雲南文史
介紹雲南文史，講述自己的故事。
小小的邊城楚雄，曾迎接過罷了一類的朋友，至今被鹿城文人公認為佳話。鹿城以其特有的人文，使罷了等人將於世界茶花會在鹿城召開之際再度赴楚，這自然是鹿城的光榮。為了使與罷了同來的朋友們了解鹿城，我已在本人的博客裏放進了若幹有關鹿城的文章。今天是新的一月的開始，再放一篇關於茶花的文章，貢獻給將要來鹿城的朋友們。
邊城秀才
楚雄茶花甲雲南
2012年2月6日元宵節之際，第21屆世界茶花大會將在雲南省楚雄市鹿城舉行，為此，楚雄州市官員，以及楚雄茶花協會的會員，楚雄市有關行業的人們，乃至楚雄百姓，早已忙碌開來，開展各方麵的準備工作，而我一個土生土長的楚雄布衣，也深為觸動，既觸動而有所思，所思結果，成此一文。
據文獻可知，長江流域是茶花的原生地，隋唐之際漸播海內，別名海石榴，詩人詠歌不絕。大詩人李白謂之：“魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。”茶花之珍之美，此似為絕唱。公元七世紀，茶花東漸日本。十八世紀，始傳歐美。由此可見，世界茶花大會在中國雲南楚雄舉行，是一次認真的茶花尋根活動。然而，尋根尋到楚雄，這於楚雄之外的人們而言，可能心存疑問。這個疑問，不妨讓我試為解答。
先說“雲南茶花甲天下”。
就我所知，“雲南茶花甲天下”之說，最早見於明代。萬曆年間，雲南晉寧縣一個叫唐泰的，出家為僧，俗號大來，法名普荷，因有詩句曰“萬裏江山一擔挑”，故而人稱擔當和尚。擔當善詩書畫，其賦茶花詩最著名者曰：
冷豔爭春喜燦然，山茶按譜甲於滇。
樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。
據考證，此詩所詠，是楚雄紫溪山一株元代茶花，樹高數丈，花開紅白兩色，是以詩人以“吞火”、“殘雪”作比。
擔當祖籍浙江嚴州，明初徒滇，他說“山茶按譜甲於滇”，暗含之意，是滇山茶勝於浙山茶，而為天下之最。
擔當這裏，是以一句話評價滇山茶，而與擔當大體同時一位叫鄧渼的人，萬曆二十六年進士，品鑒茶花，頗具功力，著有《茶花百韻》長詩，又總結出雲南茶花的十大特點，稱為“滇茶十德”：
一、豔而不妖；二、樹之壽經二三百年猶如新植；三、枝幹高竦，有四五丈者；四、膚紋蒼潤，若古雲氣罇罍；五、枝條黝糾，塵尾龍形；六、幡根獸攫，可馮而幾，可藉而枕；七、豐葉森沈叢茂；八、性耐霜雪，四序常青；九、次第開放，近月方謝，每朵可曆旬餘；十、入瓶中養之，十餘日不變，半含者能自開。
鄧渼這個評價，把雲南山茶的妙處，幾乎說了個片甲不留，而他曾任過浙江浦江縣令，對於浙江的茶花，應當見過，他的腦海裏，應當把浙江茶花與雲南茶花作過比較，最終認為滇茶有此十德，其中“雲南茶花甲天下”之意，呼之欲出。
清朝光緒年二十九年，雲南石屏縣袁嘉穀參加朝廷舉行的經濟特科考試，高中第一名，按科舉時代的貫例，稱狀元。數年之後，任浙江提學使，旋即兼布政使，在此期間，他曾到過杭州，縣令請他賞茶花。這件事，袁嘉穀在《滇繹》中記述道：“浙中茶花以上天竺為最，花開之時，錢唐令迎餘賞之。餘以為雖不逾滇茶，亦必不相遠，乃下輿一觀，花僅二三寸，不若滇有大尺許者，哂之。”
從以上三例可見，“雲南茶花甲天下”之語，實是古人的總評，世無疑者。
次說“楚雄茶花甲雲南”。
這句話，是本文的主題，也是世人的疑問，說來話長。
說到雲南茶花，向以宜良、大理、麗江、昆明為最，其中大理茶花，因有史籍記載，故而更是譽滿天下。
就我所見，明代玉笛山人所著《淮城夜語》中，有篇《花匠楊和泰》，記載元代初年大理茶花的盛況。楊和泰以人工品種，嫁接於蒼山、無量山、野人山的野山茶，經五代培育，得複瓣山茶一百一十五種，其中有“大富貴”，花徑八寸，三十六瓣，十八蕊；“鬆球花”又叫“粉麵佳人”，花有九層，每層九瓣；“子孫茶”每苗五蕾，花金紅，中心花徑五寸，邊四花約二寸，每枝五花，同時綻放；“金邊山茶”，花紅似玫瑰，花瓣金邊；“胭脂白麵郎君”，心九瓣紅似胭脂，外九瓣白如玉，花徑六寸；“鴛鴦茶”，每枝開花兩朵，一紅一白。由於楊和泰以畢生精力用於移花接木，遂使大理山茶冠天下。到了元代末葉的至正年間，大理山茶的品種仍有一百一十四種。
歲月流逝，茶花盛地東移，到了民國期間，滇池周邊的茶花不僅冠於全省，而且冠於全國。袁嘉穀在《滇繹》中說：“滇池茶花為全國冠，推名省花，人無異詞。”
楚雄山茶聞名於雲南，繼而聞名於海內外，那是近年來的事。當上世紀五十年代，我們還是孩子的時候，隻覺得山茶是一種又多又普通的花。每當春節來臨，就有周邊鄉村的農民，用背籮背著山茶花到鹿城來，一束束地買，那多半是野山茶，價格極便宜。城裏人把它買到家中，插進花瓶，隻要不忘了加水，那骨朵就能相繼綻放，直到正月末。在階級鬥爭十分尖銳的時代，那些來自山野的茶花一度給鹿城人帶來些許的春意。
上世紀六十年代初，楊朔的《茶花賦》問世，世人總算能從書本上，透過茶花而領略一點春色；國內許多年青人，正是通過這篇文章，才知道雲南茶花的名氣。
然而，不要說青年們不知道，就是楊朔又何曾知道，他津津樂道的昆明華亭寺的茶花，比起楚雄紫溪山的茶花，真是小巫見大巫了。
這當然不能怪楊朔，因為他不知道紫溪山，也不是茶花專家，他隻不過借昆明茶花的顏色，以文字搬演之妙，為那個時代唱一曲頌歌罷了。
紫溪山早在宋代後大理國時期，就有致仕的大理國相國、威楚府演習（大府最高行政長官稱演習）高量成到此開發。他“興修白馬，喜建伽藍”，那規模到了“眾山蘭若，無不周備”的程度。據今人調研後認為，高量成當年在紫溪山今杜鵑園植有茶花數株，其中一株至今尚存，那是以大理茶花的枝條，嫁接於紫溪山的野山茶而成，今人稱“相國茶”，樹齡八百餘年，主幹枯折後，三百多年前，又從基幹部萌發出新枝，如今高達四米，枝繁葉茂，花開百朵。
紫溪山東林寺那株元代茶花，樹齡六百七十餘年。據說是東林寺普通禪師以白茶花嫁接於原生紅花滇山茶而成，所以一樹兩色花，先開“紫溪茶”，如火如荼，繼開“童子麵”，如霰如雪。前麵所引擔當和尚的詩句，讚的就是此樹此花，謂為滇南茶花之冠。而我作為一個鄉人，曾有句讚道：“白如素練紅如血，枝似虯龍幹似鐵。威楚凝此英雄氣，敢向四海共風烈。”與此相似的意思，從世界茶花協會主席、澳大利亞人弗利澤嘴裏說出，則曰：“這株茶花，把人類栽培茶花的曆史提前了。”
到了明代，紫溪山寺宇相望，梵音繚繞，僧尼廣植茶花，遂致冬春之季，山色如霞，於是詩人詠歌不絕。其中一位，江蘇武進人楊蘇，任楚雄府定邊縣（今大理州南澗縣）知縣，遊紫溪山，賦詩一首，題目就直接稱“紫溪山茶花”。他詠道：“爭識薇溪春樹好，奇葩異彩超凡材。”這是從整體盛讚紫溪山茶花。接著說：“奇葩異彩從無匹，高髻淩空朵盈尺。寶樹移種漫相誇，鬥大朱英擅第一。慶雲爛漫迷朝霞，贏卻春前百萬花。繡被錦帷天半疊，直愁青帝窮精華。”我們從“朵盈尺”、“鬥大朱英”等字句，可以看出紫溪茶花之大，而從“爛漫迷朝霞”、“繡被錦帷”等又可看出花色之美豔。詩人最後說：“寄語山僧須護惜，滇南無此最高枝。”此所謂“滇南”，指整個雲南省。在楊蘇眼裏，雲南省的所有茶花，無有能與此茶媲美者。
清朝鹹豐以還，兵連禍接，寺倒僧散，漫山的茶花，“養在深閨無人識”。當然，這所謂“無人識”，僅指無外地人識，而紫溪山民，依然與山茶為伴。
改革開放以後，楚雄州市政府重新開發紫溪山。1985年，中科院昆明植物研究所茶花專家赴紫溪山普查茶花資源，發現新品種十個，後於1988年召開“楚雄市茶花品種鑒定會”，為此十個新品種命名。到目前，加原來有名的，共是：“相國茶”、“楚雄茶”、“鹿城春”、“胭脂”、“大瑪瑙”、“澤荷”、“紫焰”、“東林”、“童子麵”、“摩蘭”、“紫溪”、“紫霞”、“楚蝶”、“國楣”、“鬆子鱗”、“色奔”、“靈峰”、“薇溪”、“禪茶”等，皆為楚雄茶花之特有品種。這些品種，已有許多畫冊介紹，形神兼備，比用文字說明更為直觀，所以這裏就不備述了。
據調查，至目前為止，紫溪山共有樹齡百年以上的古茶136株，這自然是一個驚人的數字，但更要說明的是，紫溪山廣泛生長一種灌木，稱連蕊茶，其花細小而潔白清香，是野生山茶的始祖；此外還有滇山茶、猴子木、毛果山茶、紅茶油茶、怒江山茶連片生長，專家由此認定楚雄紫溪山為雲南茶花的原生地之一。據說世界茶花會之所以能在楚雄召開，僅此一個理由就足夠了。
近年來，在紫溪山建成一千二百畝茶花園，新植楚雄茶花一萬餘株，其中名貴者一千餘株。花開時節，人進此園，萬卉迎接，尤如進入彩霞之鄉。而七八公裏的茶花箐則是原生態森林，其中茶花全是野生，多半是單瓣小朵，但也能看到不少多蕊多瓣的，最多的有九蕊十八瓣。懂行的告訴你，那是自然進化的結果。由此讓人想：紫溪山的“自然”之神，其審美的傾向也與人類相同？或是人類的審美取向，本來就要合乎自然？
毫不誇張地說，紫溪山的茶花讓世人重開眼界，但楚雄茶花不僅限於紫溪山。楚雄廣袤的壩子和山嶺中，還有無數古茶生長，那種景象，不深入到楚雄的鄉野是不能領略的。原來，楚雄一帶在南詔、大理國時代，深受佛教影響，沿至明清，城鄉廣建廟宇，數量之多，舊誌有載，而編誌者亦為之感慨。廟宇內外，往往種植茶花，而土主廟內，必植茶花。後來廟宇雖倒，但有鄉民嗬護，歲月不居，茶花依舊。
近年來，經本地茶花愛好者尋訪，僅在壩子裏，東華鎮的誇麽、蓮華，子午鎮的大鹿宜、小鹿宜、羅隻碑，蒼嶺鎮的馬石鋪、五鬥閣，原富民鎮的水草箐、幹戈頂，鹿城鎮的中本李家村，東瓜鎮的龍河等處，發現古茶27株。這個數字，看起來不大，但這些都是百齡以上，並且是重瓣、半重瓣的古茶。在山區，於大過口的九台山、中邑舍的老中邑各發現一株古茶。兩者相加，這個數字是29。若再加上紫溪山的，則為67。換言之，楚雄市境內共有百齡以上古茶67株。
這67株古茶是個什麽概念呢？請看1996年雲南省政府批準公布的《雲南省古樹名錄》中，全省僅有古茶111株，那麽，楚雄市這67株就占全省古茶總數的大半。這麽看來，以當今的流行用語，稱楚雄為“茶花之鄉”，也是恰如其分；說“楚雄茶花甲雲南”，也算是允當了吧。
楚雄壩子裏的茶花不少，就是到了禮舍江兩岸的山區，村旁路邊，往往也見古茶村，或單株獨放，或數株竟開。記得五六年前，我和市建委的人員到三街鎮，在上新房村邊的路旁，偶然“發現”幾株古茶，看樹下的基址，應該有過小廟，看樹形，頗經滄桑的模樣。到了小學校，問校長那些茶花有多大樹齡，校長笑說：不知道，隻曉得是老祖宗留下的。
以上所說，是人工培植的茶花，若是說野生山茶，那簡直就是林海花潮。林海花潮，難以細說，就舉個例子：經近年調查，在禮舍江畔中山鎮的黑牛山，有野生雲南山茶三萬餘株，其中百齡以上者七千餘株，皆保持原始狀態，簡直就是個天然茶花園。
這黑牛山與紫溪山，一黑一紫，一西一東，再加上星羅棋布的古茶樹、新茶園，林林總總，把個楚雄山河，妝點成茶花世界。
二〇〇八年十二月八日星期一
罷了君成了半個邊城人了，為網友們介紹邊城，也就不謝了。
久未與秋葉君交流，曾向罷了君問過你的近況，知一切甚好，很欣慰。祝君詩文多多。
http://city.welcometoyn.com/Chuxiong/chuxiongfolk/20060911/
http://www.aizy.cn/bbs/thread-8588-1-2.html
http://qingfeng484.blog.hexun.com/21786415_d.html
以前對茶花的了解僅限於小仲馬的《茶花女》，因為書中的女主人每天都要帶一朵茶花。 當然，認識秀才以後有些進步了，不但知道一些茶花的品種，也有幸見識了“歲寒無後凋，亦自當春風”的山茶花，特別是那花朵之大，令人歎為觀止。
與網上網下的朋友們說好，2012年結隊去觀賞在雲南楚雄舉辦的國際茶花節，正巧又是春節時分，聽秀才說，邊城過年的氣氛要比城市濃得多，到時候要去親自去體驗一下。
雲南茶花甲天下，楚雄茶花甲雲南！
問候秀才！
你可以上楚雄網，有些照片。