脫了

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脫是個動詞,是去除的意思.脫脂,同除脂;脫衣,意為去掉衣服.
脫也是個名詞,是一種結果,一種現象.脫了的結果是裸了.
"脫了"在當今的中國,很流行,今天我就來談一談這個裸體的現象.
有人類以來,裸露就已伴隨之了.後來人知道了廉恥,就找了些東西遮羞.同時也是為了防寒,但因繁衍後代的需要或性的需要,人也需要脫去遮羞布,隻不過這時的裸露是很隱私的,不公開的.
上個世紀初,有年青的女性,為了藝術,為了打破封建思想,勇敢地去除了身上的衣服,"脫了".這在當時引起了一場風暴,被罵之傷風敗俗,敗壞門風.那時的脫,實在是極個別,極有限的,那時的脫是一種叛逆,是對傳統道德的挑戰.
百年後的今天,脫在中國已是一種很普遍的現象了,無論脫的人數,脫的規模,脫的形式,脫的目的,脫的公開程度,都是登峰造極的,無奇不有的.
有因職業而脫的,模特,演員(含裸替);有為出名而脫的,網絡女紅人,以身體寫作者;有為記憶而脫的,青春寫真,婚紗寫真;有為錢而脫的,性工作者(這是脫族中的大部隊,有上千萬之眾),有以包養為生的二奶二爺;形形色色的按需而脫.
有的在海灘上脫了;有的在飯桌或KTV房內脫了;有的在商場內脫了;有的在辦公室裏脫了;有的在大學的草地上脫了;神州大地到處都是脫的平台.
女青年脫了,孕婦脫了,男人脫了,老教授脫了,連老太太也脫了,最後夫妻一起脫; 有單脫的,有集體脫的,有同行齊脫的,有異性共脫的,能脫的都脫了.
這是什麽樣的一幅畫麵啊?在驚歎之中,我們不能不總結:中國的裸也是東西方裸的集合,也是對裸的一種創新.例如,中國的人體彩繪,就是西方版的創新:它不僅是藝術的,也是商業性的;車展,房展,到處可見五彩繽紛的人體.還有日本的人體宴,西方的裸體飯店,在中國都得到了發揚光大.
在驚歎之中,我們不能不思考一些問題:現在可能隻有1%的人脫了,如有10%的人脫了,中國會是什麽樣?
紡織業會不會就此蕭條了?會不會越脫越?,還是回歸正常?我們需要有關部門,經濟學家,統計學家,社會學家好好的研究研究.通過對西方裸體現象對社會帶來的影響,了解中國脫的趨勢;通過對性工作者的規模的研究,算出GDP的增減幅度.這不是開玩笑,有學者就發現,深圳的銀行存取款數額同掃黃成線性關係.
脫也會給沒有脫的人們帶來衝擊帶來影響.沒脫的人能不能經得起心理上的壓力和衝擊,能不能平安地過了這脫這一關.心理學家也要好好的研究.
我十幾年前在美國就經曆了這樣一種壓力和衝擊.有一次在學校的宿舍裏,就遇見一個美國白人女學友的裸體的尷尬,那美國女學友就喜歡裸體,當時的我可以說是無地自容了,而那裸女卻很坦然.
往往是脫了的人已有了心理準備,而穿衣服的人沒有心安理得的欣賞.後來細細的想一想:脫的人都不怕羞,看的人為何要臉紅呢?
以後又看了一次裸跑,就再也不臉紅了. 那是在美國密西根大學,每年冬天期末考完後,都要舉辦一次自願加入的裸跑,頗為壯觀.寒冷的冬天,白化化的一群,從一個樓裏跑向另一個樓.
也有中國學生加入裸跑,據說裸跑的人有一種一下子被解放了的感覺,一下子就輕鬆了的快感,而且還會上癮.
中國人會不會也上了脫癮? 如果那樣的話,以後我們大家見麵的招呼語,就不是"吃了嗎?", 而是:"脫了嗎?