於在五個孩子都成為大學生後,得到了補償.因此每當有人說"如果這些孩子生在別人家“,婆婆就會底氣十足地接著說：“那就沒有現在這麽幸運了"，信心滿滿地表達了“對這些孩子而言，我是最好的母親”。
我家的弟兄姐妹們，年齡間距大,每個孩子的成長,似細水長流般地悄然進行著，走過去很遠再回頭，才能看到媽媽也把孩子們都培養成了大學生。
.若是以學曆來取人的話,小學肄業生的媽媽,作了一輩子家庭婦女,好像也沒有什麽可委屈的,犧牲似乎就更談不上了.這當然不是我的看法,這是媽媽自己的說法,所以每當聽到“您真會教育孩子”之類的誇獎時，媽媽就會笑吟吟地接茬說".....我可不懂教育，他們都是自己教育自己，就長成現在這樣了.沒準兒，他們生在別人家，會比現在更好呢。"
“做繼母不容易”，“沒媽的孩子是棵草”
媽媽在家鄉還沒讀完高小,因家庭變故，離開了山東老家.新生活剛剛開始，媽媽的父親和繼母也多次敦促媽媽回校複課.媽媽說那個時候,也不知道是有心表現乖巧，想給繼母留下一個"懂事"的好印象呢,還是因為傷痛難過怕生,好歹就是"不敢去學校".好像是自願又好像是不得已,就這麽輕而易舉稀裏糊塗地放棄了繼續上學的機會,輟學在家,.從此成為一個照顧弟妹,洗衣做飯,討人喜歡的"小保姆".
多年以後,媽媽那些同父異母的弟弟妹妹們分別從名牌大學畢業,漸漸成為各自研究領域裏的帶頭人,我曾問過媽媽，會不會因此而對繼母有所抱怨,"如果是親生的,不到十二歲,怎麽能夠由著孩子不上學呢?",但是媽媽可不這麽想,"低學曆這筆賬，要算也算不到繼母的頭上，做繼母不容易,你們的外婆還是不錯的".時至今日,媽媽和九十五歲的繼母,依舊保持著密切的聯係.逢年過節問好請安.外婆住在北京,前不久我老公回國,抽空看望老人家,電梯間的服務員確認了老公的身份後,說,"您家老太太真有福氣,不僅兒孫滿堂,而且個個都那麽有成就.".此時電視台正在播放由大舅主講的"中國名畫賞析".
婆婆父親的新家在成都,在婆婆抵達成都以前,婆婆的父親就已經為婆婆聯係好了一家私立學校,學費高一些,對轉校生的成績要求低一些.看到父親每學期為自己支付一摞大洋的學費,,婆婆知道了,雖然有了繼母,父親還是愛女兒的.因此婆婆用努力學習來報答父親.功夫不負有心人，婆婆的成績最終有了名列前茅的那一天。
或許因為被一個男人同時所愛著的兩個沒有血緣關係的女人,有成為天敵的可能,從一開始,婆婆和繼母就處於對峙狀態.以至於在婆婆師範畢業以後,婆婆不得不登報聲明,與父親繼母脫離一切關係.從此骨肉之親，天各一方,杳無音訊.一直持續了近三十年，直到1979年婆婆的父親病危住進了醫院。當婆婆風塵仆仆地從大西北趕到南昌某醫院父親的病榻前時，父親已經帶著遺憾，永遠地閉上了眼睛。
又一個三十年即將過去，如今，每當談起這些往事，婆婆總是哽咽著說：“有媽的孩子是個寶，沒媽的孩子是棵草，做繼母的要善待這棵草。”
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“如果這些孩子生在別人家...”“他們自己就長成這樣了。。。“
77年恢複高考那一年,婆婆的五個孩子中有四個上了大學,這在當地引起了一陣小轟動.婆婆畢業於師範學校,從第一個孩子出生後,因為家裏沒有老人來幫忙，缺乏經驗和正確的指導，小娃娃三天兩頭地鬧病,婆婆隻好辭去了教師的工作,做起了家庭婦女,接下來的十年裏,老二老三四五的相繼問世,讓婆婆徹底放棄了重返學校的想頭.盡管很不甘心.
為了孩子所作出的種種犧牲,終於在五個孩子都成為大學生後,得到了補償.因此每當有人說"如果這些孩子生在別人家“,婆婆就會底氣十足地接著說：“那就沒有現在這麽幸運了"，信心滿滿地表達了“對這些孩子而言，我是最好的母親”。
我家的弟兄姐妹們，年齡間距大,每個孩子的成長,似細水長流般地悄然進行著，走過去很遠再回頭，才能看到媽媽也把孩子們都培養成了大學生。
.若是以學曆來取人的話,小學肄業生的媽媽,作了一輩子家庭婦女,好像也沒有什麽可委屈的,犧牲似乎就更談不上了.這當然不是我的看法,這是媽媽自己的說法,所以每當聽到“您真會教育孩子”之類的誇獎時，媽媽就會笑吟吟地接茬說".....我可不懂教育，他們都是自己教育自己，就長成現在這樣了.沒準兒，他們生在別人家，會比現在更好呢。"
“做繼母不容易”，“沒媽的孩子是棵草”
媽媽在家鄉還沒讀完高小,因家庭變故，離開了山東老家.新生活剛剛開始，媽媽的父親和繼母也多次敦促媽媽回校複課.媽媽說那個時候,也不知道是有心表現乖巧，想給繼母留下一個"懂事"的好印象呢,還是因為傷痛難過怕生,好歹就是"不敢去學校".好像是自願又好像是不得已,就這麽輕而易舉稀裏糊塗地放棄了繼續上學的機會,輟學在家,.從此成為一個照顧弟妹,洗衣做飯,討人喜歡的"小保姆".
多年以後,媽媽那些同父異母的弟弟妹妹們分別從名牌大學畢業,漸漸成為各自研究領域裏的帶頭人,我曾問過媽媽，會不會因此而對繼母有所抱怨,"如果是親生的,不到十二歲,怎麽能夠由著孩子不上學呢?",但是媽媽可不這麽想,"低學曆這筆賬，要算也算不到繼母的頭上，做繼母不容易,你們的外婆還是不錯的".時至今日,媽媽和九十五歲的繼母,依舊保持著密切的聯係.逢年過節問好請安.外婆住在北京,前不久我老公回國,抽空看望老人家,電梯間的服務員確認了老公的身份後,說,"您家老太太真有福氣,不僅兒孫滿堂,而且個個都那麽有成就.".此時電視台正在播放由大舅主講的"中國名畫賞析".
婆婆父親的新家在成都,在婆婆抵達成都以前,婆婆的父親就已經為婆婆聯係好了一家私立學校,學費高一些,對轉校生的成績要求低一些.看到父親每學期為自己支付一摞大洋的學費,,婆婆知道了,雖然有了繼母,父親還是愛女兒的.因此婆婆用努力學習來報答父親.功夫不負有心人，婆婆的成績最終有了名列前茅的那一天。
或許因為被一個男人同時所愛著的兩個沒有血緣關係的女人,有成為天敵的可能,從一開始,婆婆和繼母就處於對峙狀態.以至於在婆婆師範畢業以後,婆婆不得不登報聲明,與父親繼母脫離一切關係.從此骨肉之親，天各一方,杳無音訊.一直持續了近三十年，直到1979年婆婆的父親病危住進了醫院。當婆婆風塵仆仆地從大西北趕到南昌某醫院父親的病榻前時，父親已經帶著遺憾，永遠地閉上了眼睛。
又一個三十年即將過去，如今，每當談起這些往事，婆婆總是哽咽著說：“有媽的孩子是個寶，沒媽的孩子是棵草，做繼母的要善待這棵草。”
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姐姐來電話告訴我,說舅舅主講的”中國繪畫作品欣賞"係列講座，正在北京電視台播放.我在美國看不到這個節目.隻好上網搜索了幾篇文章,來表示我對舅舅工作的關注和敬佩。.
北京衛視名牌文化欄目《中華文明大講堂》近日推出“中國繪畫作品鑒賞”係列講座，共分11講，依照大致年代順序介紹9位不同時期中國著名畫家以及敦煌藝術賞析。
這些畫家包括唐伯虎、徐渭、八大山人、石濤、鄭板橋、齊白石、徐悲鴻、張大千、吳昌碩等，唐伯虎是第一位登場的人物。北京電視台科教節目中心主任陳虎說，繼品三國、解紅樓的古典名著熱，以及曆史、軍事題材之後，藝術品鑒賞正在成為電視講座節目的大熱門，美術史是《中華文明大講堂》在眾多同類欄目中率先開墾的新領域，已經播出過的西方美術史節目編纂出版，在圖書市場上的受歡迎程度出乎意料。“中國繪畫作品鑒賞”係列講座由清華大學美術學院藝術史論係教授、美國夏威夷國家大學客座教授楊琪主講。
楊琪教授做這係列節目把握的特點是“畫中有詩，詩中有人”，要通過畫家的故事傳達一種人生哲理，從作品說到藝術家，說到藝術家的靈魂。
在《唐伯虎藝術賞析》一講中，最吸引普通觀眾的話題就是唐伯虎的身世了。楊教授說：“唐伯虎大家都很熟悉，唐伯虎點秋香啊！其實這些都是虛構的，曆史上真實的唐伯虎不但沒有點秋香，也不是什麽風流才子，卻是個生活非常不得意、吃了很多苦的畫家。他的一生經曆了很多坎坷，後代的文人正是出於同情，才賦予了他許多輕鬆、詼諧的故事，那都是想象。”
楊琪教授:
清華大學美術學院藝術史論係教授。多年負責清華大學美術學院碩士研究生入學考試的命題和閱卷工作。從事中外美術史教學研究20餘年。1935年生，山東省即墨市人。1961年畢業於中國人民大學哲學係。
近年出版的著作有：
《藝術學概論》（2003年高等教育出版社出版），該書評為北京市“精品教材”，清華大學美術學院指定為碩士研究生入學考試參考教材。
《藝術理論基礎》（2004年高等教育出版社出版）。《美術欣賞》（2006年高等教育出版社出版）等。
《寫給大家的西方美術史》即將由中華書局出版。
上世紀末還參與幾本哲學著作的編寫，有《唯物論的命運》、《哲學範疇史》、《藝術與哲學》等。發表哲學、美學、藝術學論文數十篇。
中央電視台《世界文化廣場》欄目從1998年—2002年聘為藝術顧問，審核、修改“美術欣賞”節目的解說詞，前後播出《西方藝術的裏程碑》、《印象派繪畫》、《名畫賞析》等數十集節目。
北京電視台《名師講壇》欄目從2005年至今聘為嘉賓，前後錄製、播出《西方藝術欣賞》節目十餘集。應廣大電視觀眾的要求，節目反複播出四、五次。2006年獲得北京電視台頒發《名師講壇》最佳貢獻獎。
楊琪教授授課循循善誘，生動活潑，尤其以押題精準而受到廣大學員的尊敬和愛戴，楊琪教授是未名動力藝術碩士培訓核心團隊獨家名師。