也無風雨也無晴
棹槳揚歌, 不醉不歸
新浪娛樂訊 中央電視台紀錄頻道2011年2月17日至28日每晚22：00點隆重播出十二集大型人文紀錄片《當盧浮宮遇見紫禁城》，這是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，用全球化的視野展現交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱於影像的絢爛之中。
這是盧浮宮第一次對中國攝製組大規模開放。紀錄片《故宮》創作團隊五次赴歐洲大規模拍攝，深入盧浮宮七大館藏，全麵呈現世界藝術最精彩的成就。這也是第一次用中國的眼光、現代的立場深度解讀盧浮宮與紫禁城兩大文明符號，從文物看文化，從文化思考文明，這對於中國觀眾或者西方觀眾而言，都將是一次全新的視覺體驗與思想碰撞。
《當盧浮宮遇見紫禁城》共12集，每集45分鍾。由上海東方傳媒集團有限公司、中央新聞紀錄電影製片廠、東方良友影視傳媒(北京)有限公司聯合出品。總導演徐歡、周兵帶領的紀錄片創作團隊力邀北京大學藝術學院朱青生教授擔任總撰稿，近百位影視工作者和中外藝術史專家參與，影視創作和學術研究通力合作，曆時兩年完成。屆時電視觀眾將經曆一場前所未有的視覺藝術盛宴。
該片以藝術史為線索，根據盧浮宮的館藏分類，分別演繹兩河流域，古埃及，古希臘，古羅馬，中世紀，文藝複興，巴洛克，洛可可，古典主義和浪漫主義等主題。每一集都在展現西方藝術的同時向觀眾呈現不同時代中國的藝術；每一集中都有一位重量級的中國當代藝術家或藝術史研究者與西方同行進行相互探討，達到不同文明之間對話的創作實踐。
《當盧浮宮遇見紫禁城》在鏡頭語言和表現手法上細膩，並且不乏大膽創新，往往在細微處綻放出品質，成為新近開播的中央電視台紀錄頻道2011年新春特別奉獻，非常值得期待。
《當盧浮宮遇見紫禁城》分集簡介
第一集：《遇見》
盧浮宮在故宮午門舉辦“拿破侖大展”，代表東西方兩個文明的盧浮宮與紫禁城，就此相遇……
它們擁有相同的曆史：從皇宮宮殿開放為博物院
它們都見證著個人的成就：拿破侖和乾隆皇帝
今天，它們一東一西，迎接人們審視的目光，傳達藝術的力量。
大門開啟，一次中西文化的交流也由此開始……
第二集：《逐蕩兩河》
巴比倫是一片在曆史的迷霧中閃光的神秘土地，
也是一個政權更迭，戰亂頻生的飄零之所，
與古老中國同在亞洲大陸東西兩端，與華夏文明在六千年裏遙遙相視。
故宮收藏著甲骨文和彝文鍾鼎，盧浮宮收藏著楔形文字泥板和人類已知第一部完整法典，漢莫拉比法典石碑。對兩種文字的比較，顯示出世界文明發端時已然走向不同的道路。
中國當代藝術家徐冰關於文字的行為藝術則是在思考“即使打破了文字的羈絆，人類就可以溝通了麽？！”
第三集：《永恒天沙》
這是兩條大河流域的紀事，尼羅河孕育了古埃及文明，黃河孕育了古華夏文明，商王的青銅器、法老的金字塔，深奧的帛畫，神秘的木乃伊……這些幸存的文物給我們留下了兩大文明古國的訊息。
讓我們與中國藝術史學家巫鴻一起去探尋兩種文明的起源。
這是關於生與死、權力、宇宙以及永恒的故事，也是一次對人類藝術起源的探究。
第四集：《典雅千古》
盧浮宮，古希臘諸神近在咫尺；紫禁城，依舊雄渾深沉，兩種文明如何發展成今天這樣截然不同的麵貌？
斷臂維納斯、自由翱翔的勝利女神，西方藝術最經典的象征，她們的地位好似三希堂之於故宮，書法之於中國藝術。希臘雕塑與中國書法形象的巨大差異是否正映射著東西方文明的不同路徑？而在當代藝術家隋建國的手中，希臘雕塑又會獲得怎樣的意味？
第五集：《鐵血長風》
兩千多年前，古羅馬稱霸整個歐洲；與此同時，在它的東方，也有一個偉大帝國傲然於世，那就是漢代。
一條絲綢之路使古羅馬與漢王朝在人類曆史上有了第一次相遇。盡管他們的交流隻限於民間用器、琉璃絲綢，但帝國的神韻卻傳揚千年——直到乾隆與拿破侖的夢想。文治武功，開疆拓土，盧浮宮的凱旋門，紫禁城的午門，成為勝利的象征。這一次漢畫專家朱青生將帶我們回望盛世，展望將來。
第六集：《神聖無上》
一次20世紀80年代的考古，掘出盧浮宮中世紀的基石，讓我們開始了在盧浮宮的中世紀之旅。聖像畫裏，一張張冰冷的麵龐為何透出神聖的光芒？
而在紫禁城，梵華樓、雨花閣裏的唐卡中，一尊尊佛像神聖而恬靜，是什麽樣的藝術，長久以來一直撫慰著人類的心靈。
台灣禪者林穀芳向我們講述宗教藝術在不同的時代、不同的國度，以不同的形式直訴人類的心靈。
第七集：《完美人生》
2009年，盧浮宮邀請藝術家嚴培明在《蒙娜麗莎》相鄰的展廳舉辦畫展，題為《蒙娜麗莎的葬禮》。這種安排暗藏什麽樣的寓意？
隨著這條線索，我們進入文藝複興，也讓達芬奇與倪瓚相遇。同樣畫樹，一個科學、理性，一個清逸、幽遠。達芬奇的樹在盧浮宮中幻化成蒙娜麗莎的微笑，那抹微笑在中國當代藝術家的筆下繼續蔓延，而倪瓚的樹遺落在故宮深處，逸筆草草，看似輕描淡抹，卻超然於塵世。他們對生活和藝術的不同理解，又如何一直影響到今天？
第八集：《激越內心》
同樣的時代，不同的文明中，一幅幅畫作怎樣將心情寄托。
看倫勃朗如何在激情中去尋找平和，
看八大山人如何在靜默中涵養張揚。
盧浮宮的荷蘭展廳內掛著一幅著名的《牛肉》，當我們離它越來越近的時候，驀然發現，畫麵的筆觸充滿了寫意的感覺。這不由地讓我們聯想到中國繪畫的寫意水墨。喜愛倫勃朗又深諳中國水墨的著名畫家範曾將向我們解釋他對巴洛克和中國藝術的獨特理解。
第九集：《中西對望》
18世紀
紫禁城裏，中國皇帝把玩著西洋的鍾表，卻依然對西方不以為然；
盧浮宮裏，法國貴族欣賞著油畫裏的中國風情，卻不知這風情原本似是而非。
300年前，歐洲藝術的洛可可時代，東西方之間第一次熱烈的對話便在雙方的誤讀中開始。
今天，當代藝術家穀文達的那把中西合璧的椅子又將我們的思緒帶回了那個時代。我們再次走進盧浮宮，通過洛可可大師們的畫作，去探尋那個時代兩種文化如何被相互影響和誤取，去感受巴黎充滿中國趣味的生活風情。
第十集： 《再造往昔》
趙孟
他們從各自的傳統中悟到怎樣的真傳？又如何發揚為各自文化的經典？
八百年後，當代畫家陳丹青如何從他們的畫作中喚醒心靈深處的文化記憶？
第十一集：《生於浪漫》
德拉克洛瓦，用烈馬、雄獅伴著死亡、屠殺來表達激情，他的激情成為浪漫派的寫照，實際上，他生性安靜。
紫禁城裏收藏的徐渭畫作雖然盡是摒棄了色彩，隻用水和墨，但狂放卻在筆底喧囂。他自號青藤，但他像虎豹一般暴躁。
他們相同的卻是，各自開創了一個激情自我的時代，在各自的國度裏，都被稱為浪漫主義的先驅。畫家許江將為我們演示和講解，帶領觀眾進入兩個國度的浪漫主義精神世界。
第十二集：《人間關切》
法國畫家柯羅筆下這片銀色的霧，傳遞出一個叫巴比鬆森林的氣息。然而誰能料到這片銀色的霧改變了徐悲鴻，也改變了一個時期中國藝術的觀念和創作方法。
19世紀，西方列強打開了古老中國的大門，有識之士奮而學習西方文化。
徐悲鴻旅歐，帶回中國的並不是西方先進的現代藝術，卻是中國傳統中不曾有的寫實風格。藝術史專家朱青生與我們一起探求和反思，現實主義藝術是如何深刻地影響和改變了中國藝術，卻在西方走向了終結，被人們請進博物館，成為盧浮宮的終結收藏。
《當盧浮宮遇見紫禁城》百度視頻
