假如你想探索這個問題，可以讀讀這本書

就是索甲仁波切的《西藏生死書》，下麵一段即摘自本書。當然要是你已入某種教，那你也可以從你的教會和教義中尋找答案。

　　“當我初到西方的時候，就被兩種截然不同麵對死亡的態度所震撼：一種是得自成長的西藏，一種是我當時在西方發現的態度。現代西方社會雖然有輝煌的科技成就，對於死亡、死亡當時或之後所發生的事卻缺乏真正的認識。
　　我發現今日教育否定死亡，認為死亡就是毀滅和失掉一切。換句話說，大多數人不是否定死亡，就是恐懼死亡。連提到死亡都是一種忌諱，甚至相信一談到死亡就會招來不幸。
　　其他人則以天真、懵懂的心情看待死亡，認為有某種不知名的理由會讓死亡解決他們的一切問題，因此死亡就無可擔憂了。想到這裏，讓我憶起一位西藏上師所說的話：「人們常常犯了輕視死亡的錯誤，他們總是這麽想：『嗯，每個人都會死。死不是什麽大不了的事，死最自然不過了。我不會有什麽問題的。』這個理論很美，但在臨終的一刻就不太妙了。」
　　在這兩種死亡態度中，一種是把死亡當做避之唯恐不及的事，另一種則是把死亡當做自個兒會解決的事。兩者對於死亡真義的了解都何其錯誤啊！
　　世界上最偉大的精神傳統，當然包括基督教在內，都清楚地告訴我們：死亡並非終點。它們也都留下未來世的憧憬，賦予我們的生活神聖的意義。然而盡管有這麽多宗教的教義，現代社會仍是一片精神沙漠，大多數人想象這一生就隻這麽多了。對於來世，如果沒有真正或真誠的信仰，大多數人的生活便缺乏任何終極的意義。
　　我終於體悟到，否定死亡的可怕影響力，絕不止於個人層麵，它影響著整個地球。由於大多數人相信人生就隻有這麽一世，現代人已經喪失長程的眼光。因此，他們肆無忌憚地為著自己眼前的利益而掠奪地球，生活自私得足以毀滅未來。如同致力挽救亞馬遜雨林的前任巴西環境部長所說的，我們到底還需要多少類似的警告呢？

現代工業社會是一種瘋狂的宗教。我們正在鏟除、毒害、摧毀地球上的一切生命係統。我們正在透支我們的子孫無法償付的支票……我們的作為，好象我們就是地球上的最後一代。如果我們不從心理、心靈、見解上做一番徹底的改變，地球將像金星一般地變成焦炭而死亡。

　　對於死亡的恐懼和對於來生的無知，使得我們的環境受到變本加厲的毀滅，正威脅著我們一切的生命。因此，如果我們的教育不談死亡是什麽，或不給予人們任何死後的希望，或不揭開生命的真相，不是將使事情變得越來越糟嗎？年輕人接受各種各樣的教育，卻對於了解生命整體意義，以及與生存息息相關的主題，茫然無知，有哪件事情比這個還要諷刺的呢？”