如果這真是習近平的講話，那麽…
--大宗師
網上剛剛傳出來一個所謂的習近平講話，如果是真的話，那麽無論是在馬列毛，還是中國文化，還是科學思想文化哲學理念方麵，講話反映出來的習的思想、覺悟、能力、魄力還是有些問題的，習對於共黨真正行之有效的一些思想、方法也不理解，也沒有自信，當然這些思想、方法行之有效的首要前提是要擺正位置、對象和方向，否則即是邪術，而且還要有大無畏的破釜沉舟的氣概，那麽恐怕這些年來民間流傳的一些讖語：毛燈（鄧）江湖熄（習），就要應驗了，習大概是今天這個共黨的最後一個頭頭，今天這個共黨大概也就還有不到五年或十年的壽命了，有心之人應該考慮準備為它收屍了。當然這個講話的可靠性是個大問題，不過從內容上看可參考性相當強。但無論如何，今後五年或十年對於中國乃至世界，都將是極其重要的不平凡的五年或十年。
P.S.
還能怎麽樣？
--習近平
今天我的談話，不是講話，所以就要作為正式文件傳達了。當然，在這個信息化時代，我們黨的內部消息，還是會很快被傳播到外界的。比如說，前一段海外網絡媒體，就有篇關於我和德平大哥的談話錄嘛。
今天，開門見山，我想說說，就是這個總書記的職務，並不是我刻意追求的。而是全黨賦予我的責任。胡錦濤同誌出訪日本的時候說過一句話“不是我要做這個國家主席，是全國人民選我當的。”。其實，我這個總書記，也不是我自己要做的，也是全黨幹部群眾選我，要我做的。
這個擔子重啊，不好挑啊。我年輕的時候在陝西農村插隊，我就明白一個道理，偏挑子難擔。一邊輕一邊重，就不好挪步子了。搞不好是要栽到溝裏的。所以嘛，大家對我要有個了解，有個理解，有個諒解。
我為什麽一方麵說，要依法治國，法律至上，要維護憲法尊嚴呢？但為什麽我又要提毛澤東同誌的那些革命精神呢？我難道不知道，這些專政理論，和依法治國其實是有些矛盾的嘛。但我不得不這樣啊。我要搞好黨內的平衡，國內的各個階層和思想領域的平衡啊。我現在隻能八麵玲瓏，都不得罪了。別看我是個堂堂的總書記，但我其實是在討好各方的。他們喜歡聽什麽，我就分別說什麽話。這叫做進什麽廟，燒什麽香。至於這些是不是有些矛盾，有些淩亂，暫時就顧不得了。老中青，左右中，我都得哄著攏著啊。這關係到全黨的穩定大局，和國內的穩定大局嘛。
其實我是很難做的，大家都知道，目前我們共產黨的黨風有些不正，一些領導幹部形成了既得利益勢力，這影響了我們黨和人民群眾的關係。但我作為黨的領導人，既然是各級黨員幹部推選的我，那我就不能吃裏扒外不是。
但如果過度侵害人民群眾的利益，對我們中國共產黨的長遠利益也是不好的。所以，我也要做做樣子，說要打老虎，不過黨內的同誌們放心，你們絕大部分人都會平平安安的。但這個打老虎戲還是要唱的。老百姓一鼓掌一叫好就成了。這個智慧，可能底層的一些黨員幹部還不明白。
現在，黨外一些輿論，說我會是中國的戈爾巴喬夫。這個，我可以說，全黨選我做這個職務的，就已經了解我，也會對我放心的。我不會做中國的戈爾巴喬夫的。也有些人懷疑我會走老路，走極左的路子，其實也是個誤會。德平同誌是我的老大哥了。我父親和胡耀邦老書記也是至交了。胡耀邦老書記當年不是也要重走紅軍長征路的嗎？我想，我就是要緬懷下我們黨當年革命鬥爭，奪權的精神和曆史。這不算是一個懷舊吧？
有些人映射我們，說我們是試圖回光返照。我們不要理睬他們。我們的黨，也80多歲了，人上年齡，就會懷念過去的青春激情歲月。我現在還經常夢到在陝西鄉下的歲月。我的父親一輩子不用左的運動整人，我也不會的。但黨內，國內還很多人崇拜毛主席，我就需要照顧這些群體的情緒。
我們的黨，現在的國內外形勢並不太樂觀。我們的國際上的好朋友越來越少了。卡紮菲、查爾斯、一天天少下去了。北朝鮮也很成問題啊，自己他們打著核試驗的牌，試圖和美國眉來眼去。過去毛澤東同誌時代，我們和蘇聯老大哥翻臉，我們也和美國搞過乒乓球外交嘛。結果，沒多少年，蘇共就垮台了。對朝鮮，我們還是要一如既往的援助的，就是怕他做白眼狼，兩頭吃啊。過去10年的大外宣，效果並不太好。化了很多錢，但換來的是冷嘲熱諷。大內宣，網絡輿論引導隊伍，現在也呈現了一些負麵的效果。
對於釣魚島問題，大家也知道，那是沒有辦法的辦法，我得靠這個強硬的姿態來樹立我在國內的威望啊。但我們的軍隊，是不是真能打，打了，能不能適應現代戰爭的技術和強度，這個也沒底。特別是如果在美國參戰的高技術複雜條件下的大規模戰爭，我們如何應對國內外的壓力和危機？這個需要全黨全軍認真學習思考。
對於改革問題，特別是政治體製改革的問題。其實，這個是比較抽象的。不在其位不謀其政。到了我們這個位置，考慮問題就不同了。大家知道我， 是在黨內要求多學習蘇共失去政權的曆史教訓的，當年赫魯曉夫上台後，他批判斯大林的專製和殘暴，結果台下就有人當場質問他“您當時做了什麽呢？”。赫魯曉夫就嚴厲的說，剛才是誰問的，請到台上來。結果那個人悄無聲息了。赫魯曉夫接著說“當時我就和你現在一樣”。
所以，大家要理解我的難處，我這個大當家的是要照顧方方麵麵的。左了會出偏，右了也會出問題。重慶的薄熙來事件就是個表現。有人攻擊溫家寶老總理，其實溫家寶的難處也在於此啊。他在這個位置，在我們這個體製內，他也隻能做到這樣了。難道讓他做趙紫陽第二嗎？那首先會引起黨內組織和意識形態的分裂啊。作為一個老黨員，一個黨和國家的領導人，溫家寶同誌隻能這樣做了，我認為這已經很不錯了。
如果我現在放棄馬克思主義，毛澤東思想，就會導致黨失去這方麵的領導發言權。而如果我現在不公開說要依法治國，要尊重憲法權威，那對很多人來說，也是一個弊端，對我們黨的領導地位來說，也是個不好的作用。
所以，你們說我能怎麽辦？我隻能這麽辦。我們需要先維持著目前的局麵。至於未來會如何變化，我們現在還沒有準備，我們也看不到一個清晰的變化局麵。 不要以為我在這個總書記的位置上，就什麽都能一言九鼎，就能真正掌握乾坤了，其實，我就是個各方利益的權衡維係者。我就是個大掌櫃的，我隻是個大掌櫃的。
如果我違背了我們的黨的，黨的各級幹部的整體利益，我就會被趕下台的，今天給予的，明天也一樣會拿走。
我們黨過去有些有理想的前輩，比如陳獨秀啊、張聞天啊，但他們的黨內結局都不太好。趙紫陽同誌就不用說了。他是個挑戰體製的唐吉可德。我不會那麽做的。全黨也不會讓我那麽做的。我還能怎麽樣？政治體製改革的問題，是個大問題，牽一發而動全身。為什麽這麽說呢？因為我們要端正，糾正不良的黨風政風，就需要調整我們的世界觀和價值觀。而唯物論，就會導致人失去真正的信仰，而追求功利享受。這是相輔相成的。
大家都知道我習近平經常引用毛主席的講話。老三篇，是我青年時代倒背如流的。其中毛主席就非常推崇那個愚公移山的精神。我們的黨，就是靠的愚公移山的精神，長期不懈的鬥爭而奪取了政權的。但這個愚公移山的故事，其實不可深究的。
我們是個唯物主義的政黨，我們的理論是從西方國家，從俄國人哪裏學來的。但愚公移山是個我們中國傳統文化的產物。而且有唯心論，有神論的性質。 愚公移山的故事，其實不是愚公移山，應該說是天帝移山。因為故事裏原文是講的，最後是愚公感動了天帝，天帝派大力士把山一夜間就移走了。這就是唯心論，有神論了。
毛主席當年是作為一個這樣的人世間的救世主的身份的。現在我們不提倡搞個人崇拜了。
怎麽辦？這說明我們的理論本身是有矛盾的。我們一方麵唱國際歌，世上從來沒有救世主，一方麵又說毛主席是大救星。我們一方麵靠愚公移山的精神革命造反奪權，一方麵我們又否定了民族文化和精神信仰。我們是不是太矛盾了？或者是不是有些無知了呢？我們還能怎麽堅持不懈我們的黨的事業，鞏固我們曆盡艱難困苦奪來的政權呢？就是說，我們現在存在理論和體製等各方麵的信心的缺失。但我們現在找不到更好的理論和體製。我們也不能輕易改動。蘇共垮台的經驗教訓，就是戈爾巴喬夫首先改革了黨的意識形態和理論，結果一發而不可收拾。王岐山同誌推薦大家讀一本書，關於法國大革命的。就是這個教訓。政治體製改革，一旦放開一個口子，就很難回頭，很難控製了。 到時候，我這個總書記是不是能做，黨的領導地位是不是還能保持，就都很難講了。
所以，不是我們不改，而是確實不能改，不敢輕易的改。誰敢擔這個責任呢？鄧小平時代，試圖改，結果都出了大問題，六四至今還是海內外反共勢力攻擊我們的借口。趙紫陽同誌自己也因此下台了。帶來的是什麽呢？現在的形勢還不如鄧小平同誌時期啊。不是說國內的輿論和人民群眾的覺悟，而是黨內的風氣還不如過去。 江澤民和胡錦濤兩位老書記時代，也對這個問題是擱置的。今天我看時機一樣不成熟的。現在的國內外形勢，隻能保守療法。我們能維持現狀就不錯了，就很不容易了。所以，我隻能講三個自信，其實就是不能動啊。至少現在是動不得的。
黨的理論。意識形態，和我們的道路、製度是關聯的。黨要管媒體，這個目前動搖不得。有人說南方報社的事情是劉雲山和廣東宣傳口的意思，其實那也就是我習近平的態度。這三個方麵，人心動搖了，就難辦了。所以，理論，馬克思主義，毛澤東思想，我們現在還是要灌輸宣傳的。否則，一旦放開一點，到時候就全麵被動了。我自己不願意有這樣的局麵出現，全黨也不會讓我這樣做。
最近山西的那個老女代表，我們就要給她拍電影宣傳，說明我們不在乎那些黨外和海外的風言風語的。我們共產黨要做什麽，有我們的核心價值和邏輯的。我們繼續要學雷鋒，就是要加強集體主義，就是要反對自由主義。鄧小平同誌說過，黑貓白貓論，我們其實過去和現在，都不是真正靠本本，而是靠的現實主義。
當然，我們會不會因此失去長遠的曆史大視野，而失去我們的地位和正麵價值呢？
現在也有很多人批評我們的發展模式的弊端。但這個和我們的體製、我們理論，或者我們的統治權是關聯的，我們不能放鬆，不能妥協的。既然理論，道理和製度不能變，那麽，黨員幹部的世界觀和價值觀也就變不得了。所以，我和王岐山書記說打老虎什麽的。也隻能是揚湯止沸。所以王岐山書記也說了，目前是治標嘛。居然什麽時候開始治本呢？就是我說的，也許要等到我們的理論和道理、製度都開始麵對真正調整的時候。但到時候是不是為時已晚呢？我認為還是應該在讀讀王書記推薦那本書，舊製度和大革命的。
我們共產黨人是堅持唯物史觀的，但這個唯物史觀也有問題，他是決定論的啊，宿命論的啊，那麽，誰能說我們這樣下去不是一個自實現的過程呢？我們不是已經不知不覺走上了蘇共或滿清的覆滅老路了呢？對於我們目前的形式來說，不是紅旗還能打多久的問題，而是江山還能做多久的問題。所以，我的觀點，立場是一貫的，係統的。我希望黨內外，左右中各派不要誤解和誤讀，否則那是你們的因素，不是我習近平故意使障眼法，擺迷魂陣。
但以後會不會變？會不會有新的挑戰出啦？所以，我們就要搞創新，包括理論的創新，胡錦濤老書記說的管理社會的創新。有人說這不過是技術主義加強一黨專政，不過是學滿清洋務改革。這個就讓他們說去吧，他們是站著說話不腰疼。讓他們到我們這個位置和立場，他們還會這樣批評嗎？以我過去在中央黨校講話，就說過，不要提超階段的目標。要務實。就是因為，我們麵對的是這些方方麵麵的現實問題。我不會像那些知識分子那樣純理念的看問題。所以，最近我們政治局集體學習，我們就和過去不同了，我們更多的是請那些有現實感，有具體工作經驗的領導幹部，部位領導來講課嘛。
所以，這就是我目前的態度，姿態。我希望大家理解我，不然，我還能怎麽樣？
