倍增的恩惠 （轉載）

 

2015-07-16 比爾.強生 愛加倍家庭中心

愛加倍家庭中心

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功能介紹 我們的異象是成為一個優勢的家庭中心，創造和培養一個無條件的愛的氣氛及一個美德和服事優異的文化，叫神得榮耀，人得激勵。

對於某些長在民族社會中的我們，其實多少都會對神給與某些人更多的恩惠這種想法有些掙紮。

但是神的恩惠不等同於神的愛，因為你無法做任何事情去改變神對你無邊無際的愛。即便是耶穌，他也需要在“神和人喜愛他的心”（路加福音2:52）中增長。這句經文讓我覺得很震驚，但是耶穌為什麽需要在他父神"喜愛他的心“，也就是神的恩惠中增長呢？他已經夠完美了，不是嗎？

答案就在於，耶穌是撇下自己的神性，以人的身份來做每一件事，他是為了要成為我們的模範。

因此，他就像我們一樣，也需要麵對試探。在耶穌受洗的時候，他從聖靈領受了恩膏。但是他並不是馬上就投身於服事當中，他被聖靈引領到曠野當中。在曠野中，耶穌受到仇敵的試探，特別是話語這部分的試探。如果你在路加福音中看耶穌受試探的描述，你會發現耶穌是”被聖靈充滿“之後才進到曠野中，而且他回到加利利時，是”滿有聖靈的能力“（參考路加福音四章1、14節）。因為耶穌通過了他的試探，那個使他能進入更大潛力的因素就被大量釋放出來。

就像耶穌所示範的一樣，若是我們要成就神在我們生命中的命定，我們每一個人就會需要在恩惠中增長。但是因為恩惠是非常榮耀、有能力而且是有重量的，所以神會本著他的慈愛，根據我們的品格可以掌握的程度將恩惠量給我們，使我們榮上加榮，信上加信，而且力上加力。

若是我們繼續發展我們的品格，讓自己身為神國子民與祭司的潛能得以發揮，我們就需要在神的裏麵增強自己的能力。當亞瑪力人攻打洗革拉城的時候，大衛與他的軍隊都不在城裏。因此當他們回來的時候，隻剩下燒毀的灰燼。那些缺乏保護的婦女、孩子與財物都被擄走了。因為悲慟與憤怒使跟隨大衛的人失去了理智，所以他們就威脅要用石頭打死大衛。但是大衛奪回了屬於他們的恩惠，並且繼續帶領他們獲得勝利。

大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華他的　神，心裏堅固。【撒母耳記上30:6 】

這真的奏效了，他的跟隨者們重新整合起來，並且一起追上了亞瑪力人，奪回所有屬於他們的一切。

我們要如何學習這個重要的能力，使自己剛強且服事自己呢？我們需要認出當大衛來尋求神，好在洗革拉使自己重新得力時，這不是他第一次這麽做了，大衛已經尋求神好多年了。他在隱秘處裏尋求神，而且是當沒有人在看他的時候。因此在人看似險惡的環境中，他一次又一次地使自己與神連結

 

當我們在正向的同儕壓力和與神榮耀同工的動能之中，我們也許會經曆到神的大能大力；但要是我們完全無所依靠的時候，那我們會發生什麽狀況呢？神明白大衛是一個成功的領袖，因為他展現出神在我們裏麵尋找的那個成熟特質。

那些可以在一切事物都是非顛倒的時候還能站立得住的人，就是已經培養出屬靈長壽的人。身心俱疲或道德上的失敗都不會擊垮他們，因為不論他們所經曆的是甘是苦，他們都會緊緊地跟隨神。

我現在要澄清一下，學習使自己剛強站立，並不等於我們需要去養成一個獨立的生活方式。因為我們身為信徒的生活，就應該要專注在基督肢體中彼此事奉、彼此相愛且彼此依靠。但是為了要更成熟，更多在神的恩惠中增長來祝福我們周圍的人，神會在這些時候關上我們最好朋友的眼睛及耳朵，好讓我們可以依靠神來服事自己。

不要責怪你的朋友在艱苦的時刻離棄了你。

你要去了解神的優先次序，並且成為一個“快速的學習者”。神要把新的工具交在你的手中（至少你會覺得這些工具是新的），他期待你成為一個成熟的信徒，可以向神一樣地思考與行事，而不是根據自己的想法。

成熟的信徒是那些神所信任，而且願意分享他心中秘密的人，因為他們不會將神的恩惠濫用在自己的私事上，而是使用在神的事上。

大衛的生命並不隻是寫在聖經中來鼓勵我們，我們也需要讀一讀關於他罪的描述，好了解大衛並不是大家所認為的超級英雄。

大衛的生命對每一個信徒都是一個呼召，若是這樣一個活在耶穌為我們流出寶血幾百年前的罪人，都能夠進入神的恩惠之地，那我們這些有主寶血遮蓋的人，不就可以進入到更棒的命定中，也就是更像基督及完成他在地上工作的這個命定嗎？

你我已經與耶穌一同坐在天上（參考以弗所書二章6節），如果耶穌現在已經坐在大衛的寶座上，那我們也是一樣！神給我們權柄在我們腳掌所踏之地來建立他的國度，但是當神稱我們為“國民”（譯按：英文原文是“王”），距離我們要達到這樣的地位還是有很大的潛力空間。神不需要為我們如何去達到這樣的潛力負責，我們所需要的是自己的參與。

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