《舊京地名謠》講述老北京的故事

《舊京地名謠》講述老北京的故事 

曆史上，北京的地名謠就像一張活地圖，它常以某個城門為基點，按照一定方向和路線前進，將沿途著名建築和名勝古跡串連起來，組成歌謠，生動有趣。它的出現不 是偶然的。北京作為六朝古都，四方人才薈萃，各族人民共居，具備較高的文化層次，這是它產生的社會基礎。北京街巷密集，地名繁多，古跡遍布，名勝眾多。為方便人們的記憶和出行，也為大量的流動人口熟悉北京及辦事問路方便，地名謠則應運而生，這是其產生的客觀條件。它為人們提供了一幅極好的導遊圖，因此，除了它的文學價值和民俗價值外，還有著很強的實用價值。 

 讓我們先看：《平則門，拉大弓》這一首歌謠： 

 平則門（阜成門），拉大弓，過去就是朝天宮。 

 朝天宮，寫大字，過去就是白塔寺。 

 白塔寺，掛紅袍，過去就是馬市橋。 

 馬市橋，跳三跳，過去就是帝王廟。 

 帝王廟，繞葫蘆，過去就是四牌樓。 

  四牌樓東，四牌樓西，四牌樓底下賣估衣。 

 

 這首歌謠從阜成門起步，向東走，一直寫到西四牌樓。這條大道正是今天西城區古文化大街的西段。歌謠中不是簡單的、幹巴巴的羅列地名，而是對沿途景點作了極概括而且很生動的介紹，讓人們在熟悉地域的同時，也增加了對該地名勝古跡及史地民俗的了解，了解了就更容易記憶。 

 

 這首歌謠源於明代，盛於明、清，流傳至今。所述建築大都建於明代或明代以前。“平則門，拉大弓。”是指明代平則門內迤北有東弓匠營和西弓匠營，即現在的東弓匠胡同和西弓匠胡同，是專做弓箭的作坊。所以說：“拉大弓。”朝天宮為明代著名道觀，明天啟六年（1626年） 毀於火災。現在宮門頭條至五條，宮門口等地名仍存。當年宮門附近有一茶館名叫“天祿軒”，一些專寫對聯、匾額的抄書匠在此候客，故曰“朝天宮，寫大字”。 白塔寺為遼代修建的著名喇嘛廟，來此朝塔的教徒，都要給白塔敬獻哈達，傳說最長的哈達是長達百尺的紅綾子，敬獻的哈達都掛在白塔上，所以說“白塔寺，掛紅 袍”。馬市橋位於現在中華路與阜內大街的交匯處，當年橋下是一條明溝（即大明濠），上有一石拱橋，因在馬市附近，故稱馬市橋。因年久失修，漏洞裂縫，遍布 橋上，行人須跳著邁步，故有“馬市橋，跳三跳”之說。這條溝於1929年用拆皇城的城磚將它改為暗溝了，該橋也拆除修成平路。帝王廟是供奉祭祀上至伏羲、軒轅祖先，下至明、清各朝的曆代帝王和名臣的場所，是我國唯一紀念曆代帝王名臣的壇廟。它建於明朝嘉靖十年（1513年），莊嚴神聖，廟前大街東西各有一座牌樓，官員到此“文官下轎、武官下馬”。而平民百姓是嚴禁從正道通過的，他們行路至此隻有繞過大道南邊的大影壁後的兩座葫蘆形門。所以人們戲稱“帝王廟，繞葫蘆”。再向前走就是西四牌樓了，當年這一帶是賣估衣的小市，所以歌謠接著說： 

 四牌樓東、四牌樓西，四牌樓底下賣估衣。 

 問問估衣多少錢，桃紅裙子二兩一。 

 

 從平則門一路向東走到西四牌樓即告一段落了。明代的這首歌謠到此煞住。因為再向前就是皇城了，過不去了，得繞彎了。而到了清代，人們又把這首歌謠續了下去，從西四向東北方向拐了彎。請看 

 四牌樓，賣花枝兒，過去就是皇城根兒。 

 皇城根，三堆土，過去就是宗人府。 

 宗人府，往北趟，過去就是河運倉。 

 河運倉，往東調，過去就是西廠橋。 

 西廠橋，站一站，眼前就是宛平縣。 

 宛平縣，往北拐，前麵就是什刹海。 

 什刹海，愣愣神，往東就是地安門。 

 地安門，調個頭，北邊就是鍾鼓樓。 

 

 這段歌謠所經過的地方，都是人們所熟悉的名勝古跡，無需多作解釋。需要說明的是“河運倉”，即太平倉。因為清代，平民百姓吃的是西城河運倉米，文武官員吃的 是東城海運倉米，可見封建社會統治時代連吃米都是等級森嚴的。而後麵說的“宛平縣”，不是說到了宛平縣地麵，而是指的宛平縣縣衙門所在地，當時設在皇城根 的路北。最後經什刹海、地安門，到鍾鼓樓這處名勝古跡告一段落。 

 

  這首地名謠前半部分流傳至今已達400餘年了，它不僅時間上流傳久遠，而且在空間上也流傳很廣，有很深厚的群眾基礎，至今一些老北京人都耳熟能詳。特別是有許多海外僑胞以及台、港、澳地區的老北京人，出於對故鄉的眷戀，每當回憶起這首歌謠時，都會勾起無限的童年回憶以及濃濃的鄉情。 

 《平則門，拉大弓》這首地名謠，在舊時還有一首地名謠是：《東直門，掛著匾》堪稱是“平則門”的姊妹篇，也很有趣。方向正好相對，是從東向西走的，請看： 

 東直門，掛著匾，隔壁兒就是俄羅斯館。 

 俄羅斯館，照電形，隔壁兒就是四眼井。 

 四眼井，不打鍾，隔壁兒就是雍和宮。 

 雍和宮，有大殿，隔壁兒就是國子監。 

 國子監，一關門，隔壁兒就是安定門。 

 安定門，一甩手，隔壁兒就是交道口。 

 交道口，賣白麵，隔壁兒就是大興縣。 

 大興縣，不問事，隔壁兒就是隆福寺。 

 隆福寺，賣古書，隔壁兒就是四牌樓。 

 四牌樓南，四牌樓北，四牌樓底下賣涼水。 

 這裏也寫到四牌樓了，是東四牌樓。在這裏也拐了彎兒，向東走，到了齊化門（朝陽門）。 

 喝涼水，怕人瞧，隔壁就是康熙橋。 

  康熙橋，把頭抬，隔壁就是釣魚台。 

 釣魚台，沒有人，隔壁就是齊化門。 

 齊化門，修鐵道，南行北走不繞道。 

 

 開頭說的俄羅斯館，即昔日的聖尼古拉教堂。現在是俄國大使館館址。稱“北館”。東交民巷俄領事館的教堂稱“南館”。俗稱，俄羅斯館。下麵說的大興縣也是指縣 衙。康熙橋原是康熙橋胡同一座便橋，後並入東四頭條。這裏說的釣魚台是指原朝內大街南北兩條釣魚台胡同，後並入北竹杆胡同。最後一句指的是當時的環城鐵 路。各個城門都設站，1916年運營。這首地名謠與上期那首“平則門”遙相對應，是仿前首編寫的，隻是時間晚多了，最早也在環城鐵路開通之後。 

 以上是城區的地名謠，還有很多。再舉兩首郊區地名謠，先看從門頭溝進城的一首，沿著運煤的土道，唱著這首歌謠就能走進城裏： 

 遭災年，粒不收，逃荒到了門頭溝。 

 門頭溝，叫人愁，有錢的財主是窯頭。 

 不下窯，就要飯，淌河到了三家店。 

 三家店，打個穿兒，上去就是石景山兒。 

 石景山，往東走，前麵就是模式口。 

 模式口，響叮當，往東就是八裏莊。 

 八裏莊，上大道，往前就是馬神廟。 

 馬神廟，歇揹子，往東就是白堆子。 

 白堆子，走土道，前邊兒就是倒影廟。 

 倒影廟，在高台兒，前邊就是露澤園。 

 露澤園，往東走，不遠兒就是驢市口。 

 驢市口，找個人兒，過橋就進平則門。 

 

 這首歌謠可能是當年運煤的腳夫們，他們趕著牲口，常年的走在這條路上。一趟一趟的重複著路過的景致和地方，長年累月，把這些地名串起來，再把韻腳押起來。經 過不斷加工，不斷修改，形成了這首地名謠。也打發消磨長路上的枯燥，成為路途的精神食糧和文化生活。這是一首從郊區進城的歌謠，還有一首是從城裏去郊區的歌謠。如：《彰義門，石頭道》 

 彰義門（廣安門），石頭道，大井、小井盧溝橋。 

 盧溝橋，十一孔，東頭獅子到西頭。 

 長辛店，籬笆房，再往前走到良鄉。 

 良鄉塔，漫山坡，過了竇店琉璃河。 

 琉璃河，一塊土，過了任丘河間府。  


得，出北京了。當年還有不少區縣都有本地的地名謠。由於涉及範圍小，隻在當地流傳，就不再介紹了。

(From classmate's email)