我是財神爺 ！

財神，老百姓也尊稱財神爺，是深受老百姓喜愛的偶像，據說財神爺能為大家帶來財富，庇佑財富。但是，我們天天唸叨的財神爺到底是誰呢？

財神不是一個神而是一群神，財神爺不是一個爺而是一群爺。中國幾千年的曆史悠久的文化和信仰造就了一批形形色色的財神爺。

關於財神的傳說，民間還在流傳著許多不同的版本。

最早的財神隻有文財神和武財神之分，崇文尚武的人家各有所司各有所敬。崇文的人家供奉文財神，尚武的人家敬祀武財神，文武之道雖不同，卻都各有財發。除了武財神趙公明外，還有文財神比幹。民間年畫中，比幹的神像為文官打扮，頭戴宰相紗帽，五綹長須，手捧如意，身著蟒袍，足登元寶。文財神的打扮與天官相似，二者的區別就是：天官神誌慈祥，笑容滿麵；而文財神比幹的神像麵目嚴肅，臉龐清爍。

文財神比幹：傳說比幹是商朝忠臣，為證明其忠心耿耿於朝廷，挖其心而獻以紂王。因其受薑子牙的指示而以一股浩然正氣而不死，他以為可以免受災難。哪知道，半途受紂王愛妃妲己化身老婦，大賣無心菜所誤，而魂歸封神榜。天帝因憐其忠貞，而又因其無心而不偏私，故而封他為“財神”。因他是天下第一位受封者，故也稱為“正財神”。

文財神範蠡：範蠡也是一位文財神。他是春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家。 範蠡，字少伯，天資聰穎，少年時便有獨慮之明。後被越王勾踐拜為士大夫。越國兵敗於吳國，範蠡與越王一同去屈事吳王夫差。回國後又輔佐越王富國強兵，終於打敗了吳國。滅吳之後，越國君臣設宴慶功，群臣皆樂，唯獨勾踐麵無喜色。範蠡察此微末，立識大端：越王為爭國土，不惜群臣之死，而今如願以償，便不想歸功於臣下。於是，範蠡毅然向越王辭官隱退，帶領家屬隨從，架扁舟，泛東海，來到齊國。 範蠡父子在齊國海邊耕種土地，勤奮治產不久，就積累家產數十萬金。齊人聞其賢，請為其相。範蠡歎息：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”於是，它歸還了相印，將錢財盡分給了朋友和鄉鄰，隻帶上最貴重的物品，暗自離開齊都，悄悄來到陶地。範蠡認為，陶地處天下之中，為交易的必通要道，由此可以致富，以為後半生的保證，自此居住下來自稱陶朱公。（據說範蠡還帶著全世界最美麗的美女西施消失在人海中。）

文財神呂洞濱：呂洞濱呂大俠在民間也被尊為文財神。雖然呂洞濱財神的聲名不甚顯赫，但是，作為八仙之首的呂洞濱，在民間卻是人人皆知的。在民間有很多關於呂洞濱是下凡財神的傳說和記載。

武財神趙公明：傳說中的武財神趙公明，一生隨心所欲，憑著他一身好法術，把薑子牙打得落花流水，但後來法術被破，臨死前還英勇不屈。世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱“元帥之功莫大焉”。反買賣求財，隻要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而 民間奉其為財神。舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑麵濃須，身跨黑虎，麵目猙獰，因此人們又稱其為武財神。武財神的職守是追討世人欠債不還，主持世人財富公正。他的手下招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚少司。他們的職責並不是直接與財有關，可是你要財非要通過他們不可。 偏財神 偏財神：也可稱之為福德正神，土地財神或大伯公。其有五個手下為五路財神而分派東南西北中。為了掌理各區、各地的人民財利及福澤，此財神不管你正、邪、富、貧，一切為你盡量爭取，也替你掌理財庫，使之不易失去。 神話傳說中，五財神中之“文財神”、“武財神”及“富財神”四位皆為天仙，唯有“偏財神”卻為地仙，故要求財利各事，受天神分配之後，都交由其管理，最後才交到我們手中，所以此神分布最大最廣，也是最能夠深入群眾的財神。

富財神沈萬三：他可算是最受歡迎的財神，是銀行界的始祖，他就是元末明初的大富翁沈萬三。據說他有一個“聚寶盆”，能不斷的生出金銀珠寶。當時朱元璋要建國時，因為手頭欠現曾找他幫忙，而終於完成建國大業。故此把他封皓為“財政部長”，掌理國家財務。後來天帝封其為“增福財帛星君”，而手下有“招財童子”，及“接引天宮”二位助手。此人文雅非凡，白臉長須，左手執“如意”，右手執“聚寶盆”，寫著“招財進寶”，所以一般從事買賣、股票、銀行，都喜拜祭祀奉。

義財神關公關二哥：是為關聖帝君，關雲長，因為其“義薄雲天”，所以極受商人所重視。因古代中國人經營方式是說“信用”，講究仁、義、忠、信、智、勇，為了證明自己做生意是“貨真價實，童叟無欺”，故以關羽為榜樣而祀奉他。所以一些需要誠實合作經營的生意，都祀奉關帝君，以祈求合夥人不要因貪而亂。而對需要以拳頭來討生活的人來說，都敬佩關羽講義氣、過五關斬六將的英勇行為，因此都拜祭他，借以鼓勵自己。關聖帝在香港，新加坡 、馬來西亞，以及海外有華人的地方都可見到人們拜奉他。隻因其以義而生財，故名“義財神”。在很多地方也把關公尊為武財神。

準財神劉海蟾： 在中國民間信仰的眾多財神中，有一類隻能算作是準財神，意為未得財神封號，但由於此神能為人們帶來一定的財運，承擔了一部分財神的職責，於是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中最具代表的一位準財神。

旺財神楊五郎： 五台山五爺廟的楊五郎: 近二十年來五爺廟香火興旺。五台山五爺廟中供豐的楊五爺已經成為新一代的財神爺。據說，五台山五爺廟的楊五爺非常靈驗，去那裏拜楊五郎的人隻要心誠，便可發財。五台山五爺廟位於五台山的台懷鎮的塔院廟內，五爺廟的香火一年旺似一年。五台山五爺廟的住持常青師傅也聲名大振。

新財神毛澤東：越來越多的人也將毛澤東從一個偉大的凡人推崇到了神的位置。許多商家把毛澤東供成了財神。尤其是在湘菜館兒裏，出租車上和許許多多的公司裏麵。毛澤東已經取代了所有財神的位置，成為最新一代的財神爺。據說毛澤東不但可以助發財，還可以保平安。

江山代有財神出，各領風騷數百年，下一代我們中國人的財神是誰呢？

《版權財神所有，翻印鈔票不究》

[nightrose]

難為你做了這麽多調查研究