小合(200)

小合笑道：“你能入靜很好，今日練功者，集體精神失常，佛教徒們的意識裏要徹底屏棄肉體，這實際是清醒的無意識，對身體並無大益，道士們那一套夾雜了強烈的性欲功利，太深的迷信，為什麽？老莊並非創教。那一套往往害人害已。印度教也有情愛，但多半是比擬，許多頌神的大詩都與情愛大有關係。商燮羅也要體驗男歡女愛的滋味。我們取東西方合理之處，入靜之初開始心理調節，喚醒我們沉睡的情感，憧憬著高遠的理想之境，有健康的企盼和堅實的道德責任，最好有這種感覺開始入靜，也可以在這一過程中找尋。處在這麽一個環境，當理想蘊集於心之時，我們要想到這個尋常世界無從逃避，盡量把自己的活力、才智激發起來，跟入靜時那種恬靜相比，這是形而下的，但必須。習慣了，各種精神狀態的交替出現是一種休息，豐富和愉快，弄好了，這種反差決不會把心智給撕裂，身心疲憊，人格分裂。有時一個英雄的夢幻出現了。當我看見一篇諸如前人的演說辭想想他們的性格事跡，我能有相似的情感，說出相似的話語，真象靈魂附體。但幸好我知道曆史不能這樣重複，這不過是模仿。許多演員能幹這一套，盡管這些人與偉大毫不沾邊。隨之清醒。入靜代替不了現實，不然，我們兩人還要什麽肌膚之親？靜中的美景來源於現實中的變型。”白鶴影說：“不去模仿也好，別失去了本來麵目。”“那當然，”小合說。“多看不同類型的傳記，多反省，增強自身。而且，日常要救急，這一類偉大人物毫無用處，要與人口角爭勝，你就得象神話中的變形精靈，或是雨果筆下的惡作劇學生，還要莎士比亞筆下那個蒙了驢皮者那麽厚的臉皮。”白鶴影笑道：“我從未有過英雄夢幻，我隻希望玩得快樂，活得明白，我有古代人的情感，並沒有生存在那種男人妻妾成群、女子毫無自由的時代。我的夢幻差不多已經實現。”小合笑道：“你也承認當今比古代好，絕不是末世。普魯斯特以為唯一的樂園是失去的樂園。時間和忘卻痛苦的努力把往昔的焦灼都過濾幹淨了，詩意顯得斑斕。對自己卑劣人性所造成的悔恨也可以通過懺悔來平靜。他這本書給人很大啟迪。我們更能發掘體驗日常的真趣味。”
　　
白鶴影的專注讚同和默契讓小合高興，他撿了兩枚果脯，一枚遞給她，一枚塞到嘴裏。兩人開始談一些最尋常的瑣事，最簡單的話題。白鶴影連吃了幾枚。小合笑道：“你吃得可真甜。”白鶴影笑道：“這本來就是甜食。”小合笑道：“那吃辣的，就會潑了？吃醋，就會有醋意了？”白鶴影笑道：“山西人出門都帶著醋瓶子，一點醋炒菜可以防止營養流失，殺菌，滴來洗臉可以養顏。”小合笑道：“用淘米水洗臉，米飯團搓臉，果皮貼臉，都可以。最要緊的是身心愉快。你也可以入靜時想著自己美一點。”白鶴影笑道：“你現在看去不過十六七，將來一定比我老得慢，過些年，我們走著，不相稱了。”小合笑道：“你嘲笑我這張短圓的娃娃臉，短圓臉戴上眼鏡一定十分難看。娃娃臉好光景最短，即便老得滿臉皺紋，還是張不成熟的娃娃臉。”白鶴影笑道：“你這張臉十分可愛，你瞧西洋神話中的精靈天使古代的才子不都是這樣？你小嘴真是鮮紅如櫻桃，要不是嘴上有兩顆饞痣，還有刺破小嘴的硬胡子，真是粉裝的孩兒。你老得慢，就不容易老。老了氣質一變，就協調了。你說話時，沒有人認為你小。”小合笑道：“你說的跟彈的唱的一樣動人。如果你真是老了，我可以大膽的挽著你，背著你，別人當我是尊敬阿姨。這當然是玩話。女子壽命平均比男子長，自然經老。你看國產影片中男的七老八十了，女的才象自己親兒子的姐姐。當我們的婚姻披上世俗外衣後，幸福更自然而綿綿不絕，我總是會自省，去掉自己的惡和卑鄙。”白鶴影說：“我不知道你有什麽惡，也不知道自己。如果有，那是對別人的同情幫助有個限度，不能把自己的一切都舍了。不能讓它擾亂了自己的心緒和生活。我雖看不起時下流行的喝采，得總覺得自己是這一行裏最好的。並根據別人對我的態度把他們分為高雅或庸俗，對人們的嘲諷我非常不高興。這是懦弱，是更大的惡。”小合說：“我知道你比我知道自己更清楚，我喜歡你的一切，正是如此。一個敢這麽從容決斷的人決不能說懦弱，至於說脆弱，最高意義上說，生命本就如此。這也是悲劇能存在的理由。越是低等的生命越是麻木。爭強好勝者能掩飾，某種勝利有很濃的世俗味道。自以為是的雄辯家，經不起別人輕輕一笑，或是滑稽模仿，鐵腕人物更怕真實、批判和揭露，怕失去權力，迷信怕死。喜愛讚揚乃人之常情，隻不要為了賺別人的喝采以及背後的各種好處而讓自己變得庸俗，甚至出賣自己的靈肉。至於說為貧者舍掉一切，讓自己成為乞丐？我們能有多少東西？我們不能行乞，隻有餓死。但求問心無愧。我們能拿出的，隻有精神上的東西，不要因想行小善而本末倒置。月光照耀下一切顯得光輝，優美的旋律容不得噪音，惡人庸人的相擾肯定是讓人不高興。但不要長久擾亂我心，不用改變自己的初衷，必要時，可以反擊，但若喜歡這一套，就離世井無賴不遠了。”