劉有生善人講病 (四)

病呢，不大一樣，什麽樣式得的都有。我們講病也碰上很多很多種疾病。總之來說，病由己生，好的時候還得由你自個兒好。因為我們講病的人是就給你指個路子，給你指個方向。指出個方向讓你去幹哈去呢？那你自個兒走不走就在你自己了。
   
那從哪兒說起呢？說∶“萬惡淫為首，百行孝當先啊。”從頭說起，從腦袋說起唄。從頭說起，頭－－什麽？老人。頭頂天，腳踏地。那頭上就是老人，長輩的。你要不願意長輩的，保證你腦袋有病。你跟老師，你要不願意老師，你腦袋忽忽悠悠的。你想咋的？師徒如父子。因為父母是你第一任老師，那老師呢？是我們第二任老師。母親就像前邊的車似的，車在前邊走，後邊保證壓出轍，兒女就步著父母的前轍去行駛。要不怎麽，古人講那麽一句話嘛，“子隨母性。”一點兒也沒說錯。所以說王善人為什麽要成立女子義學，王善人說∶“女人太苦啊。”過去的女人想當苦，女人受氣啊。他說∶“女┅不平等啊！┅我要救女人出苦啊！”救女人出苦怎麽救？就得成立學校。讓女人上學，念書。念書有文化，有知識，明白道德，明理。女人明理呀，才能生出孝子賢孫。那女人要不明理，都是些愚嘟嘟的女人，能生出那樣的好兒女嗎？說我們這些人，你們的父母，可以說聰明吧？不聰明不能出現我們這些個國家有用的人才。我們——有用的人才我們怎麽樣去做？怎麽樣去做呢？叫啥呀？叫社會上的，士農工商官，這是我們國家的五行。我們是士子。士子我們就得┅┅我們占在其位，就得謀其政。我們就怎麽樣給國家出力？把我自己忘了，別為我自己著想。為人就是德，為己就是私。那叫私。為人不為我，災難它能多？
   
道在哪兒呢？道在己身別遠求，須向動靜二字究。男人為動，女人為靜。男人為陽，女人為陰。陰陽和了生貴子嘛。男人樂了為天清嘛，女人樂了為地寧。天要 （是）清，地要（是）寧，留下後一代——神童；天要不清，地要不寧，生下後一代是什麽？——糊塗蟲。你看在糊塗父母就生一個糊塗人。要不為什麽我們國家說那個理智不全的人不讓他結婚，這不是以後國家還不又留現在那麽一個汙點，不是嗎？所以說，我們夫妻應該咋辦？夫妻相敬如賓。咋樣能相敬如賓？男要貞，女要節。說∶“男貞女有節，恩愛有風發。”你必須得達到這個程度。它才叫合理的夫妻。這樣的夫妻保證能生出好的後一代。別達到那程度，是吧，父也不父了，子也不子了。現在不就是父也不父，子也不子，手足分達。夫也不夫了，妻也不妻了。你看看。咋的？你那樣，我也那樣。不要那樣。不要達到那個程度。要達到一個什麽程度？達到一個和美的夫妻。和美的夫妻才能產生我們很好的後一代。那你看這個家庭┅┅當然你看誰家要考上一個，象你們，我們這些人家，考上大學了，哎呀！父母多高興啊∶“我沒有白付出那麽大的心血。把我的姑娘（我的兒子）送到高等院校。”可是我們呀，要回報老人。回報老人什麽？老人讓我們能考上高等學校，我們就要回報老人。回報老人啥呢？我們的老人都望子成龍，我們不要白來。怎麽呢？很好的去執行、行使我們的使命。我是這個科的，他是那個科的。那就是名啦。我們的名就是我們的命。你要本著你的名去做，那就是本著你的命去做。啥名？說我是個男人。男人，頂天立地。大丈夫，大丈夫你就不能象小丈夫似的。大丈夫嘛，寬闊胸懷，有容人之量。宰相腹內能行船嘛。你象宰相那個大肚量，別耍小肚雞腸的。今天┅你不說那個象講什麽，講那個姑娘那個道似的，說姑娘性如棉嘛。多幹活，少花錢。姑娘的性格象棉花似的。棉花那是盤之如餅，紡之如線。盤如餅就是柔韌，柔韌還溫暖，溫暖呢，那就是說平等待人，不能嫌貧愛富啊，分出高低啊。我說人人都是平等的，別分出高低來。還要咋的呢？別神??的，也別火辣辣的；別一陣風，一陣雨的；一會兒蓮花，一會兒牡丹；一會兒這麽的，一會兒那麽的。要有常性。還有呢？還要有潔白啊。棉白如玉。要清白。腳不踏邪地，耳不收邪音，心沒有邪念。一本正經，正氣?人。有正氣，正大光明。再頭前走著，後有樣子。穿個衣裳有點破的。一個人要當麵要說你好，不一定，奉承你唄。這個人要背後說∶“某某某同學這個人真好。”得了，這人不錯。老天爺把你封了，大夥兒把你封了。是老天爺把你封了，眾人是天嘛。大家把你封了，說這人好，這人就是好。