《劉善人講病》

致 讀 者恭喜您翻開這本《劉善人講病》12 敬學地藏菩薩群專版。 相信未來很多年內，您都會對它記憶深刻...... 本書整理自，劉善人性理講病係列講座。劉有生先生（即劉善人），1939 年生於黑龍江克山縣。祖籍農 民，小學文化。小時候家特別窮，九歲開始放豬，十三歲才上學。20 歲時身患絕症，有幸聆聽了王鳳儀先生弟子的性理療病理 論，因為飽受病苦折磨，劉有生先生就從自身做起，運用性理療病 的方法，戰勝了自己的絕症。自此以後，劉善人開始潛心研究王鳳儀先生的性理學說，並發 心推廣這種療病方法。從 1982 年開始，劉善人就用這門學問治療 病人了，經過他講病而起死回生了無數的患者。1994 年，他在黑龍江北安市曾開辦“性理療病矯治所”，為很 多重病患者帶來了福音。劉善人經常強調的一點是： 我不是治病的，我不會治病，隻會講病。結果是，幾十年來，有數不清的患者，醫院裏治不好的病，就 讓他給一個一個的講好了。劉善人的足跡遍及祖國各地，有著名大學如清華、北大、有醫 院如廣西中醫學院、有老人院，也有道觀寺廟，還有知名企業......當代佛教著名高僧淨空法師，對弟子們說：“劉善人的講課， 每個人至少要看 300 遍以上”。2010 年 12 月 10 日第 2 頁 目 錄八種性理疾病簡介.................................................................... 1 原來“氣”和“火”，就是無常鬼.......................................... 3 從今天開始，你也能把病“氣”死........................................ 4 正心、修身後才能齊家............................................................ 5 壞了一個人，就壞了一個天地................................................ 6 陰火性人，都得哪些病............................................................ 7 一小時，講好了心肌梗塞........................................................ 8 兩個恨鐵不成鋼的父母............................................................ 9 讓老人為你操心，你就是大不孝.......................................... 10 和父母爭對錯，你是不是學佛學岔了.................................. 12 背後不滿領導，得了頸椎疼.................................................. 12 兒女不用管，全憑德行感...................................................... 13 夫妻吵架生氣，病往腰去上.................................................. 14 夫妻之間別講理，講理氣死你.............................................. 1542 個女企業家，30 多個是單身........................................... 16 你是在收髒，還是在聚靈...................................................... 17 真是修道人，不見他人過...................................................... 18 酒色財氣，誰能參破.............................................................. 18 地獄和天堂，原來在這裏...................................................... 19不立金剛誌，難成金剛體...................................................... 20第 3 頁 我一輩子，有倆師傅.............................................................. 21學透五行不受騙...................................................................... 21 攢下什麽給子孫...................................................................... 22 陰木性人，都得哪些病.......................................................... 23 五歲小孩得肝癌，媽媽哭著認了錯...................................... 24 病從最親近的人身上得.......................................................... 25 父母慈兒女孝，各盡其道...................................................... 26 我家為什麽和睦——付出是“道”...................................... 27 肝癌患者，想想你氣過多少人.............................................. 28 人要不犯，病就不犯.............................................................. 29 重病危及，你想到了什麽...................................................... 30 虧孝了，就等於一個人的“根”爛了.................................. 31 你生的孩子，是真的還是假的.............................................. 31 你扒窮人皮，老天扒你皮...................................................... 34 怪也不怪，九歲小孩專打爸媽.............................................. 35 為什麽過得苦，不問別人問自己.......................................... 36 你越學好，越有魔考.............................................................. 37 看別人都不對，你就背上病了.............................................. 38 陰土性人，都得哪些病.......................................................... 39 三年都沒吃餃子了，怨誰...................................................... 40 爭貪是罪，讓是德.................................................................. 40 做父母的，別給孩子送毒藥.................................................. 41第 4 頁 人總活著就好嗎？你看她多揪心.......................................... 42為人子女的，也要自己翻良心.............................................. 43 立下鐵誌，化除秉性.............................................................. 44 和丈夫離心離德，女人哭了倆小時...................................... 459 歲心髒就偷停，孩子累，奶奶也累................................... 46 翻腸倒肚翻良心，吐出毒素吐病根...................................... 47 正人先正己，想變別吱聲...................................................... 48 結婚就挨打，是你不會當媳婦.............................................. 49 師徒如父子，怎能揭人短...................................................... 50 明白道德不爭理，家家都有好子女...................................... 51 你心裏，有沒有鬼.................................................................. 52 不講玄不講妙，專講當人之道.............................................. 53 一切不怨人，都怨我.............................................................. 54 怎麽認錯，才能起到真正的效果.......................................... 55 陰金性人，都得哪些病.......................................................... 55 你身上的陰金，有沒有在作怪.............................................. 56 從 8 歲男孩孤獨多動，看懷孕期的重要.............................. 57 女子“好”了，才能把子女培養教育好.............................. 58 苦海家庭，也能變成天堂家庭.............................................. 58 會怨的怨自己，不會怨的怨別人.......................................... 59 為什麽——不管...................................................................... 59不信任丈夫，官太太得了尿毒症.......................................... 60第 5 頁 虧孝傷肺，虧悌傷心.............................................................. 61是兒不死，是財不散.............................................................. 61 自己配藥自己吃，得上肺癌沒人替...................................... 62 看不上婆婆，結果害了自己又害孩子.................................. 63 曾子有三省，我們有幾省...................................................... 64 遭三災逢八難，三災八難哪裏來.......................................... 65 打開心竅解疙瘩，講病其實不神秘...................................... 66 古人都爭罪，今人多爭理...................................................... 66 好壞得失，一眼看穿.............................................................. 67 知足先生戲臘梅，忘了橋下烤炭灰...................................... 68 道可倒德可得，男主剛正，女貴柔和.................................. 69 現在很多女居士，學佛學偏了.............................................. 70 陰水性人，都得哪些病.......................................................... 71 怒火上升，也有燒出糖尿病的.............................................. 72 神奇，一小時治愈腰椎間盤突出.......................................... 72 社會五行和國家五行.............................................................. 76 你把活/工作做活了，還是做死了........................................ 77 公婆不嚴威，不顯兒媳婦孝順.............................................. 78 生下來就擱到保溫箱裏的孩子.............................................. 79 家就是一個輪回圈.................................................................. 79 受了，受了，一受才能了...................................................... 80 兄弟多和睦，家道才能興...................................................... 80第 6 頁 你懂得夫人（助夫之人）之道嗎.......................................... 81家庭五行和人的內外五行...................................................... 82 你為什麽會承受感情上的巨大痛苦...................................... 83 堂上有佛二尊，就是現在雙親.............................................. 84 你理解老人的孤獨嗎.............................................................. 85 實做實行，應世和出世是一不是二...................................... 85 男有男八德，女有女八德...................................................... 86 人人都會死，可誰能死而無怨.............................................. 86 你對得起你的愛人嗎.............................................................. 87 家庭倫常道：家是什麽.......................................................... 88 不講別人講自己，才是真道.................................................. 88 佛在心頭坐，家是真道場...................................................... 89 夫妻以牙還牙，不如柔和像舌頭.......................................... 90 婆婆媳婦，各有其道.............................................................. 90 學道行道作楷模，嫁到夫家是喜神...................................... 91 姑娘道是社會源，姑娘應該性如棉...................................... 92 學好行好夫婦道，天清地寧生神童...................................... 93 女人應該是喜夫，男人要做大丈夫...................................... 94 媳婦性格應如水，持家圓滿不爭功...................................... 94 做好胎教和乳教，子女健康聰明多...................................... 95 內因外感招毒氣，嘴動身動心不動...................................... 96 結婚兩次被打兩次，這個女人屈不屈.................................. 97第 7 頁 遇上婆婆精神病，丈夫還打你，你認賬嗎.......................... 98你丈夫再罵你，就用這個招.................................................. 99 你丈夫再打你，就用這招.................................................... 100 不能受就不了，等於是你欠債不還.................................... 101 孩子為啥要打你，虧了天理天罰你.................................... 102 妻賢夫禍少，忍字又比饒字高............................................ 103 什麽是“修”，“修”什麽.................................................... 104 “虧”是什麽，“虧”了誰.................................................. 105 有病沒錢治，懺悔認錯吐了七個半宿................................ 106 講道要行道，我從掏廁所開始............................................ 108 哥哥去世，扔下了五個孩子................................................ 108 立誌給自己孩子說媳婦，就給侄兒說媳婦........................ 110 母親走了，我的諾言還得實現............................................ 111 病人說：就瞅瞅你這家庭，我們病都得好........................ 112 大兒子大難不死，奇跡生還................................................ 112 撞人的車還真跑了，我說車跑了好.................................... 113 不怨人，這三個字的力量太大了........................................ 113 不怨人，兒子腰骨骨折 18 天就出了院.............................. 115 你是在盡道，還是在要道.................................................... 116 講道講的什麽道？就講家庭倫常道.................................... 117 那能怨我嗎？生下這樣的孩子............................................ 117 治病怪招，你敢上街撿煙頭嗎............................................ 119第 8 頁 在地藏菩薩巧妙安排下，幫父親往生................................ 120一、早在 2002 年，父親就被檢出主動脈瘤..................... 121 二、徐醫生說：隻要準備足夠手術費.................................. 122 三、喬主任說：出院後立刻做兩件事.................................. 123 四、沒有戒肉食，父親的血管瘤複發................................ 125 五、我決定，死也要讓爹死個明白.................................... 128 六、臨終助念人員，一一到來............................................ 129 七、為老爹放生，大鼓包幾乎全消.................................... 135 八、加大放生力度，老人平靜離世.................................... 144 九、光明磊落的走，誰的賬也不欠.................................... 150 臨終關懷，關於助念的重要知識........................................ 160 附一：別人罵你，這樣想就不生氣了................................ 162 附二：孩子疾病和父母心態的對應關係............................ 162附三：佛法關於多病和健康的開示.................................... 164第 9 頁 八種性理疾病簡介我們這裏講的都是什麽病呢，講吃藥住院實在不好的，還沒有 到癌症，一時半會兒還死不了的，就可以找我打開心結。有 50%的病它吃藥也不好，為什麽呢？因為是性格上來的病。靈丹妙藥難治心性上來的病，他性格不改、心不變，吃藥自然 不管用，我們就講這類病。所以有人給我打電話，問我：“我有病了，怎麽辦啊？” 我就告訴他：“有病了上醫院呀。” 醫院實在治不好，甚至有的人，到醫院一查，沒啥病，可是身體上還有病，那就是心性上來的。病有很多種，大致可以分為生理病、心理病、性理病，運數病、 天然病、精神病、德行病、冤業病等。一句話，病由己生，好時還得由己好。這裏我強調一點，我不是治病的，我不會治病，隻會講病。 再強調一點，就是人生在世，千萬不要迷。 因為我們“人”是萬物之靈，所以不應該迷到任何事物上。 第三點，佛也是由人成的。所以你如果把人做好了，你自己就是一尊活佛。有人就說了：“我都信佛了，我怎麽還有病呢？”其實有病也不是一件壞事，可能還是好事。為什麽我講到人會 有德行病呢？因為你有病了，往往就會把你攆到佛門裏來。你才能很好的去禮佛、拜佛、信佛。 行佛道說佛話辦佛事，當體成真，成了一尊佛。第 1 頁 有人是生理上來的病（由先天導致後天）——就是由母親懷孕開始，孩子就種上病了，生下來孩子就有病。這是什麽原因呢？ 就是媽媽在懷孕時候心情不好，把五毒存到心裏頭了。 媽媽的體內有毒，媽媽的血液中就有毒，孩子是靠母親的血液活著的，所以孩子就把毒吸到自己體內了。 我們每個人的性是父母遺傳下來的。十二歲以前的毛病，多數是從父母那兒來的 十二歲以後才是我們自身的原因 我們成人了。還有的是心理病。往往有很多人，心理障礙特別大。心理老憋 著勁，這個勁憋不過來，這個病就不能好。這就是心理病。還有的是性格上來的病。人是金木水火土五行所成，所以人就 有五行之性。那就是什麽性格容易長什麽病。這就叫性理病。還有的是運數病。運數病呢，就是說，人到什麽歲數了，就容 易得那種病——你交那步運，可能還有這上的原因。還有一個是精神上來的病。就是精神病，精神錯亂的病。還有的是德行病。有病了，信佛吧。去依賴佛吧。求佛菩薩加 持我吧，這樣病也好了不少。為什麽呢？因為一心向佛了，就把很 多不良的習性給扔了，所以這樣好的也很多。還有的是業障病，也叫孽病。就是說他做了很多不好的事情， 他沒有回頭。就把病也種到身上了，這就叫業，從業上來的病。所有這些病，總之來說，還是由你的心理狀態引起的。 因為心是人身上一個總的樞紐，總的一個軸。心要是不動，性也就不會動。心不動身也不會動。所以說百病還由心生。第 2 頁 原來“氣”和“火”，就是無常鬼病是從哪來的呢？病是由“氣”和“火”而來的。氣、火又是什麽樣東西呢？它們是兩個“無常鬼” ，專門要 人命的！可我們世間人還常常用它，恩恩怨怨、爭貪不休。有人說：不爭不貪不行呀。爭是可以爭，但是，不爭非禮之事、 不貪意外之財。我們要分是為誰而爭。科學家、教授他們不爭不行，他們不進取，我們人類就不能進 步了。為了人類的幸福去爭，這是應該的。但是人為自己爭不合理的，不應該得到的東西，拚命想得到。 在這種情況去爭，爭就是罪、貪是就過、攪就是孽。什麽叫功？什麽叫德？什麽叫罪？什麽叫業？為已的，就是罪、就是業；為他人付出的，就是功、就是善、 就是德。這種非分之想的爭，爭不到就會動性、就要生氣。 一動性，你的災難就來了；一生氣，你的病苦就來了。 因為氣是毒 它進入了我們體內就是病 氣和火就是病的根源。 “心思生火，氣動勾寒”寒火相加，病根就紮在那兒了。 那麽藥能不能治病呢？能治，但是還有百分之五十的病，是藥無法治愈的。什麽原因呢？心病。 這個就麻煩了，靈丹妙藥難治心病、性理病。 什麽叫性理病？就是由性格而得的病。 人有五行之性。我們學中醫的都明白這個道理，五行代表著人的心肝肺脾腎。心就是火，心動就生火。 火往上撞變為妖，氣往下行變為寒。 我們常說，看他氣的鬼樣。很平常的一句話，實際上說的是真理。氣和火是兩個無常鬼，它們為什麽會要人命呢？在日常生活中第 3 頁 月累年積一層一層的往下壓，意念中就把病給種上了。我跟劉博士在北大，一耽學堂演講的時候，一個研究生聽到我 講的五行病理後，就讓弟弟從山西去了北京，他弟弟就是性理病。24 歲了什麽也不幹了，頭一天給他講沒有效果，第二天，他 就變了，他媽媽很高興。這種心病必須要從心上去解決，藥物是打動不了人這顆心的。 藥物可以治風、寒、潮、濕這些行外之病。 吃藥的時候，還要高高興興，這個藥吃下去才管事。 不能一邊吃藥還一邊生氣，那這個藥不但不治病，還會起副作用，因為是藥就有三分毒嘛。用藥就是以毒攻毒，你還一個勁的往 裏邊放毒 這病能好嗎？所以先打開心竅再用藥 療效就會很明顯。從今天開始，你也能把病“氣”死病是外來的，性格一好，病魔就跑。你每天高高興興、樂樂嗬嗬的，就把病給氣死了！因為病，是吃“氣”活著；瘡，是吃“火”活著。你不生氣、 不上火，不給它飯吃、不給它水喝，它不就餓死了嘛！為什麽有些得癌症的病人，把生死看開，放下了，他就逃出生 死關口了呢？就是這個道理。我二十五歲懂得了這個道理，今年六十七歲了，這四十年來， 我沒打過一次針，也沒吃過一副藥。有時候偶爾會感冒，感冒怎麽調？ 得調心性。不著急、不上火，感冒是無法進入你體內的。 我們人體是封閉的機器，就像一所房屋似的，你不開門，別人就進不了你的家。 同樣的道理，不著急、不上火，風寒潮濕也進不了人的體內。第 4 頁 正心、修身後才能齊家身體這個房屋，我們要好好的保護它。雖然它是假的，但我們還得用這個假體去立功行德、盡忠盡孝。 就像《大學》裏講的“三綱領、八條目” ，這八個條目中，人如果不先把“心正”了，怎麽去“修身”呢？ 如果我們沒有一個正確的觀念，那我們的身體也不會好。 正心、修身後才能齊家。家不齊，我們所在的團體就不行 我們的國家就不行，我們整個的社會就不行。 你看看，這一個人有正確的觀念，是多麽重要的事啊！ 我們一個人好了，能好一片天地、能好一個家、能好一個國、能好了整個世界啊！ 我們人比天地都貴重，可不能小看了我們自己。 病為什麽能進入人的體內呢？如果你不生氣、不上火，它就進不來。如果五行性格犯克、五行性理犯克，問題就來了。 人可以分為：木性人、火性人、土性人、金性人、水性人這五種類型。為什麽這樣分呢？因為人有五髒，五髒就是五行。 但是人往往有偏重某一麵的情況出現：有的人多火、有的人多水、有的人多木。 這五種性格，又分為陰陽兩大類。 陽麵的，不會生災長病，陰麵的，就會生病。 為什麽說陽麵的不長病呢？ 我們打個比方講：一棵果樹陽麵結的果子——它的味就好 就甜；陰麵結的果子——味就不如陽麵的好。 這說明什麽？“一樹結果，有酸有甜，一母生子，有愚有賢 ” 過去婦女生的子女多，懷每一個孩子時，都有著不同的心態，母親當時的心態，就決定了腹中孩子的體性。 所以古人才說了這麽一句話 “一母生九子，九子不同性 ”第 5 頁 壞了一個人，就壞了一個天地中醫講的道理一點也不錯啊：百病由心生。 那當我們倫常道有虧的時候，就把病種下了。我剛開始讀《篤行錄》那會，就邊讀邊用這本書的標準對照自己，差的太遠、做的 太不夠了。才知道人行孝最重要，不然怎麽說 “百善孝為先”呐。善人主要就是要一點一滴盡孝道。我沒有，而且脾氣還很大， 不聽父母的話，所以才導致我身患重病。當讀到對待父母這段時， 痛哭流涕。我對不起父母啊！這時我的五髒六腑上下好像動了。當我想到對不起老人時，肚子一響，開始往外吐，那真是翻腸 倒肚，連著吐了七個半晚上，後來病漸漸都沒了。從那以後，我經常拿著《篤行錄》來對照自已的言行。開始改 變我的人生觀。因為我知道了，這種方法有起死回生的能力。因為人是配合天地而來的，是天地的一份子嘛，所以我們的身 上就產生了五行。什麽叫五行？心、肝、肺、脾、腎就是五行。因為一個人是代表一個天地而來的，所以說，壞了一個人，就 壞了一個天地。人是頭頂天腳踏地呀，因此人要是做善事，那麽你 在天地這個空間裏，就會增加一份善氣。你要是做壞事，就是給天地間增加了一份惡氣！ 因此在心裏起一個善念，就種一個善因，起一個惡念，就會種下一個惡因。所以說種豆得豆種瓜得瓜，種下菩提樹，必開吉祥花。 春天你要沒種下，秋天你收什麽呀？那叫種因結果啊。 所以說種啥因結啥果。這時我們就需要濾一濾我們自己，我在這裏就把這些病的症狀，講給諸位聽聽。 人有五行之性，就是心、肝、脾、肺、腎。心屬火；肝屬於木；肺屬金；脾胃屬土；腎屬水。五行性都有陰有陽，用陽麵的話，不 但不得病，還成聖成賢。要用陰麵就壞了，就該得病了。第 6 頁 陰火性人，都得哪些病火氣太盛、太怨太厲害的人，恨氣大的人，會得心髒病。恨人 要傷心啊：心忙、心慌、心熱、心跳、夜晚失眠、夜晚多做怪夢、 咳嗽、吐血、癲狂、失語、精神、精變、精神病、心髒病、心肌炎、 心積水、二心半狹窄、三心半狹窄、心肌梗塞、心壞死等等......心上來的病，全是恨氣來的。 這股氣進入人體後，存到哪兒了呢？進入人體之內的心血管裏頭。所以這種病，往往是最危險的一種病，是非常可怕的一種病！ 為什麽說這種病，是一種可怕的病呢？ 因為人要達到精神錯亂、精神病的時候，那這個人呢，就沒有辦法救了。因為你給說什麽，他都已經聽不懂、聽不明白了。 我見過很多精神不好的人，得心髒病、得精神病的人，達到心髒病就很危險。 所以說，火性人的病，就是火氣太盛，就容易得這種病。這股毒氣存到了心血管裏，它要往外排的時候，吐出的味是“苦”的。 火性人就是苦啊，能遭罪能受苦，他就不能享福。 木火性人能受苦，讓他享福他不行。他就是張羅命，張羅這個張羅那個。能辦事有主意。 我小時候就因為性不好，火性高、脾氣大，時常動性、生氣，就長病了。當時我的病很嚴重：肝硬化、心髒病、肺結核、腎炎、 高血壓所有這些治不好的病，我全得上了。一病十二年。二十五歲的時候身體徹底垮了。家裏窮又沒錢治病，在走投無路的時候，有個老人救了我。老人送了本王鳳儀先生《篤行錄 。後來老人見我有誠心，就給我介紹了師父。第 7 頁 我師父人家真開悟了，真是個把王鳳儀先生《篤行錄》落實到家了 “學為人師，行為世範”的大善人。 那陽火性人什麽樣？ 陽火性人明理，能容能化，能化萬物。一小時，講好了心肌梗塞有一個老師，他得的是心肌梗塞，心梗。到哈爾濱也去了幾次， 這人姓李，治了好幾次效果也不好，就去找我。當時我就問他：你這病多長時間了？ 他就說：兩年了，這藥吧，也吃了無數，針也打了無數，它咋就老不好呢？ 我就問他：“你是什麽病呀？”他就告訴我：“我是心肌梗塞。” 我告訴他，既然你吃藥不好，打針也不見好，你就得自己治了。他說我不會治啊，我自己咋治？我就問他：“你心裏恨誰呀？”他一聽這話就愣了。告訴我說： “恨的人我知道。”我說，那就好，知道就能好。他就告訴我了，說自己是個老師，他恨怨校長。 我說你為什麽恨他呀？他說我們學校超編了，11 個老師要往外調一個，你說他誰也不調單調我，你說這不是看我眼眶發青嗎？ 我說就因為這事你恨他？他說，對，就因為這事我生氣！ 我說，你要恨一個人，本身心髒就要有病。 他就說了，那咋整呀？怎麽治啊？ 我說，回頭你再想：事怕顛倒理怕翻呀，假設你是校長，這超編了，你要調那位老師，這位老師不走，你怎麽辦？ 我這一問，他不吱聲了。想了半天，他說：那我還得讓他去。 我說，對了，你就應該這樣認識。服從命令、服從領導。一切第 8 頁 行動聽領導指揮，你就對了。恨怨領導，你錯了。他說：你這麽一說，我這會也覺得很有道理，以前我真還沒這 麽想過......我知道，是我錯了。“知錯能改，改了就是好人，你 能改嗎？”他說：“我能改。你這一‘點’我，我就知道我錯了。”當時他就覺得，下邊咕嚕咕嚕向上來氣，就打嗝了。 我一看就告訴他說：你能好了。一個小時後，他真就好了。 他又問我：“那以後我該怎麽做啊？”我說，你不是老師嘛，為人師表，你怎麽教好下一代呢？孔子教書，不為錢不為物，重什 麽？重人才。重什麽人才？重愚人，越愚的人他越教。托起愚人是賢人。你能把那愚孩子、學習不好的孩子教好了， 你就是個聖賢的好老師。一聽我說這話，他當即表態：你放心，我指定能做到。我病好 了，我要為人民服務，我要為國家造就人才。回去後，他就真做到了。那些學習不好的孩子，他每天放學後 把他們留下來兩小時，給他們補課，也不收一分錢學費。一開始家長們不理解，以為自己孩子犯什麽錯誤了，就去看。 一看，哦，原來老師給孩子上課呢......後來學生成績都上去了。他那個班，是我們克山縣，全縣成績最好的一個班。他把自己的孩子放下不管了，一心教好自己班裏的學生，結果 後來，他的兩個孩子，全部考上重點大學。什麽原因呢？就是他把眾人的孩子，都當成了他自己的孩子。兩個恨鐵不成鋼的父母也有很多這種情況：很多人，到老年了得上心病，心髒有病。 大家想想，誰是老人的心尖？兒女。很多老人牽掛兒女，甚至恨怨兒女不成才，恨怨兒女不聽他的話，老人會得上心病。第 9 頁 有一個齊齊哈爾的病人，他是“心壞死 。在北安那個道場呆了五天，他說這哪能治病，淨是糊弄人的。 後來眼看著人家，一個個都是愁眉苦臉的來，歡歡喜喜的走。他這才說 “看來我這個老頭子也得認錯了 ” 他現在七十多歲，還押車跑長途販運。 他為什麽會得這個病呢？他恨兒女，恨鐵不成鋼啊！ 據我的觀察，人到晚年得的心髒病，大部分是從兒女身上得來的，恨兒女不成材、憂愁兒女。 兒女的身子是父母的心嘛！就是這一股恨氣得來的。有一個閆大夫得了心髒病，心疼。我問他幾個子女？對哪個最有看法？ 他說三個，對老三最看不順眼。我問他為什麽？他說其他倆個都考上大學了，就這個老三不爭氣，恨他不好好念書。我說 “你想錯了，一母生九子，九子還不一樣呢。考上倆就 不錯了，你該知足了，知足者常樂嘛！你不知足，怨恨兒女可不就得心病嘛。放下，病就好了 ”他說 “難怪吃了那麽多藥，也不見好 ”他承認自己就是這個 問題，保證從此不再怨恨這個兒子，當時他的心就不疼了。後來我們還經常見麵，他說自己是真的放下了。 這就對了嘛，惦記人是害自己啊！讓老人為你操心，你就是大不孝當父母有憂心的地方時，做兒女的要能了她的心願，這也屬於一種孝 “敬老人之性，養老人之身 ”得讓老人省心。 我們家姐妹七個，我有一個哥哥，下有五個妹妹，小時候我脾第 10 頁 氣相當暴躁，又有病，從前他們都得聽我的，不聽就不行。對照王鳳儀先生的言行，我偷偷地掉眼淚。感覺自己對不起哥哥、妹妹。兒女的身是父母的心 手足不和睦 老人就暗暗的為兒女操心， 甚至傷心落淚。每想到這些，我就很內疚。人的誌向越大，磨難就會越大。立誌要講道、要講病後沒多久， 我哥哥得了重病，肝硬化咳血、便血，半年的時間就去世了。從前手足的悌道我沒盡好，現在哥哥走了，扔下了五個孩子， 大侄十一歲，小侄才五歲。我下決心，一定要在侄男侄女身上去補 悌道，替哥哥把責任圓滿了。當時還要安撫好兩位老人，每天不管怎麽累、怎麽苦，我都會 到父母跟前去問問，沒笑都裝著笑，得讓老人開心、讓老人高興。 我自己還有兩個孩子 沒有妻子的支持 我做不到後來這一切。我哥走後，他們家的大小事全落在我身上了。 有天，母親憂慮的對我說 “哎呀，隻怕孩子們以後娶不上媳婦 ”我說 “媽，你放心，我兒子能娶上媳婦，我就一定也讓侄兒 娶上媳婦，您看著吧，我一定能做到 ”我妻子說 “以後咱家的事你不用管，你把嫂嫂和幾個孩子照 料好就行了 ”聽她此言，我感動得掉淚了。患難見真情啊！...... 後來五個孩子全部都成家了。我大兒子結婚十二天後，大侄兒 也結了婚，我母親掉著眼淚說 “你真辦到了 ”後來，母親離世時沒有一點病痛，跟我們聊天說著話，她說我不行了。 說了這句話就笑容滿麵的地走了。 為什麽能走的這樣輕鬆自在呢？她沒有心事，沒有了牽掛。 內五髒是內五行，還有外五行。 外五行體現在人的身體上，從頭到腳，男左女右，祖孫三輩，一一對應。頭部的病是犯上得來的（跟父母生氣了，跟老師生氣了， 跟領導生氣了，這些人都是你的天啊）；背後生氣，完了，生病就在後邊。也有的對麵頂著幹的。第 11 頁 和父母爭對錯，你是不是學佛學岔了有一個女的，給我講了這麽一個事： 她說我也學佛，我媽也學佛，我們倆到一堆就掐。 把我還給懵住了，什麽叫掐呀？她就說：她說我我說她。我說噢，這叫“掐”呀，她說對呀，她說我不對，我說她不對。 我說你們這學岔了。就算你不是學佛的人，你都錯了。 那你還是一個學佛的佛門弟子，就更錯了。 你給沒學佛這些人，做了什麽樣子啊？你都學佛了，還跟父母這樣？她說那我搞錯了。我說。你錯不錯你自己知道。 孔老夫子講過一句話：子不言父。 為人子女的，你沒有權利說你父母啊。父母能教育你，你不能教育父母啊。說那父母有錯不行，不能說嗎？ 父母有錯，父母消氣的時候，你才能和顏悅色、心平氣和去跟父母講：媽媽、爸爸，你看您哪兒哪兒這事，你做得好像不太合適。 你這樣去跟父母去講。你不能當麵就反駁：你如何如何的那樣批評父母。你用抵觸的 語言，那就是不對了。背後不滿領導，得了頸椎疼去年來我這的一個研究生，跟我說他頸椎疼，吃藥、紮針 拔罐子都沒用。我問他，他說疼了三個月。那就是在學校得上的。 當時學院唐院長也在，我對這個學生說 “你這病是從這兩位院長身上得來的 （背後疼是錢財方麵的問題）你對他倆有意見 ”第 12 頁 唐院長當時就笑著問，怎麽還能跟我得上病呢？這個學生想想說 “是呀，我是不滿意兩個院長，我們念研究 生的，一年學費是七千，可是又額外多收了外地學生六百元，我總 覺得這個錢，不應該收 ”我開導他 “是隻收你的嗎？既然不是隻收你一個人的，那就 是統一規定應該收的，你背後不滿意人，是你錯了 ”他想了想，點頭認可了我的說法，晃了晃腦袋，晃著晃著就說： “怎麽好了呢！不疼了 ”我們看看，一念之差就把病給就種上了； 一念認錯，也能把病去掉。也有些人頸椎疼，是從手足之情上來的：從哥哥、嫂嫂、姐姐 這方麵來的。兒女不用管，全憑德行感腳上的病上是傷下來的，跟晚輩來的。有人年紀大點，腿腳就不好了，說，我這膝蓋風濕啊？是風濕 嗎？是挑兒女毛病挑的。挑兒女的理，不願意兒女。那你也錯了。因為兒女是你的血肉之軀。 兒女不好，你別怨兒女，你往你自己身上歸呀。找你自己毛病。 兒女不用管，全憑德行感。兒女不聽話，就是我沒做好啊。 我見過一個得什麽病的呢？腳尖能著地，腳跟不能著地。右腳，一個男的，上我們那兒去找我了。 一開始我以為是他生下來就這樣，細問不是。他七個月前得這病到現在。就問我這病怎麽得的？我說，你不跟女孩子生氣生的嘛。 他說你怎麽知道？那腳原來著地，現在不沾地了，不就是跟女孩生的氣嗎？你想壓製人家沒壓製住，你的腳跟就抬起來了。他說 你說的還有點道理。那你給大家學學怎麽得的吧。第 13 頁 他就說，我跟誰呢，跟我外甥女。我說，你怎麽跟外甥女還生這麽大氣呢？他就說，我姐姐家每次辦事，都得找我，就孩子訂婚 這事，她沒找我。結果是親家來找我給我信來了。這下把我氣的，從家裏去就是 帶氣去的。到那兒就想給他把事弄黃了！到那我一說話，我外甥女說啥？“舅舅啥事我都聽你的，就這 事不能聽你的。這是我一輩子的終身大事。”這下把他給氣的，他 說自己這肚子，呼的一下就起來了。“我就給她一個大耳光，轉身 就走了。到家我這腳就不沾地了，也不知道是跟她這得的......”他說那咋整呀現在？我說你不會當舅舅啊。你不會盡慈道。 你得達天時，過去是父母包辦，現在已經不是父母包辦了。自己姑娘，你也包辦不了呀，更別說是你外甥女。 這人一尋思，是，你說的也對。我那個姑娘，我說她也不聽我。 我說，你管得太多了，管人是地獄啊。你這有病，不就成地獄了嗎？在我這兒呆了兩天真好了，腳跟能粘地了自個就跑回去了。夫妻吵架生氣，病往腰去上正己修心無別念，苦海之中有法船。首先把自己管好了。 腳下的病是傷下來的，那中間的病呢，倆胳膊就是哥哥嫂嫂，手足之情嘛；腿上的病就是弟弟妹妹；夫妻在過去，你要跟男的生 氣，女的要腦袋疼。現在不是腦袋疼了，因為男人不是天了，男人 成地了。男人能做的事，女人也能做了，男女平等了。女人能做的 事，男人也能做了。所以夫妻生病，就往腰上去了。夫妻之間不要你管我、我管你，應該相敬如賓，彬彬有禮。 夫妻是緣，別把緣變成“冤”。別變成相敬如“冰”呀。 誰願意懷裏抱個冰塊啊，你涼，好吧，我把你扔了，找個熱的。第 14 頁 對方不理你了，是你對人太冷了，對人家太涼了。夫妻應該達成什麽樣？男人應愛護女人，女人應尊重男人。 在家孝父母，出嫁孝公婆，尊重丈夫。 丈夫丈夫，什麽叫丈夫，你不就是仗著他才去（婆家）的嗎？ 你仗著他去的，他就是你的一個靠山。可是這個男人，還得有你支著。媳婦，你聽聽，媳婦（喜夫）啊。倆口子打架，誰生氣誰招病：男的生氣得腰疼，女的生氣了， 得婦科病。不生氣的一方沒事。夫妻之間別講理，講理氣死你有次我和王元五在上海下飛機，有一個男的來接我們。他說自己腰疼，每天早晨的四到五點，就疼的不能躺著了 已 經治了三年，後來看到劉博士的《思考中醫》這本書，覺得這個中 醫博士很高明，就設法找劉博士給開副藥，可劉博士不給開。我說 “你這個病是跟你鄰居得的 ”他說 “我沒鄰居啊，自 己住一棟樓 ”王元五就提示他 “你沒有老婆呀 ”他說 “我倆離婚了，還在一個樓上住，房間是分開的 ”我告 訴他 “你們還天天見麵 這不就是最近的鄰居嗎？你好好想想吧 ”等我們從普陀山回來，他又去接我們，離很遠就開始笑了。 我給王元五說 “這人病好了 ”他高興的對我們說 “我的腰讓你一句話給說好了 ”我說 “那就是破鏡重圓了，你們有孩子，何必費那麽大勁呢？夫妻之間別講理，講理氣死你。要講情互相疼 ” 可是現在的人都愛講理，講著講著就講崩了，分居、甚至離婚。 我講的道都是家庭的道，很淺、很簡單，可是做起來卻很難。第 15 頁 42 個女企業家，30 多個是單身現在有很多女人單身，為什麽？太強硬了。總要跟丈夫講個理。講理幹什麽？沒有用的。 有次我在北京漢德女性修養學堂講道。四十二個女企業家 三十多個是單身，都成這樣了！我說 “你們把人都當假了，掙了大錢有什麽用，你們幸福嗎？ 兒女跟了媽媽就缺少了爸爸，跟爸爸又缺少媽媽，總是要失去一方 的愛護，孩子能不痛苦嗎？誰造成的？你們這樣做父母不合格 ” 有個國家部委的秘書，要求跟我單獨談，我說有問題大家一起座談討論。她說 “不行，必須單談，你不知道我的身份 ” “我不想知道你的身份，有什麽事，你就說吧 ” 她說外麵溫度超過了 18℃，她就要出汗，一出汗身上就會爛，想盡辦法了也治不好。她掀起衣服，身上一塊一塊的還沒好。 我說 “你這是職業病 ”她想了半天，就開始掉眼淚了 “我真是職業病。你不想知道， 我也要告訴你 ”她就邊說邊哭，汗珠子、淚珠子一串串的往下滾， 病毒從汗裏排出去了。我們談了一個小時，她掀起袖子看了看說 “這次出汗沒爛， 以前每次一出汗就會爛 ”她也是單身。她為什麽要哭呢？也是和丈夫出了問題。 “錢財的幸福，不是真正的幸福，精神上的幸福，才是真正的幸福啊 ”一聽到這些話，就哭得更厲害......那下步該如何做？退一步海闊天空，退一步嘛！王鳳儀先生講了 “要想化性， 就得後退 ”不後退是化不了這個性的。有很多修行的人，這個性也化不了。第 16 頁 從前的這些各大教派的教主 他們為什麽修成了呢？因為他們把自己忘了。他們來到世間，就是為了度各個角落的眾生。 由於所處的時代、環境的不同，所以他們度人、度世、化人的方法也不一樣。但他們的目的是一致的 宗旨都一樣 為解救人類的痛苦而來。 但是現在有很多教徒，就不這樣想了，他們要分：他好你壞！如果這些人能合作起來，人間就幸福了，就沒有爭貪了。 在修行中還有爭貪，那就是錯。 有些有信仰的人就問我，認為哪個宗教好？我說 “都好，不好就不能成為聖賢，流傳後世嘛 ” 有人執著自己的門派好。我說 “你錯了，你以為自己偏向你們的教主吧？你是在害他 呢 教主可不是這種思想 他是想讓人類合作起來 天下才能大同 ”你是在收髒，還是在聚靈“管人是假人，管已是真人”不要管別人，先管好自己。講對方的不是，就是“收髒 ，看到人不對，你就要動心、動 心你就會發怒 “怒”不就是心成了奴隸了嗎！成為背著別人的髒東西的奴隸，那你還有好日子過嗎？一生氣，你就把髒東西存到心裏頭、收到自己體內了，就形成 了病塊、病毒。要想把這個毒排出去，隻有一個方法：就是看人好處，找自己的不是。 “看人好處能開天堂之路，找已不是能關上地獄之門 ” 這就是治病的萬全之策。看人好處是“聚靈” ，陽氣聚靈。找人好處，說明你心寬闊， 這叫心善。要知錯必改，改了就是好人。第 17 頁 政策不也是講“坦白從寬，抗拒從嚴”嘛！我講病也好、講道也好，一句話：解放心奴！ 就是幫人解開綁著心的這個疙瘩，解開它，病就好了嘛。 心裏總係個疙瘩，人就樂不起來。樂一樂，上天有你座；愁一愁，下地獄遊一遊 “每日樂嗬嗬，勝似你念佛” 彌勒佛就總是樂嗬嗬的，你也要學彌勒佛的樣。你就不會再長病，不但不再長病，你辦什麽事還特別順利。真是修道人，不見他人過在一個團體裏，我們都要和睦，互相取長補短。自己有長處別保留，他人有短處，你也別指責。你是改變不了 別人的，得讓他自己覺悟。修道好的人會說 “人人都是對的 ” 因為每個人的觀念不一樣、思想動態不一樣。他依自己的觀點為人處事，你依你的觀念，你怎麽就說，是別人錯了呢？他沒有錯， 他就是那種觀點。所以我們就要往後退一下，不要跟他去爭了。爭是貪的大罪過 啊！人貪不就為個名利嗎？想想看，爭理，雖然無利但為名呀！爭不到這個理，你就要生氣，就給自己身上招來了病。生氣不 就招病上身了嘛！損人不利己，罪不大嗎？酒色財氣，誰能參破第 18 頁 人都是為了酒、色、財、氣在爭貪。酒色財氣是座城（四麵牆 。誰能把這四麵牆推倒它、看破它，就修成了。 我們往往很難看破。現在席上，無“酒”不成席；沒“色 難盡興。凡人難免，所以聖賢告誡我們： 喝酒要定住量，你得有定力，不能喝醉；見色你別亂，不是自己的妻、不是自己的夫，再美也不能貪；君子愛財取之有道，知足 不貪，沒有外債，你就是富人了。有人說：我不掙錢能行嗎？但想想看，要有一個分寸、一個度。 如果為貪心，隻要有錢什麽事都幹，一點是非沒有，就完了！ 要知道“欲”是“欠”的“山穀” ，它填不滿，欲壑難平。 不然怎麽說：快樂不是擁有的多，而是計較的少。要知道錢和命相連，有人為錢喪了命；有人為錢犯了法（蹲監坐獄 ，知足常 樂，快樂就是神，那就是天堂了嘛。倆人打架、生氣，那就是地獄。地獄和天堂，原來在這裏我在一本書上，看到過這麽一個故事。有一個當官的，去請教一位大師：什麽是天堂？什麽是地獄？ 大師頭也不抬、眼不睜，連問三遍都沒吱聲，他就火了。 大師說 “阿彌陀佛！現在就是地獄 ” 他一愣，馬上就醒悟了：我怎麽能動性、發脾氣呢？ 他趕緊跪到大師麵前 “我錯了 ”大師又說 “阿彌陀佛！現在就是天堂 ”其實天堂和地獄的門是對著開的，天堂有路你不走，地獄沒門你硬來投。有些人明知道是犯法的事，他還要去做，為什麽硬要往 地獄裏鑽呢？人的習性、秉性難化，貪心太重啊！第 19 頁 悟了的人說 “為名的死在名上，為利的死在利上，為財的死在財上，為色的死在色上 ”因為有些人，想吃喝穿戴都好，卻又 不願出力，這能行嗎？勤還得儉，既勤奮，又要儉樸。做到這些很不容易。做一個好人難啊！ 我們上山時覺得很費勁兒，下山時嘰裏咕嚕就掉到底下了。 每人都有一個天性（佛性 ，這個靈性也就是佛性，沒佛性你能轉成人嗎？所以人人都有成佛的資格。 為什麽我們的天性表露不出來，沒成佛呢？ 因為我們的習性沒有化掉、沒甩開，還被物欲蒙蔽。 有人愛喝酒，看到酒就邁不動步，不喝點心裏就難受。適量的酒可以養生，可是酒鬼他把握不住自己，他總是喝過量啊。不立金剛誌，難成金剛體人要有一個誌向 “有誌不在年高，無誌空活百歲 ”那我們要立什麽誌？金剛之誌。 沒有金剛之誌，就不能修成金剛之體。 這個金剛誌要立在哪兒呢？我當初病好之後就想：做為一個人，沒有弘揚正法之誌，就白活了。我不再為自己活，要為眾人活。 我立了這樣的誌向，要想把誌向落在實處，還得有人支持啊。 “單絲不成線，孤樹不成林 。夫妻不和睦，這個道行不成啊。我妻子幫助我力量很大，我們的家，就像個小醫院似的，來來往往 的每天都有人，一年三百六十天，臘月二十八沒人，過了正月初二 人就來了，常年累月都是如此。我隻坐在那給大家說一說、勸一勸。吃的、住的、衛生等等各 方麵得有人管啊。我妻子每天都在洗，都在幹，很辛苦。二十多年這些活，完全是她一個人承擔。第 20 頁 病人到我家來的時候，都是愁眉苦臉的來，我們熱情招待 走的時候，讓他高高興興地走。我一輩子，有倆師傅每個人生命中，都有與生俱來的挫折與痛苦，我們要把痛苦變成幸福。痛苦是什麽呢？是來磨練我們的，改變我們人生觀的。 當我們不明白這個道理的時候，就會把它看成是苦難。其實這不是苦難，是來助我們的，反麵的東西，才能成就我們。 “我一輩子有兩個師傅：一個善人、一個惡人。善的是我學習的榜樣，惡的是我戒除（警惕）的老師 ” 所以很多人想拜我做師傅。我說 “我不配當師傅，你要想學，咱們共同學習，取長補短，如果不想學，那就罷了 ” 我既不當師傅，也不拜師傅。為什麽呢？我是個農民，沒什麽文化，那些理論我也學不通，所以我隻能從實踐中去體會生活。 我們縮得越小，才會越厚重，越厚重，才越有德。 不要把自己看得那麽大，我看自己就是一棵草。 這棵草在大地上也能長起來，因為大地是寬闊的，能長到什麽程度，就看我們自己努力的程度了。學透五行不受騙要研究人類 首先要研究透人的心理狀態 看透一個人的本性。你們把五行學透了，到處都會有用，從最淺的來說，你不會受第 21 頁 人欺騙了。一見麵你就能知道對方是什麽樣人。否則就容易受騙。為什麽人會受騙呢？有貪心唄。沒貪心哪能讓人給蒙了呢！ 昨天我們在車上，看到一個袋子掛在衛生間裏。我說 “這東西是炸彈，咱們可不能動，誰願意動誰去動 ” 所以人隻要一起貪心，就會出禍。 我在外邊走動的時間長了，經常會碰到這樣的事情，我全當沒看見。有一次在車上，就看到兩個農民讓人騙了。 有一個人把飲料的瓶蓋扔到地上，另外有一個人撿起來，說是這個瓶蓋裏麵 中了多少萬元的大獎 接著又有人過來要出錢買走， 他們不幹，嫌給的錢少。旁邊就有兩個農民掏出 2500 元搶著買走了。這幾個人收完錢 就下車了！這不就是貪小便宜吃大虧嗎？居家過日子很複雜啊 為什麽複雜呢？因為每個人都想過好這個家。但是在生活上如果要求太高，就是不知足了。如果有 1000 元錢你知足了，那你就是富翁，你不是財的奴隸； 如果有百萬千萬的不知足，還要絞盡腦汁的鑽營，你就變成財的奴隸了，為財而活。財不是不可取，君子愛財，取之有道，無義之財不可貪。不義 之食都不能貪，不該吃的飯，都不能吃。攢下什麽給子孫每個人都應該知道，你名下的這些東西，是你的、也不是你的，為什麽這麽說呢？ 你就是攢下了金山如北鬥，死了也是分文帶不走。什麽東西能帶走？能把罪帶走、能把德性帶走。第 22 頁 這兩樣東西還會波及子孫後代。德蔭子孫，子孫百世齊昌；攢下的罪孽，後世子孫不如人。 認真想想我們應該怎麽做？ 有人是攢了一大堆錢給子孫，子孫就靠著老人的錢財，遊手好閑、花天酒地。你是把子孫給送到地獄裏去了，讓他養成了壞習慣。 所以古人才說 “家貧出孝子，國難顯忠臣” 。 一個單位或者企業裏，到危機的時候，才能看你是否忠誠。 你一心一意為企業服務，有忘我的精神，這就叫忠，既盡忠、又盡孝。為大眾是大孝。陰木性人，都得哪些病陰木性人，特別的直。得病啥樣啊？ 陰木性人得病要得肝病。因為好發怒，這叫怒氣傷肝。 頭迷、眼花、耳鳴、牙疼。到重的時候嘴斜眼歪，中風不語、四肢麻木、兩背發沉、前胸痛、兩肋痛、肝膽有病。 再嚴重就是半身不遂了。 腦出血、腦血栓就是這麽來的。 等到肝癌的時候，就沒辦法了，到肝硬化都不好治了。沒有病的時候，你想讓人聽聽這些做人的道理，“誰聽這個呀， 我才不聽呢。”有病了才想聽，地北天南的攆我給講病......這時候得病了，毒氣就存到周身的筋裏頭了。往外排的時候， 倒出的味是“酸”的。這就是陰木之災啊。那陽木性人啥樣？仁慈、悲天憫人、愛人愛物、大悲大慈。第 23 頁 病是由喜、怒、悲、恐、驚得來的。喜過頭了得病；悲過勁了還得病；驚恐也會得病。所以我們要 “定住” ，就不得病了。 你定不住就得生病：好事你高興；壞事你憂愁，病都來了。 從五行上得的病，隻要認清它、道破它，此病必好。 上麵提到的疾病，屬於內五髒。此外還有“六腑”的病。 六腑，膽、胃、膀胱、大腸、小腸、三焦、這是空的，屬陽。屬陽的六腑有病了，是跟比自己大的人，或者是長輩生氣得來的。 這是大多數人得病的規律。但也有極個別人，不是這樣的情況。五歲小孩得肝癌，媽媽哭著認了錯一個五歲的小孩得了肝癌，她母親給我打電話說 “海城醫院，沈陽軍大醫院，都檢查出左邊的肝上，有玻璃球大的腫瘤，右邊肝 上有米粒那麽大的一層，孩子現在已經不能起床了 ”我一聽就說 “這很麻煩（難治）呀！我有辦法怕你用不上了 ” 她問我如何做才能用得上。我說 “你跟誰生這麽大的氣呀？你如果能麵對現實，當麵跟 這個人認不是，或許這孩子還有一線希望 ”她當時在電話裏就哭了，哭著說 “我現在就去認錯 ” 她的老公公，是王石鎮金家村大隊的一個會計，早晨起來 老倆口正在做早飯，她進屋抱著公公的腿，就哭上了。 她老公公說 “幹什麽呀？高娟，這麽早你就來打架呀？” “我是來認錯的，以前我連吵帶罵的跟你打，是我不對，我這個媳婦沒當好 ”老公公說 “行了行了，知道就好了 ”就這樣 她連著三次給老公公當麵認錯 很快孩子就能起床了。 十三天後，我從北京回去，她抱著孩子去了我家，她說自己這回要第 24 頁 大變一個人（從新做人 。在我們家呆了七天，孩子上上下下、又蹦又跳的能玩了。我就讓她再去給孩子做個檢查。 到了海城檢查，大夫就問她吃了什麽藥？好的這麽快？！又去沈陽軍大醫院，醫生也很奇怪，怎麽會好的這麽快！我聽後也有點不踏實，因為癌症不是那麽容易好的。2004 年，我讓她再去做檢查，這一次，肝上麵玻璃球大的腫 瘤全部消失了。我自己都有點不太相信，這是真的，今年春天蔡小 卓他們四個人去看了這孩子，孩子現在已經上學了，一切正常！我們看看，這當媽媽的多麽重要啊！ 所以要想生一個好的孩子；要想給世上留下一個好的人根（後代 ，那就要先從媽媽這裏做起。要不然就會給後代留下禍害，把 這些病種在身上，而且是一代一代往下傳，了不得啊！病從最親近的人身上得越親近的人，你越擱他們身上得病。 為什麽？他們要管你，他們要說你。 你要是不服，不服你就要生氣，你也生氣他也生氣，雙方受克！ 氣是什麽？氣是毒。人得病是什麽？就兩項，一個氣，一個火。 氣和火，就是兩個無常鬼。 佛講讓我們明心見性；我講善人的思想，是讓人死心化性。 人心不死，你道心能生嗎？ 人心死了，不是說不讓你再想世間這些事了。而是把“我”死了，沒有“我”了，把小我扔掉了，顧全大我顧全大局顧全大家。 全心全意為人民服務。人民是誰？是大家，人民是天，眾人是天。大家說你是啥人，你就是啥人。第 25 頁 我觀察肝病，男人得的多。為什麽呢？男人大多說不過女人，結果就幹生氣；也有跟孩子生氣的。男人生了悶氣，就會頭迷眼花，耳聾牙疼，胸疼兩肋疼，四肢 麻木。現在得肝病導致半身不遂的人很多，年輕人都有得的了。過去在我小的時候，很少看到歪歪斜斜走路的人。 現在為什麽這麽多呢？我也仔細想了這些問題： 過去是家長製，老人說一不二，晚輩要無條件的服從。 現在呢？翻了個，老的得服從小的了，這老人一生悶氣，保證就是腦血栓，偏癱。這是時代的大環境。所以遇事你要總想不開 就會把你氣個大跟頭 就爬不起來了！父母慈兒女孝，各盡其道兒女是你自己種下的因，無論結的啥果，你就不要跟兒女計較了嘛！為什麽要這麽開導你呢？因為，子隨母性。父母是兒女第一任的老師，父母每天的所作所為、舉止言談， 都會印在兒女的腦海之中。兒女不聽話，第一任的老師沒做好，你能怨得著別人嗎？反過來說做兒女的，如果你不能孝敬老人：不順老人之心 不養老人之身、不盡老人之性，那你就是虧了孝道，就是虧了天理。父母就是我們頭上的一層天，不孝敬父母，你拜佛、信佛 都 無濟於事。因為你吃水忘了打井人。母懷胎十月整，乳哺三年，這個恩，我們報不完啊。何況在現在這種天時裏 父母一滴血一滴汗 把我們撫養成人， 再送到高等院校，讀研究生，父母得費多大勁啊！我們該怎樣回報父母呢？在工作崗位上盡孝，這是利國利民，第 26 頁 大孝於天下，不為自已，這叫大孝。家庭裏的庭幃之孝是小孝，是孝中之奇。人如果不虧欠孝道， 我們頭上就不會有病；虧了孝道的人，才會得病。第一個是孝親，第二個是敬師，尊重師長。師長是我們第二重父母，因為我們的知識是從師長那學來的。 師徒如父子，嚴師出高徒，學子不成器，那就是老師之過；嚴父出 孝子，子女不孝，是父母不會教育，總抱怨兒女不行的。做兒女的，不必管自己的父母慈不慈，你都得盡孝；做老人的，不要管兒女孝不孝，你都要盡慈道，你真要是盡到 了，兒女不會不孝敬你的。為什麽要各盡其道？馬車要上了高速公路，什麽後果呀。我家為什麽和睦——付出是“道”雖然是農民家庭，可我們家特別和睦。二侄兒跟我一起生活了六年。有些人到我家，看不出是侄兒媳 婦。人家還以為，是我家姑娘呢！他們不相信，侄兒媳婦能處的這麽好。 我三個侄兒和三個侄兒媳婦，你們到我家是看不出來的，這些孩子們，為什麽和我這樣親近呢？——你得付出呀。 別人不好就是我們不好，不是對方不好，是我們沒做到。自己本身沒有做到的時候，去要求對方，那就是你的不對了。第 27 頁 肝癌患者，想想你氣過多少人有一個人得上肝癌了，就找我給他講。我就告訴他，我可沒招， 我可講不好你這病。他說那咋辦呢？我說咋辦呢，你自己好好想一想，你生過氣的人有多少？ 他說那海了......我說那好，你已經到這個程度了，你還有什麽想法呢？你現在肝癌，等於已經被判死刑了，你是怎麽想的呢？他跟我講了這麽一句話：我今年歲數也不太大，我有一個八十 多歲的老母親，我要是死了，我母親沒處去了。他這一句話說得很有份量。說明一點什麽呢？——他的根沒有 斷。他沒想到他的孩子，他的老婆，他想到自己的媽媽了。他的孝道不虧呀，我一聽，這還有救。又一尋思，這還不一定。 怕他活不了。我說這樣吧，我教你個招。他說你教我什麽招？ 我說你回家後你濾，從你出生到你懂事，氣過的人，你全把他們寫到本上。寫完了以後，你挨個去認識，你怎麽跟這個人生的氣， 又是怎麽跟那個人生的氣。當初你生氣那陣，你準是說他不對，現在你聽我講道，你也明 白了，人不是聖賢，誰能沒有錯誤？正人先正己，因為你已經不是 糊塗的那會了，你去認識吧，你做的都對嗎？就算別人不對，你生氣你都錯了。 有句話說得好呀，你要生氣我不氣，氣出病來沒人替啊...... 結果經我這麽一說，他一寫寫出了 200 多人。他說我挨個懺悔，我天天瞅著這些人認錯，後來他還真好了。 好了以後你得保護好。我們學佛的人，都明白這個道理，我們得“放下”。放下什麽？放下私心。為大家的心是“良心”。 他一看，我好了，一好好了三年。 什麽活都能幹了，去醫院檢查也沒有什麽症狀了。可是那時候第 28 頁 選領導，他就給我打電話，他說又選我當領導......我說，你這病怕氣呀，你最好是別幹了，還是保命要緊。 他說，沒事，我不動氣。我一聽真是官迷呀！要官不要命。 我說那你就隨緣吧。他真就隨緣了，當上了領導。（王鳳儀）善人不是說嘛，有人爭的地方你就放棄，你就不要 爭了。爭是罪、貪是過呀。佛祖聖賢怎麽成的呀？就是從爭貪裏邊漏出去的。他們不爭、 不貪，所以成聖了、成賢了、成佛了。人要不犯，病就不犯接上文：他說沒事，我能看開。結果對方和他有意見的，就設 人去罵他，罵了兩次他都沒“動”。可是後來他沒保持住......等到三年最後那一年，秋天打完場了，他去拉秸稈，對麵有人 開車過來就罵他，他就停下來說，我都讓你兩次了，你還罵我！？ 他就火冒三丈準備跟人開戰了，說著就用裝車的農具去打人家。人家就說，你幹啥？他說你怎麽罵我呢？ 對麵人就說了：我沒罵你呀，我罵我媳婦呢...... 結果他憋了一肚子氣就回來了。氣得晚上也沒吃飯，就在炕上尋思：怎麽能把你琢磨了？怎麽能把你製伏，怎麽才能製你於死 地？結果壞了，氣進去了，老病複發，第二天早上就沒起來。九天沒起來床啊。第十天又到我那兒去了。 我說你怎麽了？他說不行了，我起不來了，病犯了。 我說不對，是你人犯了！人要不犯，病不能犯。 他說：是，我犯了。 在我那兒又呆九天，病塊又軟了。 要說人要該死，可能就沒救了吧？第 29 頁 他一看自己又好了，好，回家。堅持要回家，去了沈陽他女兒那兒一趟，打了一針介入針，完了一個多月，就死了。重病危及，你想到了什麽通過這麽多年的講病，我總結出來一個原則：當一個人病危的 時候，不管你病到什麽程度，你想到的是什麽？你要想到的是你家的老人，就還有生存的能力。 你要說我孩子還小、老婆還年輕啊，完了。因為你把天命丟了。誰是天啊？你的老人，就是你的天命。 你的兒女、妻子是你的陰命，你隻顧陰命不顧天命，還能活嗎？我見到過幾個，關於想到老人的，都活下來了。我在 38 歲快要死的時候，那時候就立誌：我要是病好了，我 就給人講病。這個方法很好啊，就希望讓這些病人都能解除痛苦。我死不死，我不在乎那個了。 那時候我就發願了：我講病，一不為名，二不為利。 我就讓那些病人，有健康的身體，有一個和睦的家庭。方能有一個很好的團體。你在家裏就好，到了工作崗位，你指定能好。 你在家要是個孝子，走上工作崗位，保證你忠心耿耿。 可是我那時候，我 37 歲我哥哥 39 歲，我哥哥一死我就退誌了。不不，我可不幹這事了。 那時候我怨誰了？我怨佛了。 我說佛你也不靈啊，我哥哥你看這五個孩子，你怎麽讓他死了呢？完了我當時就病了。第 30 頁 虧孝了，就等於一個人的“根”爛了後來我就又去找我的那個老師，我老師就說：“你退誌啦”。 你這一退誌，你就沒命了。現在到這程度，你又怎麽想的啊？ 我又對我老師說，我說老師，我還有爹媽呢。 我死不要緊，那我爹我媽咋整啊？孩子老婆沒關係，孩子，老婆領著走了，找個人就給養活大了唄。我說我爹我媽不行啊。 我那老師當時就沒吱聲。七天以後他就說，這回你活了。 一句話讓我沒死，那會我還不知道。他說你不想到你爹你媽沒人管嗎？他說，就因為你這個“孝”字。孝能感動天地，孝能驚動 鬼神。孝是根，虧孝了，就等於是一個人“根”爛了。既然活下來了，我就尋思，我還得講道（那時候還不知道什麽 叫“道”），還得講病。得讓病人明白這些道理，不再長病。就這樣，42 歲，我就開始講病了。到現在，也講了二十七、 八年了吧。也有很多人虧孝道，自己沒得病，讓孩子給得上了。什麽肺病 呀、腦炎、腦瘤、腦癱......可太多了。這病能不能好，能好。隻要能發出真心去懺悔，會好的。你生的孩子，是真的還是假的這裏說說，什麽是生理上來的病。生理病就是從母親懷孕當天開始 病毒就種下了 這叫生理病。 如果這個媽媽在懷孕期間心性不好，那麽嬰兒的心性也不會好，這樣就會導致嬰兒身體不健全。第 31 頁 賢人講 “女人火性太高，生男孩多不易活；女人性格太板多不生育” ，就是太死板了！老百姓講這人，叫個性古怪。 這叫水清無魚。水太清沒肥料，養不住魚了，所以她就不生育。 這幾十年來，我們家病人不斷，來了我就給他說幾句。 “習來千句少，悟透一句多 “你學會一個字，你就按照一個字去行；學會一句話，你就按照一句話去做，你就有受用了 ”聽別人講一千句一萬句，你一句也沒領悟透，那就白聽了！我碰到過一個婦女就是這種情況。夫妻不合，由於她討厭自己的丈夫，也就不喜歡婆婆。飯都不 做，老婆婆一個人鍋上鍋下的忙，她頭不抬眼不睜，裝著沒看見。後來生第一個孩子，生下來就死了。 她不知道是咋回事兒啊！又懷孕生了第二個孩子，但她的性格沒改。這第二個孩子生下來就脹肚。 孩子小腹像扣個飯碗，一敲就像鼓似的。孩子第三十七天的時候，抱到我家去了，我讓她把孩子尿布打開。我一看說 “這孩子不能好了！是從先天來的，從你懷孕那天， 這孩子就有了這個病” 。她問為什麽會有這個病？我說 “因為你當媽媽的怨氣大。你怨丈夫、怨婆婆，所以你 會生出這樣的孩子” 。我當初給她說的時候，她沒覺悟，所以第三個孩子生下來後，又脹肚。她在孩子第五十七天，又抱到了我家。 我一瞅就笑了，真是一個媽生的。她抱著孩子哭，我說你不用哭 “是兒不死、是財不散” ！可是她不理解我的話啊！我說 “我給你出個招吧！你回去把孩子放到你婆婆屋養” 。 聽她丈夫說，生了三個孩子，婆婆都沒能摸一下。 我跟她說了句笑話 “你生的是龍駒鳳尾啊” ！她自己也笑了。 我說 “你想一想，你婆婆也五六十歲的人了，冷冬數九、冰第 32 頁 天雪地的，讓老人伺候你，你甘心嗎？把孩子交給婆婆，喂奶的時候你去喂，你自己該做飯做飯,該喂豬喂豬，這孩子就能活” 。她說：那老太太手腳都笨，她能伺候好嗎？我說 “你伺候得好，還沒伺候活一個呢！老人可能比你伺候 得好，這回你要信我話，孩子還能活下去，你回去做實驗吧” 。這回她真信了我的話，回去直接就把孩子，抱婆婆屋去了。 哎呀！把婆婆樂得眼淚都出來了。 她幹三天活以後，孩子肚子消下去，不脹了！ 她一瞅肚子不脹了，抱起孩子就回了娘家，躲避呀，躲避現實啊！在娘家呆了三天，孩子的肚子又起來了。在很多光碟裏，我都講過這事，她叫柳百紅。她一看，孩子的 肚子又起來了，就又抱到我家。我問她孩子回去好了幾天？她說好三天。 我說 “你整整幹了三天活吧” ？她點頭。我就說 “你不長遠啊！要長久的幹下去，改變你的性格，孩 子可能會活下來 但這孩子是先天不好 怕他在生理上會出現問題。 你回去後給孩子喝點蜂蜜緩緩腸，就通了” 。她回去照做，孩子肚子好了。可這孩子不長個啊，六歲的時候 和三歲的小孩一樣高。先天性不好，後天的苗子能好嗎？因為她沒種好因，所以就沒 結出好果來 六歲那年孩子又脹肚了 她跟丈夫抱著孩子來到我家。我說 “這回這孩子可要走了” ！她問：為什麽要走了呢？ 我說 “你們兩口子將來老了，這孩子可怎麽辦？他不長個啊！這是個假票子，不是真的。你們行的不真，老天就給你送個假的來。 你假，孩子也假。現在你改變了，這孩子就得走了” 。不到一個月，這孩子就死了。 這個孩子死了以後，她不敢再生，害怕了。 兩年後，他們夫妻倆來到我家，問我怎麽辦？我告訴他媳婦：你要沒變，千萬不能再生，再生還那樣；如果覺得自己確實變了，第 33 頁 就生吧，保證不像從前那樣了。她說 “我改變了，我的心不是原先的心了” 。後來她真就又 生了一個，這個小孩聰明伶俐，今年已經十多歲了。可這孩子有點皮膚病，蛇皮。於是我告訴她......你扒窮人皮，老天扒你皮我告訴她 “你們家老公公和你放高利貸。人家饑苦的時候，你們還多向人家要利息，如果是銀行利息還可以，你們是三分到五 分利，那叫扒人皮，你扒窮人的皮，老天就要扒你的皮” 。我這麽一說，她就哭上了，因為她幹過這些事啊。我說 “長到身上，沒辦法了，你們多做點有功於人，有德於 世的善事，這孩子的病，可能就不往大裏發展了” 。後來這孩子的皮膚病，沒有再發展。因為他們徹底改了。 看看：媽媽心性的能量，能達到這個程度！ 我為什麽知道，孩子是這個問題呢？ 因為她小姑子全身是皮膚病，抓撓的像血葫蘆似的，癢啊！ 她問我：我小姑子這個病是怎麽來的。我就讓她回去問問老公公，放多大的高利貸。她問如何能讓病下去？我說 “你老公公要是把高利貸的心收回來，這個皮就好” 。 她老公公一聽說是這樣，就把借出去的錢，全都不要利息了，窮人的，連本都給送給了人家。 結果，姑娘身上翹起來的皮，三天全部掉光。這老頭叫肖明村。 什麽叫病啊？自己找的啊！不知道的人 不懂得什麽是過錯 賢善的人都明白怎樣去行善： “救困扶疾、惜老憐貧、修橋補路、救人於危難 。人到難處時，救他一把，在水火之中你拉他一把。第 34 頁 總之助危扶困、敬老愛幼，行善去惡就成。古人講 “少年休笑白頭翁，花開花落幾時紅，光陰似箭催人 老，日月穿梭過不停” 。日月像穿梭似的 “紅粉佳人滿頭雪 白 麵書生兩鬢霜”啊！這是說生理上來的病。怪也不怪，九歲小孩專打爸媽我還見到這麽一個病曆。一個九歲的孩子，走路還搖搖晃晃，走不穩。可是小胳膊開始會動彈時，就打他爸爸媽媽的嘴巴子。 不讓打就哭，讓打了就嘎嘎地笑，打誰都行，反正這兩個人得打一個，別人他還不打呢。 後來抱到我們那兒去了。大家看著都覺得可笑，我問大家這孩子是什麽毛病，從哪得來的？大家反問我，我說我也不知道。他爸爸問我，這孩子能不能好？我說 “我還想問你呢？你對你爸爸媽媽怎麽樣？”總是自己 的父母啊！他就掉眼淚了：我對爸爸媽媽不好啊！我說 “你們要能承認自己的錯誤了，我看這孩子可能就不打 你們了 ” “我們承認錯誤，他就能好嗎?”我說 “好不好不敢保險，活不活還不一定呢。你們把這個事 翻過來想，拿人心比自心，掂量掂量” 。又對女的說 “你也有父母，你的哥哥嫂嫂，對你父母不好的 時候，你是怎麽想的？有沒有想到，你父母的心啊?”我這麽一說，她哭上了，我一看有門了，好好讓她哭一陣子， 那真是認了錯啊！第二天早上拽著這孩子的手，讓他打，都不打了。 這兩口子樂壞了。他們問我：這孩子能不能走穩？我說 “這個我可不敢說。王風儀先生說過，假的真不了！我第 35 頁 看也不像是真的。不過我不能下這個斷言” 。在那呆三天，他們回去了。 七八天後給我來電話，說孩子有病了。我說 “這孩子要走了。你們兩口子心變了，他不再折騰你們了。 要不然，指不定還要折騰你們到什麽時候呢，但是你們變了之後，再生就生好的了。因為你不是原先的那個心了” 。為什麽過得苦，不問別人問自己太上感應篇說 “禍福無門，唯人自招”啊！禍與福問自家，別往外問別人。別人不會說你，人家知道了也不說。 我是淨論人家的不是。我為啥要論他不是？我指破他的迷途，道破他的缺點，指給他個方向。告訴他今後做人的準則。 這些人實在是太苦了！為什麽他們苦，因為他們不明白啊！ 王鳳儀先生講的一句話：講道的，就像我這樣的人。講道的人要不行道，是第一大惡人。 你給人家講，自己卻不去行，你就是，第一等的惡人。 為什麽呢？你明白呀，你懂得啊，你知法犯法啊，這不罪加一等嘛，不就是第一等的惡人嗎？ 聽道的人，聽了以後不去做，是第二等的惡人。 占便宜就樂，吃虧就生氣，是第三等惡人，世上再沒有惡人了。就這三種人最惡。 古人講：神人不怪瞎子。老天爺都不怪瞎子。 城市裏修路，還得給盲人修盲道呢。 但是你現在不是瞎子，是看的見，睜著的眼啊，你為什麽非往泥坑裏走呢？明知道為善好，為什麽還要為惡呢？ 你不是善，就是惡；你不是忠心耿耿，就是個奸臣；你不是個第 36 頁 孝子，就是個逆子。我們現在就缺少這個“孝” 。儒學上提倡的傳統文化，第一 個就是“孝” 。孝父母敬師長、尊敬長輩、和睦鄉鄰。天時不如地利，地利不如人和。人和起來就是眾誌成城。無論 在哪一個團體，哪一個環境裏頭，人都得和。可惜現在的人不和，勾心鬥角。 有人的地方就有爭、貪，我們要把爭、貪甩開 “和”起來。眾人捧柴火焰高，好花還得綠葉扶。 你一個人再有能耐也不行，得有扶持你的人啊！ 打工的到外邊，你要盡一個“忠”字。你就拿它是自己的活，忠心耿耿的去幹、去做。我從《篤行錄》看到王鳳儀先生，是那種 做法後，我也用這種方法，去走我的人生路。你越學好，越有魔考在生產隊裏的時候，髒活沒人去幹，我就幹；累活沒人幹 我也去幹。碰到鏟地、壟荒，大家都躲，我去鏟。 他們不知道我咋回事，我也不說，心裏明白自己是在幹什麽。 後來領導說我真不錯呀：服從領導，讓幹什麽就幹什麽！那叫什麽，忠啊！因為幹活不是給別人幹的，是給我們自己幹的。 我們每個人，都是在為自己工作的。你哪裏是給別人幹的呢？不是給廠長幹的、也不是給哪個領導幹的、是給自己幹的。 我們幹的好與壞，眾人眼睛看著呢。 現在有人說了：我想做個好人，但是障礙很多。 為什麽會有這種情況呢？因為你越學好，越有魔考。 你要不學好，就沒有魔考了，沒人考驗你、磨練你了。 為什麽呢？你做的那些不法的壞事，到最後，是跟你算總賬。第 37 頁 但是，如果你一心想要做個好人，有一點不到之處，馬上就有糾正的人，就有批評你的人。 說自己不好的那個人，不是壞人。那是你天堂路的恩人，是個大好人。如果有人隻奉承你、隻說你好，缺點他一點都不說，這是什麽 人？他是你地獄中的仇人！是個大壞人。你壞的地方，他不點醒你，因為你不知道，自己哪不對啊！ 我就是這種人，老說別人不是。 講道的、聽道的、行道的、聽道的人特別多，幾人能看破？修佛的多，成佛的少，萬中無一沙裏金哪！看別人都不對，你就背上病了我給人講病說過這話 “你頭頂上頂著一個人，腳底下踩著個人，背後背個人，你不長病往哪跑” 。 都是別人不對，就你對，那你就得長病。 病大部分是外添的，不是固有的。 有個十八九歲的男孩，是媽媽領著去的。像這種情況，我就得講究一點策略，如果說是你媽媽給造的，這孩子會恨媽媽。 不說清楚吧，媽媽又不明白，孩子也不明白。我就把兩個分開說，互相不讓他們聽到。我告訴媽媽 “這個孩子，你在懷孕的時候，存的心不正 這 是根據孩子的病情看出來的。給孩子不這麽說了，我說 “是你自性招來的，你本身就帶的 這股罪” 。為什麽說是一出生，就帶來的呢？第 38 頁 在媽媽心性不好的那個時候，就你去合適，你不就是帶著這個罪去的嘛，你到她那兒，就得受這個苦。 能不能改變呢？能改變。 媽媽也認不是，孩子在父母麵前，也得認不是。因為一旦心性不好，性情就暴躁，所以兩方麵都加工，還有好的希望。陰土性人，都得哪些病陰土性人得病啥樣？脾胃有病。怎麽來的？怨，怨人。這種人無論發生什麽事情，從來也不找 自己的毛病，隻是一味的埋怨別人。凡事總是埋怨對方，怨人要傷脾的。彭悶、脹飽、噎嗝、返實、 上吐、下瀉、胃病、胃虛、胃炎、胃潰瘍、胃癌。到了癌症基本就沒辦法了。說有沒有好的，也有。 這時病人要真的放下了，看破放下，投身到佛門；有人認識上去了，知道自己錯在哪兒了，也改過了，割了癌瘤也有好的。 不過道和藥得結合在一起。德根大了，他就好了。（還有一種方法，可以去嚐試：那就是用“佛說療痔病咒”咒 水以後，一半喝下去，一半用來塗抹患處，有很多人因此轉危為安）這股毒氣存到哪兒了呢？存到人周身的肉裏頭了。要不怎麽有人說：哎呀，我怎麽渾身疼；還有的人說，我的肌 肉萎縮了。怎麽來的？——怨。怨氣有毒，存到身上就有病。往外倒的時候，就是往外吐的時候，那個味是“甜”的。 這就是陰土之災呀。 那陽土性人，什麽樣呢？大度包容、有彌勒佛的心胸。第 39 頁 三年都沒吃餃子了，怨誰1994 年，我在黑龍江北安市曾開辦“性理療病矯治所”，有胃 病患者帶著奶粉來的，三天就能吃餃子了。他就很感慨，說：“我三年都沒有吃餃子了。” 因為什麽啊？他認識上去了，知道自己錯在哪裏了。 怨誰了？怨老人了；怨誰了？怨領導了。 這些都會得胃病。怨氣有毒啊。 你能不怨你怨過的人嗎？你能不恨你恨過的人嗎？ 人是咋死的？氣死的！ 你試試看，要是人氣你，你不生氣，你還健康，你還會長壽，子孫還會昌盛。要不王鳳儀老先生說那句話： 父母性善兒女也善；父母性惡兒女也惡。這說明一點什麽呢？爭貪是罪，讓是德不明白道理的父母，就知道爭、貪二字。 要明白了的（父母），讓，讓是德。 所以叫：爭貪攪惱罪業不少，不爭不貪福祿無邊。 什麽樣的人爭有罪啊？為自己爭就有罪；為別人沒罪。 科學家、發明家、創造家，他們爭沒有罪，因為他們，是為了人類的幸福而爭。 我是農民，有很深體會，你說盤古至今，哪有農民不交苛捐雜第 40 頁 稅的呀？現在農民不但不用交農業稅，還拿錢，上哪兒找這便宜事？我們不應該好好的感國家、感黨的恩嗎？ 我們身在福中，應該知足了。知足常樂嘛。做父母的，別給孩子送毒藥病這個東西是最纏人的，最苦的就是病人。因為我們都是救死扶傷的，要實行革命人道主義，想盡辦法也 要把病人救過來，救完病千萬還要救他性，要開導他啊！先要從孝道說起。有很多女子不明白人生的道理，不明白夫妻 之間、婆媳之間、姑嫂之間的關係，互相之間恩恩怨怨。我們做母親的 在孩子剛懂事的時候 千萬不要給孩子送毒藥。 什麽是毒藥呢？恨、怨、惱、怒、煩是毒藥。 怎麽送進去的呢？在孩子麵前講：你姑姑不行、奶奶不行 爺爺不行，就這麽講，孩子馬上就接收了。說奶奶不好--他就恨奶奶；說姑姑不好——他恨姑姑。 那應該做才是好的呢？在孩子麵前，要多說他人的長處，給孩子養成一個能夠知人恩德的好習慣。 這事情我見過。媽媽跟奶奶不和，孩子剛一懂事，她就說你奶奶怎麽樣怎麽樣。奶奶都已經去世了，孩子還在恨奶奶。 後來這孩子得了精神錯亂。從哪來的？家人不知道啊。 後來到我們家去了 我就問這孩子 “你這股恨氣是哪裏來的？做不穩、站不好的” 。他說 “我媽說我奶奶這不好、那不好 我 就恨我奶奶” 。我開導了他幾次後，這孩子鼻孔裏往外竄鮮亮亮的血，竄三次 這個病才好。鼻口往外竄血，那股恨氣有多大啊！這個是我親外甥。我們做媽媽的，該如何去栽培後天的根呢？第 41 頁 夫妻之間，千萬不要在孩子麵前，講對方的不是。爸爸也好、媽媽也好，不管對方對不對，教育孩子都是要說對 方的長處。使孩子對他的父母，產生尊敬心理。人總活著就好嗎？你看她多揪心我們有個鄰居不是這樣做的，這女的看不上自己男人。他們有一個姑娘一個小子。這女的總跟孩子們說，爸爸怎麽怎 麽不好，等你們長大了，我非把他扔了不可，咱們娘仨去過。我都聽到過這種話很多次，可咱還不能說。為啥？我們講道、講病的，對方如果沒有信心，就不能說 你 說了人家倒起反感了。什麽時候對你真正信實了，心誠了，心誠才能靈。 王風儀先生就是由誠而明的嘛。病人是由“誠心”而好的病。 他心誠了，我才能給他講好病。心不誠，講不好，他對你沒信心，跟你離心離德，中間築上一道牆，隔開了。 後來，這兩個孩子，姑娘 37 歲死的，扔下三個小姑娘還得老太太給伺候著；男孩 35 歲死的，沒幾年，老頭也走了，就剩她一 個老幹枝，現在還活著呢，壽命可長了。人總活著就是好事嗎？你看她多揪心：兒女都沒了，她婆婆也 是被她給氣死的。這叫水克火，沒處躲呀。夫妻之間犯克是“不克丈夫克本身、不克本身克子孫”把兩個 孩子都克死了。這樣的事情，我們人間不在少數，他們不知道啊！他不知道為什麽，會把子女給傷了？這叫火克金。 老人是火，兒女是金 “火克金必操心呀” 。多麽嚴重！不明白的時候，稀裏糊塗的過去了，一旦明白，就知道了它的可怕。第 42 頁 為人子女的，也要自己翻良心遇事你別去怨人，有因必有果。能來到我們周圍的人，還有我們身邊所發生的事，這些人事都 是命中注定的：有善緣、有惡緣，緣冤相報。兒女都是來討債的，哪有還債的？那就樂樂嗬嗬的給他們吧！哪個老人不是兒女要什麽就給什麽?有的人有能力了，就回報 老人，有的人就不知道回報了。在農村這種現象很多。他是為誰活的？就為他自己的三口人活著（妻和子 。為他的 妻子，付出多大代價都行，可是為老人付出一點點，就要講價錢了。我們想想：父母把我們生下來的時候，可是赤條條的連一根線 都沒帶來。等長大了卻抱怨父母，沒給自己積攢點財富。父母可沒給講價錢說，你來時候赤條條，我也把你養大了。 這樣的做法，會傷了老人的心。 你也有孩子呀！你孝親，子就孝你；你逆親，子以後肯定也會逆你，報應昭彰、天理循環、絲毫不爽啊！ 一分因就會有一分果，所謂病都是從因果上來的，你不種這個因，就不會得這種病。生氣是因，得病就是果，這就叫現實因果。 我是農民，很清楚“種瓜得瓜、種豆得豆、春種秋收”的道理。 種了高粱，能收穀子嗎？人如果在年輕的時候，對老人不孝，等到自己老的時候，兒女不孝就別怨兒女了。要回光反照，好好的照一照，自己年輕時對老 人付出了多少，其結果一定是分毫不差，絲毫不爽。人生是一場夢，也可以說是一場戲。家庭的這場戲是連續劇， 唱的時間長點，謝了幕也就是死了之後，你往這邊、他往那邊 各 奔東西！相處這幾十年，何必還恩恩怨怨、斤斤計較呢？第 43 頁 既然聚在一起成為一家人，就是有緣，千萬不能你怨我、我怨你的，怨氣連天把病種下，到死還不知道，為什麽死的呢。立下鐵誌，化除秉性我們講病，因人而論。看這個人是什麽病？看他是什麽性？看他的家庭環境？把這些東西都問明白之後，再判定他的病，從哪來 的？從什麽人身上得的？我們講來講去，都沒離開這個“人”字。 “人之初性本善”我們的本性都是善的，受了後天的熏染 受環境的感觸、受父母血統的關係，才養成了一個人的秉性。 我們能不能把這秉性化了呢？秉性的根很深 很難化 沒有“絕誌”化不了。什麽叫絕誌？下決心，立鐵誌！《了凡四訓》中有段話，對我震動很大 “人之有誌，如樹之 有根，立定此誌，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福 由我 ”剛學道的時候，我師傅就問過我這句話。她考驗了我五年。 我一年到她家最少是十趟，離我家 150 裏，我得走 30 裏路，然後才能乘火車，在她家住一夜我就回來。 幹什麽去呢？我自己也不知道，反正我就願意到她家去。 我進了院她也好像沒看見，不理我。 你說這誰還去？可我不去，心裏就難受。 我跑到了第五年，她才說這麽一句話： 你老往我這跑，幹什麽啊？這話問的，沒法答呀，我也沒回聲。 呆一會兒她又說：你還想出數（改變命運）嗎？ 我一聽這話挺好聽，說了這麽一句，往下她又不說了。 我又往她家跑了五年，整整十年的時間。她臨走之前說 “好吧！以後快要佛門大開了，你救人去吧” ！第 44 頁 我說 “我怎麽才能救人？” “講病救人” 。“講病，我能行嗎？” “好使，講去吧” ！剛開始講病的時候，還真是講一個好一個。我接觸到的病沒有 不好的。不管它是什麽病，那時候還沒說這個癌那個癌的。我碰上的都是怪病，醫院不要回去等死的人。 人家不找我，我是主動找上門。先問人家，信不信我能救你？和丈夫離心離德，女人哭了倆小時有個人叫穀文芹。我說 “你想不想活？想活，我就能救你” 。這個人疼的是沒明沒夜的喊叫。我問她哪疼？ 她說：從心口開始，從左邊往後推，有一巴掌寬，就像熨鬥在上麵熨似的。我說 “有一句話，你答上來了，我就能救你，你跟你丈夫怎 麽回事？” 這一句話就把她問哭了。開始哭聲小，越哭聲越大，哭的她丈夫受不了，跑門口站著去 了。最後她叫丈夫進屋，就說：“老頭呀，我真對不起你，咱倆訂婚的時候，你還當著兵 我 盤算著，當兵回來你會有個工作，可你轉業回來，啥也沒有，我想 離婚還沒離得了 這麽多年我跟你離心離德 你睡東屋我睡西屋 。這一場哭啊，我八點去的，她哭到十點。我說 “別哭了，你多長時間沒睡覺了” ？她說七天七夜沒睡 了，在床上翻跟頭、打把式疼的叫。我說 “今天晚上你能睡覺了，保你八成命” 。 結果她一下子睡到了第二天早晨七點。病成那樣，自己穿上衣服，拐著棍找我去了。她從外麵一進來，大夥都說死不了了，她坐 在炕上吃了兩張餅，從那以後，一點點就好了，又活了 21 年。第 45 頁 要不然王鳳儀先生說 “講人生之道，有起死回生的能力” 。我講的這些怪病，真的都起死回生了。 起死回生以後，你要把人做好了，做不好，你還活不長。 你得大變一個人，脫胎換骨，重新做人。 人呀，性一動的時候，就跳起老虎神。缺“三綱” ，虧“五常” 。脾氣不離身，無名火起，這是前生的罪孽根。9 歲心髒就偷停，孩子累，奶奶也累有的人脾氣大、有的人沒脾氣，為什麽呢？父母的遺傳呀。所以說，姑娘的性要不好，生出的孩子保證累他媽媽。現在是 累誰呀？不累奶奶就是累姥姥。她自己要出去掙錢呐！把誰累了？把老人給累了。 累老人的身、累老人的心。 咱們大家都看到了，現在的老人苦不苦啊？別看生活條件好，他苦，苦到哪了？兒女不能經常在他身邊。 我們現在到學校來念書，家裏得付出多大的代價，一年得多少錢啊！如果父母是種地的農民，一年才能掙多少點錢。 用父母的血汗錢，換來你的知識和能力。 “古人念書念明理，今人念書念名利” 。如果隻是為了名利而念，那我們書就沒念明白。 什麽叫明理？明白道理。什麽道理？為人之道。 孔子念書念明白了，孟子念書念明白了，萬世的師表。我們雖然達不到那個程度，但是我們要盡力去做呀！“人非聖賢誰能無過” 。我們不是聖賢，不能隻看人錯誤， 要看到別人的長處、優點。我們取長補短，補自己不足的地方。人一動心的時候 心髒就會來病 先天性心髒病我也碰上不少，第 46 頁 是母親的遺傳。有個老太太，領了個九歲的孫子來。 那孩子動不動就說，奶奶我不行了，我累了，心髒偷偷停。 我就說 “奶奶不好使，得讓她媽媽來” 。她說，孫子他媽媽已經死了。我說 “那這個孩子病難好，病根在他媽媽那兒呀，他 媽媽沒了，根沒了，就剩個梢，怕難活” 。她在我們那呆了兩天，這孩子聰明伶俐，奶奶教育得也好。 但是那天晚上他罵人，罵我們道場的工作人員，給糖吃也罵，他奶奶說，這孩子在家不這樣啊，就打了幾下。 孩子就哭起來了，哭得誰也哄不好。我媳婦就過去說 “你們別哄了，這孩子是放他那股陰氣呢， 放完就好了，讓他哭個夠吧” 。因為人一哭，五髒六腑都要動，一般不敢讓他哭。這孩子那天 哭的時間不短啊，哭完了，奶奶呀，我心不累了、我的心好了。從那以後，這孩子的先天性心髒病就好了。 有些小孩先天性心肌炎、心積水，也不少，後來都好了。 他們怎麽好的呢？哭好的。 這一哭，五髒六腑全動彈，把他的心血管就打開、通開了 那也是個勁，就趕在這個節骨眼上了。給你們也說不明白，因為我也 不知道，這是怎麽回事，反正他就好了。翻腸倒肚翻良心，吐出毒素吐病根有些病人很厲害啊，他們能把良心翻過來，良心翻不過來 病是不會好的。良心良心，是良知、良能的心。 什麽叫良知？能找到對方的好處，這叫良知。 良能，是能找到自己的不是，這叫良能。第 47 頁 能看到對方的好處，自己的不是，把良心翻過來了，所以病就好了。這叫，翻腸倒肚，真能把腸子翻個個。 五髒六腑就像開了鍋似的，往外吐、往外倒。 因為我吐過，這裏麵就像辣椒麵似的辣，為什麽要那樣啊？ 因為我們氣管、肺管、食道裏頭都有毒素，要這些毒素全吐出去，就像摘豬腸子似的，能不疼嗎？ 喝水都不能喝，都吐到了這個程度。 若不是講病的人啊，這一吐還發毛呢，害怕了。我自己親身吐過，所以給別人講病時，他吐我不害怕，他越吐，我越高興。 吐了保證能好，要不把這個毒吐出去，你變不了。 為什麽變不了呢？毒在你肚子裏支著你 你這性能改嗎？把這個毒倒出去之後，不占位了，你心坦然，才能不動心了。 巍巍不動，那是什麽，那就是佛。 不把毒倒出去，遇上事你就動，一觸就動。正人先正己，想變別吱聲毒是什麽？病毒。病毒在那兒呢？在心裏頭。我們把這個道理弄明白之後，你要想變，也不用吱聲，你不用說，從內心裏下決心 去變自己，你把心用到這兒，你看看對方有什麽樣的反應？人心是通著的。自己不變，卻要求別人變，那叫管人。 “管人是假人，管己是真人，管人是地獄，怨人是苦海” 。 有個朋友問我：我要變了，對方能變嗎？我說 “你變人家就變，你不變要求別人變，那不行。得從我 做起，正人先正己嘛，得先正正你自己” 。“回家別吱聲，別說我這回要變了啊，你得裝一會兒，暗暗地 改變自己” 。第 48 頁 他回到家妻子高高興興地問：回來了！他說：回來了！沒過一會媳婦說話了 “你這回上哪兒去了？什麽好地方把你給教育了？ “怎麽了？”她說 “你變了，以前每次出差回來，進屋你總挑我毛病、說我不是，可是這次你沒說” 。 他就跟媳婦說：我上劉二哥那去了。 她問：劉二哥是什麽人啊？“農民 ”她很奇怪的說 “這農民還能把你給教育了？”後來他媳婦見 到我說 “哎呀，劉二哥你真有道，把我丈夫教育好了” 。所以，我們不能要求別人，先把自己正了。結婚就挨打，是你不會當媳婦一個家庭如果沒有幸福，就是我們自己人為的。為什麽不樂呢？我們到處找天堂、找佛國，我們的家就是天堂，就是佛國啊 每天樂樂嗬嗬的，知足常樂那就是天堂了。 樂是神啊，一樂，神就來了，生氣，鬼來了。 倆口子生氣時就會說，瞧那鬼樣又拿出來了、那鬼招又拿出來了。人生氣時麵目能好看嗎？ 有一個女的，進我們家屋就哭。我說：你怎麽進屋就哭呢？她說 “我受氣呀，先找一個丈夫，結婚他就打我 。 “結婚就挨打，是你不會當媳婦” 。 她說:“我不跟他過，離了。又結婚這個丈夫也打我” 。我說 “你就是受氣的命，該打你，你看看自己萬年不樂的臉， 你長的比一般人還好，可是你的臉總不樂呀，你要樂起來，他就不 打你了。丈夫從外邊回來，你心裏沒樂也要擠著樂，樂久了，不就 真有樂了嗎” ？她回去過三個月又來了，這回進門不是哭，是笑。第 49 頁 大夥就問她還挨打不？她說：仨月了，沒打過一巴掌。我說 “誰能打樂的啊，丈夫從外邊回來，心裏有不高興的事 正合計著，進屋就看見你陰沉的臉，誰願意看喪門神，就拿你撒撒 氣唄 ”媳婦可是個“喜神”——媳婦媳婦，就是喜夫啊 。夫妻之間，要效法古人孟光和梁鴻，他們是舉案齊眉。 夫妻之間要同甘苦共患難、有福同享有罪同遭，這才叫結發夫妻。可是現在有些結發夫妻，是享福就幹，不享福我就逃了。 叫什麽，水性楊花。任何時候都要隨夫：隨夫貴，隨夫賤。 我們女人，你嫁一個當官的，你是官太太，你要嫁一個豬倌，你就是豬倌的老婆，你就隨著——認命唄。人不能跟命爭 “命中沒福別強求，求來求去煩憂愁” ，沒那 個福你強求，求過了，求出禍來了，愁事也來了。誰不想找個好的，可是中國十好幾億人口，為什麽你們倆人就 湊到一起了呢，這不就是緣嘛！這份緣千萬不要當成了冤：你怨我、我怨你，這不成冤家了嘛！ 冤緣相報何時了啊！我在這兒講，你往自己身上歸。我是哪一界的人？ 我有哪些不足的地方？自己內心懺悔，你什麽都會好的。師徒如父子，怎能揭人短我在北大講的時候，有個叫李賢慶的學生，他問我：劉善人，我左邊半個下巴疼，咋就不好了呢？ 我問多長時間了。他說有好幾個月了。他是住校生不回家。 我告訴他 “你總揭一個男老師的短，有沒有” ？他承認 有一個男老師說話，自己聽不慣，老師說一句，自己就插一句。我說： “你管他對不對，要聽他把話說完了，不要揭他的短；說的不對，第 50 頁 你不照做就行了唄，哪有學生揭老師短的，師徒如父子啊” 。第二天他又見著我了：劉善人，我這兒好了。我說：好了就是 對症了。後來他又問：右邊下巴又疼了。“你對女老師又有成見了？”他說：可不是嘛，不讓我瞅人家 毛病，我管不住自己啊。我說 “你啊，要取他們的長，補自己的短” 。 這聽起來真是怪事，其實也不是怪事，花花世界好風光，盤古至今頭一場嘛！ 我們這種講病法，是王鳳儀先生，守墓守到一百天的時候 洞明了性天，發明的這個“性理療病” 。 這種方法，使我從死亡線裏爬了回來。爬回來我不能保守 要把這些東西，教給後來人傳下去，流傳百世。明白道德不爭理，家家都有好子女賢人說“改種換良，重立人根 。就是要改變不良風氣，樹立新風尚，給世人留下好的人根。 這事情得誰去做啊？得我們女子去做啊！ 古人有一句話說：子隨母性。 媽媽的性格好，孩子保證就好，媽媽性格如果不好，孩子生下來不是有災，就是長病，再不就鬧騰人（累人 。 其實不是孩子累人，是媽媽累人啊！ 媽媽的心不閑著，勾心鬥角。總爭那個“理”字 “爭來掙去一身罪、攪來攪去一身孽、貪來貪去一身過” ，造成無邊的罪孽， 把我們的人根都壞了。我們現在多幸福啊！孔老夫子那時候隻教男人，不教女人。 王鳳儀先生說 “要讓女人有文化，明理了，明白道德了，就第 51 頁 能生出道德的子孫來” 。現在的婦女都明到“爭理”上去了。不要去“爭理” “爭理” 不就氣死了嗎？不“爭理 ，要講道。做人要有道德。道德道德，倒過來是德嘛。倒過來，待人如己，自己就得道了。 性格怎麽會不好呢？就會取他人長補自己短 你這樣處世待人自然 就有得（德）了。就會“靜坐常思己過，閑言不論人非”了。佛教裏說 “九修天子十修佛” ，這第十一世修，讓婦女講道 德，講婦女道。一家幸福了，家家幸福，一家和樂了，家家和樂，我們大夥的 家庭都和樂了，就是國泰民安。那要誰去做？要我們每個人都去做。一個人好了，就好了一個天地。因為人是天地生成的：天給的 性、地給的命、父母生的身子。能不能做到，就看我們有沒有立誌。你心裏，有沒有鬼有人說，怕鬼。我說，你胡鬧，鬼在哪裏呢？他說有鬼，我說沒鬼。我說 “人是鬼，鬼是人，辦鬼事，就 是鬼；辦人事，就是人；辦神事，就是神；辦佛事，就是佛。日常生活中，你總是樂樂嗬嗬的為人服務，你就是神嘛，活神 仙。如果你私心很大，為了自己的利益，不合理、不合法的事也去 幹，這就是鬼嘛！鬼鬼祟祟，偷偷摸摸” 。我們光明正大一切不計較，好也不說、歹也不說，那不就是佛 了嘛！不用整天念叨著，我是修佛的。學佛光念口頭禪不行，要看你怎麽做，你說的是佛話，辦的是 佛事、行的是佛道，那就是佛了。光說不做，那不白扯嗎？口吐蓮花，你也難達佛國。整天念這個、念那個。你念破了嘴，第 52 頁 跪折了腿。性不化，還是地獄的鬼。遇到不合心的事，砰一下就來火，火冒三丈，那不就是地獄的鬼嗎？當下就是地獄。我年輕的時候，是個火冒三丈的性子：你說打咱就打，誰也不 怕，豁出命跟你打，要不我能病得要死要活嗎？那是老天懲罰我。人不到走投無路的時候，想讓我們回頭，難啊！ 所以才說“浪子回頭金不換 ” 人要回頭呀！你做點好事，行善舉，行善就是舍呀，舍得舍得，不是讓你舍錢，是讓你舍——自私自利的性。 舍點，就得點，全部舍了，一切都得到了。 人的秉性很難化，秉性的根子很深，它不是今世才有的，它是我們前生帶來的。不講玄不講妙，專講當人之道賢人說 “不講前生，專講今世” 。人生中的各個角色，我們都得充當，當孩子、當丈夫、當妻子， 當爸爸、當媽媽、當爺爺、當奶奶。今世能到你眼前的人，都是命中有的，你就這個命。你今世把它受了，前世的舊帳也結了，今世了結，所有的賬都結清了。 所以賢人告訴我們 “不講玄不講妙、專講當人之道” 。 那就是什麽呢，你會當父母嗎？你會做子女嗎？ 在其位，謀其政，什麽車跑什麽道，各行其道。 在哪個位置，你就把那一界的事做好了。 你當好了姑娘，你是姑娘佛；當好了媳婦，你就是媳婦佛 老太太當好了，你就是老太太佛。 什麽叫輪回？這就是輪回，我們整天都在輪回之中啊。第 53 頁 一切不怨人，都怨我不怨人，就是成佛的大道根。你要天天日日，你問你自己：我怨不怨人？ 有個公司的老總，就跟我講了，說他在 30 之前，是一身的病。 “那會什麽也沒學，可當時我一瞅，自己這麽大一家業，我30 歲就病成這樣了，全身都是病，我要這錢，還有什麽用啊？ 到我兩眼一閉的時候，我不萬有皆空了嗎？” 所以他就說了，我就心裏尋思啊，在以後啊，我可不生氣了。再生氣我就沒命了！ 後來遇到啥事，不管什麽事，他都說，怨我啦，這事沒辦好，怨我；這事辦糟啦，也怨我啊。他說我都是這樣去處理問題。這樣 過了三、四年以後呢，我的身體就好了。我的身體怎麽好了呢？我怎麽沒病了呢？他說我全身的病 怎 麽沒了呢？後來他妻子，在東天目山聽我講了一場道以後，就給他 打了一個電話，在電話裏跟丈夫認錯。她丈夫很驚訝，他說你在哪兒呢？她說，我在東天目山呢。 他說你聽什麽人講課了？咋倆結婚這麽多年 你今天打的這個電話，我覺著很溫暖......他妻子就說了，我聽劉老師講了一堂課，就覺著我這個妻子沒 有當好。他就問妻子，你聽這個講座花了多錢？當時四個老師講。她說我聽了四天課呀，花了 5000 塊錢學費。 她丈夫一聽就說了：就你今天給我打的這個電話，就值五萬塊啊！我從來沒聽過，你給我認過錯呀，都得我跟你認錯。 每每的辦事，我都說，我錯了，我錯了，所以我這個病好了。今天你能給我打這個電話，確實讓我感到很溫暖.....第 54 頁 怎麽認錯，才能起到真正的效果要學道，就需要我們實做實行，到實踐中去體驗。 真做實行了，才會有感應。 人體從中間劈開，左邊身子有病，是跟男的生氣來的；右邊身子有病，是跟女的生氣做的。老少三輩，你去查吧。 例例不差分毫，絕對不會差的。 那要想我們的病好，就必須要找準病根。認準病源，倒找一麵，找人好處，認己不是。 有人說我信佛，我在佛前低頭認錯。低頭認錯怎麽認啊？ 有人就跪在佛前，說，老佛爺我錯了。老佛爺沒讓你錯啊，那要怎麽認錯，才能達到真正的效果？你跟誰生的氣，你在佛前就給那個人磕頭認錯；假設你要能麵 對現實最好，你跟父母生氣了就跪在父母跟前，我兒子不會當，我 姑娘不會當，還是我兒媳婦不會當，讓老人操心了。這個效果最好！有個女的，就是不懂得當人知道，得了一身病。孩子都到 16 歲了，還是抽動症。鼻子、眼睛一齊動，可是當 她真正認錯後，跪到婆婆麵前，認識自己的錯誤，痛哭流淚。婆媳原來是針鋒相對啊，這下她先低下來了，婆婆也痛哭，她 也痛哭。從此解開，婆媳之間的疙瘩，孩子的抽動症，也好了。所以說我們做父母的，尤其是當母親的，特別重要。因為孩子， 就是我們父母的血肉之軀養成的。陰金性人，都得哪些病第 55 頁 陰金性人得什麽病？陰金性人得肺病。怎麽來的？——惱人（嫉妒人）。記仇，什麽事他都記在心裏。 氣喘、咳嗽、痰喘、吐血、肺病、肺虛、肺癆、肺結核。再一個，老人憂愁兒女，子女不孝雙親，都會傷肺。 有很多年輕人，在父母跟前虧孝道，他本身沒病，但他的孩子多病——肺炎、腦炎、腦瘤、腦癱。這是陰金性人的疾病。這些毒 存到了肺管和皮膚裏頭，往外倒的時候，那個味是“辣”的。陽金性人，辦事非常果斷！能分開萬物，分開是非。你身上的陰金，有沒有在作怪有的人說 “有事我得說，不說我心裏裝不住啊 ”嘴說了心沒動，那就是把這股陰氣放出去了，他心裏不擱物。有的人是把事裝在心裏頭，表麵上不動（嘴不動 ，可心裏說 話了（心動了 。這是陰金在作怪——嘴不說心說，是把這股陰氣 收到心裏去了。有的人呢——又吵又嚷 甚至又打又罵 他嚷嚷完了心裏沒事， 所以他也不會得病。為什麽呢？他放火燒山——把毒氣放出去燒人了。 別人受不了，他這兒沒事。《篤行錄》裏，王鳳儀先生說過這麽一個人，有個老太太 總 是又罵又吵的。她總罵人，很奇怪她不長病；不罵的人——反倒長病了？這老太太長處在哪呢？她罵人把人家氣的長病，她聽說了就趕快給人去治病：紮針、 拔罐子的，她的好處在這兒呢——不嫉妒人，不記仇！嫉妒心可了不得呀！每個老人都想讓兒女好，就要知道“先有爹娘後有子孫，後來第 56 頁 樣子的看前人，想讓你的兒孫孝，好樣原來在自身 ”就是前有車，後有轍，後麵的車還是按照前車的轍去走。 紅花攆著白花走，一茬一茬，把花推謝了，這是大自然的規律。 生理上來的病，通常都比較難治。從 8 歲男孩孤獨多動，看懷孕期的重要我在黑龍江省方正縣，碰到過一個八歲的男孩，患有孤獨症、多動症。我問他媽媽，當時是在什麽樣的環境下，懷的這孩子？ 她跟我說 “結婚後兩口子就到日本去打工 ”我就說 “孩子的病，就是你們在日本打工時得的。剛到陌生 的地方，日本話你也聽不懂，給人幹活——人家興許還不滿意 你 有壓抑感，可也是敢怒不敢言啊，那個時候你不願意說話。這正是 你懷孕的期間 ”聽我這麽一說，這個女人就哭了，說 “我們倆五年掙了人民 幣 150 萬，就回來了 ”我說 “你看看你帶了什麽回來呀？你帶回 的這個兒子，不是 150 萬呀，這個病 300 萬，你也治不好 ”她好一頓哭，孩子在她身邊坐著不說話，也哭上了。孩子這一 哭，媽媽更哭了，媽媽說 “這孩子從來不哭，今天怎麽哭了呢？”我說 “因為你現在說出來，把那種壓抑感發泄出去了，可能 這孩子，還有希望 ”她坐那兒哭了有半個小時。“爺爺，我謝謝你吧 ”孩子說了這麽句話。媽媽哭的更利害 了，她說 “這孩子從來不講話，今天講出一句話來，太高興了 ”這就是說媽媽內心世界翻轉了，孩子就可以達到這種程度！ 臨走的時候，這孩子還對我們說“謝謝大家了 ” 所以婦女這個懷孕期間呀——很重要。 我有次在清華講課，給那些大學生們說 “要樹立改種還良，第 57 頁 重立人根的觀念，你們都還沒成家，要好好的聽一聽，以後怎樣處理好家庭的問題 ”能處理好家庭，是很不容易的事啊！女子“好”了，才能把子女培養教育好我們看看，人根的好壞，就在你自己。有的人怨孩子 這孩子怎麽怎麽樣 那是孩子事嗎？你怨孩子， 那不等於怨祖宗嘛！有些人不明白這些道理，有很多的婦女，怨爺 爺奶奶沒積德。我們每天講道，講什麽呢？就是為人之道。要做好一個“人 ，是很不容易的事。“好”是由一個“子”和一個“女”組成的。女子“好”了， 才能把子女給培養好、教育好，才能說是“好” 。要是不明白這個道理，你就不會培養孩子，就會給人類留下一 個汙點；給社會留下一個遊手好閑的浪子。然後父母還怨這個孩子不爭氣。苦海家庭，也能變成天堂家庭五行圓轉了，就能成為一個道德的家庭。有些人的家是佛國家庭、有的是天堂家庭、有的是苦海家庭、 有的是地獄家庭。佛國家庭——家裏麵的人，互相之間沒有任何的恩恩怨怨 好 也這樣，歹也這樣——沒說的。沒說的不就是佛了嗎？天堂家庭——互相感恩，互相支撐，感恩方能知足，知足才能第 58 頁 常樂。樂是神，那就是天堂的家庭。苦海家庭——整天勾心鬥角：你怨我，我怨你，互相埋怨 這 就是苦海的家庭。地獄家庭——不是打就是鬧，混吵（炒）包子爛吵（炒）麵， 那不是地獄是什麽？天堂、佛國、地獄、苦海就在人間，就在我們家庭裏麵。你要能明白道理，即使是地獄家庭，也要讓它“地獄返天堂， 苦海化蓮邦 ”即便是地獄，我一個人變了樣，整個家庭就會變。不要去怨人。這個不怨人可不得了，不怨人——是成佛的大道 根啊！事事你不能往外怨——先問問自己，你做得都對嗎？會怨的怨自己，不會怨的怨別人會怨的怨自己，不會怨的怨別人。妻子怨丈夫，丈夫怨妻子，婆婆怨媳婦，媳婦怨婆婆，這就成 苦海無邊了 “三娘教子”怎麽教的？三娘說，都怨自己啊...... 我們也要把它翻過來，多找自己的過錯，多做自我批評，自己改造自己。哪裏要等死了，才能上天堂呢？ 活著就已經在天堂裏了——整天都是高高興興，歡天喜地呀。為什麽——不管如果心想著，去改變別人，那就是管人——這就錯了。想都不能這樣想——這是意管人，這都不行。第 59 頁 那該如何做呢？——不管！為什麽不管呢？因為人是天生的，天隻要把我們留在世上，天就必須要管我們——老天必須得管著你。 所以對子女或是夫妻之間，都要放下、放心，對誰都要放心。 比如說丈夫也好、妻子也好，對方都走出幾百裏、幾千裏了，你還不放心，還要用意念支配對方，那就壞了。不信任丈夫，官太太得了尿毒症繆春秀就是上麵的這個病例。她得的是尿毒症。我問她丈夫是幹什麽的？“林業局局長” 。我說 “你是當官 的太太，可你不信任自己的丈夫啊 ”這句話把她丈夫說的哈哈大笑。我說 “這病就是從這得來的。 你用鍾點看著他，超過兩分鍾沒回家就急，超過五分鍾你就得打電 話追問行蹤：你去哪兒了？跟誰去的？你保證是這樣 ”她丈夫說 “對對，她就是這樣，能把人給氣死了 ” 後來我們帶上她，一起到了重慶。她自己走路都困難，一路上都是蔡小卓（廣西中醫學院零四級研究生）扶著她，從重慶又跟我 們到了威海。到了威海，她就開始吐。我們在那講了三天的課，她就吐了三天，吐的都不能動彈了。 吐的什麽呀？什麽都有。吐的東西就像中藥湯似的（苦辣酸甜都有 。那是什麽東西？ 癌症的病因，都在她體內存著呢！在周身、在四肢、在各個經絡裏存著。 她一吐的時候，全身的毒，嗖嗖的聚在一起，從內裏往外排，那得有多大的力量呀！ 她要有什麽樣的心態——絕誌啊！沒有決心達不到。第 60 頁 所以王鳳儀先生講 “誠而明、誠而靈 ”你不誠，就不好使，略微有一點恍惚都不行。 因為人的病，是從多個方麵來的，不是單一的。 你要想給人講病，首先要了解他的家庭環境，聽聽他第一句話說的是誰？家裏都有什麽人？虧孝傷肺，虧悌傷心子女如果不孝雙親 最容易得肺病 晚輩和父母生氣也會傷肺。我們到醫院去，看看那些病人，唉！這些人太可憐了！ 他們不明白：虧孝道，傷自己的肺；虧悌道，傷父母的心 為什麽說虧悌道傷心呢？“兄弟一母生，遇事何必爭” 。 你們這麽一爭，父母的心，能好受嗎？ 不就把老人的心，給傷了嘛 “兄弟多和睦，家道才能興，悌道造大同，舉國如手足 ”國與國之間，都得是手足之情。 要多看看我們，兄弟姐妹之間相處的如何？ 到晚年憂愁兒女的老人，最傷氣。有些老人，看著也沒什麽大毛病，但是隻要他一動彈，氣就上不來，氣喘了。惦記兒女，把氣給傷了。我母親就是這樣的情況。是兒不死，是財不散我哥哥去世前，母親的身體很好，哥哥 39 歲去世，不到半年，母親就上不來氣了。第 61 頁 我就開導她 “別再憂愁我哥哥了，是兒不死，是財不散。他不是您的兒女，是冤家。他早早的走，讓您痛苦，他不是冤家是什 麽？放下吧 ”經常這麽開導她，後來老太太的病，就慢慢的好了。我們常常勸人：要看開、要想開。 但是遇到事不想了，它才能開；一想，反而不開了。 你老想著一件事的時候，肯定是越想越頭疼，你把它放下 靜觀其變，不去想，它自然也就開了。“來就應、去就靜” 。事到眼前，來了我就應對；去了我就 不再想它，這樣才不會得病啊！自己配藥自己吃，得上肺癌沒人替有一個肺癌病人，他家姑娘和老伴的病，都是我給講好的。姑娘是精神病，我給她講完後，吐了兩碗白沫子就好了。可他 不相信我，這回躺著不能動彈了，就讓姑娘去找我。我說 “水沒來先築壩，趁著河幹好修橋，馬到臨安收韁晚， 船到橋頭補漏難” ，現在晚了！姑娘就跪下求我去，我說 “我可不讓別人磕頭，我不接任何 人的頭” 。後來就跟這姑娘去了。我進屋就說 “你這癌可不好講，先問你幾句話，要是能答上 來，我肯定能保你的命，要是答不上，那就沒辦法了。你從小當過孫子，你這孫子怎麽當的？在父母麵前是兒子 兒 子怎麽當的？在兒子麵前是爸爸，你這個爹，又是怎麽當的？然後 又當爺爺，這四步你是如何做的？” 。我在那坐倆小時，他一句話沒說。我起身要走了，他問 “我還能好嗎？” “我也不知道 ”他 老伴和姑娘送我到門外，我說他不能好了：孝道有虧，所以他得了第 62 頁 肺癌。他家人知道，他孝道虧到哪兒了。他爸爸死的早，母親領一幫孩子，隻好改嫁養活他們。他責怪母親改嫁，不跟母親走，在叔叔家住下了，等母親有病 要死的時候，想見見他，捎話帶信的，可他說什麽，也不肯去見母 親，最後一麵。這回他自己有病了，小兒子打電話給大兒子說 爸 爸想你，回來看看吧。大兒子在家附近辦事，吃完飯也不進家門，為什麽？ 你孝親，子孝你，你逆親，子逆你，孝道輪回。 老貓枕著房脊睡，一輩留一輩嘛！最後把命弄沒了。人來世上都得有死，看你怎麽死的。有人沒什麽病就走了，老死的，說不行就不行了。有的人折騰 的嗷嗷叫，旁邊人瞅著都心酸，這個罪苦誰造的？自己造的，自己配藥自己吃。 為什麽我要講這些實際的例子，因為這些例子都是我們的“戒師” 。是我們學習的一麵鏡子，這都是我親身經曆過的。 我們能不能把這些東西 當做鏡子？去改變我們的家庭環境？ 一個人變了，就變一個家。 不用要求別人，自己先變，你變了，周圍的人，就隨著你變。看不上婆婆，結果害了自己又害孩子有一個婦女，訂婚的時候，男方父母不同意，這女的就下了個決心，你們不同意，我非跟你兒子結婚不可，等結了婚，我再收拾 你們，跟老婆婆用上這個勁了。她跟丈夫處得很好，婆媳關係很緊張。 她想盡辦法琢磨老太太，慢慢地變成了仇敵。第 63 頁 後來她生了一個男孩，這孩子生出來就有肝病，還有抽動症，孩子半邊臉、鼻子眼睛都動彈，全身都動。我見著的時候 孩子都十三四歲了 這個媽媽自己也病得不行， 得上了肝病、肺病。我告訴她古聖先賢都說 “世上沒有不是的老人，沒有不對的 老人” 。老人哪一點不對？老人把你生到世上、把你養大、給你 娶妻生子，你能說老人不對嗎？認識不到這一點的人，自己能不得病嘛！ 聽我一講，她就哭開了。她說 “我對不起婆婆，原來不是老太太看不上我，而是我看 不上老太太” 。她痛哭流涕，自己一認錯，就在我們那兒，當場這孩子的眼睛、 鼻子都不動彈了，哎呀！這一下她哭得更厲害了。抹著眼淚說 “等回去了，我要到婆婆麵前認錯，扭轉我們婆 媳的關係，我們要心心相通” 。她回去之後，進屋話都沒說，就給婆婆跪下哭上了。 “媽媽，我對不起您啊，兒媳婦做得不好，我還怨您，實際是我做錯了......”痛哭流涕。老太太一聽，抱著兒媳婦也哭了。 娘倆痛哭一場，解開了婆媳之間的疙瘩。 我們那有一首歌《悔過的淚 ，就是她寫的，唱起來，人都要掉眼淚的，這個女人真的改變了，她做得很好。 她住在黑龍江省訥河縣老來鎮共福村，叫胡素霞。曾子有三省，我們有幾省到我家去的人，來時愁眉苦臉，走時高高興興。因為什麽呢？心竅打開了。人的心一開，哪有不樂的呢？第 64 頁 一個家庭裏，媳婦要是樂起來，這家都樂了。媳婦要是臉一拉、嘴一撅，得了，都蔫巴了！都老實，誰也不吱聲了。 我願大家：人人都能改變自己，不要去要求對方，你改變了，她就變。能做到這點的人，你就沒白聽我這堂課。 道是聽了，行道是長遠的，不是一時一世的，不是一時半會就好的，得有長性。舉止言談都在道中，處處都不離，方能保住自己。 曾子有三省的功夫，那我們呢？ 兩省就行了：早晨起來，問問自己，今天我這個人，會當不會當？能不能當好？你自問自答不用問別人，叫著自己的名字問 問 自己在工作崗位上，能不能幹好這個工作？到晚上，問問自己，今天做的怎麽樣啊？每天都要矯正自己。不足的地方，馬上要改正；長處要繼續發 揚，短處馬上切除。這樣才能保證進步，要不然保不住呀。遭三災逢八難，三災八難哪裏來人受到後天熏染，金錢呀、誘惑呀，不得了呀。一步上天堂、一步就下地獄，看看多厲害！ 不知道的不害怕，天天吃喝玩樂，知道的，處處要小心了。 我從二十五歲明白這個道理後，到今年是六十七歲。不知道以後還有多長的路，反正我活著的時候，隻要有人問，活一天，我就 講一天，勸醒了眾人。三災八難是怎麽來的？是我們人為的。 老天降災，也是人為的。我們人要不是胡作非為，天不會給我們降災的。天，是愛惜眾生的。天在哪呢？ 我有次坐在飛機往向上看，天還那麽高，往下看，啥也看不見。天在哪？誰能摸到天呢？誰是天，我們眾人就是天。第 65 頁 眾人的口是天，因為眾誌成城。眾人一心，黃土能變成金 我們這些人的心，如果合起來了，一定能搞好一個世界。凡事你往這擰 他往那擰 不就壞了嗎？意見分歧就搞不成了， 功不成名不就。北安的那個道場，我們五個人都是義工，一分錢不 掙。我們幹了六年，病人每天來來去去幾十個，像醫院似的。拐拐拉拉來的，回去時把拐棍扔了；背著進來的，樂樂嗬嗬走 出去了。我們那兒不收錢，隻收三頓飯費，五塊錢住一夜。打開心竅解疙瘩，講病其實不神秘長春市有個叫李偉的病人，乙肝挺重，整天躺著起不來，我們給他講了一場，他吐了兩次，把病吐好了。他一年住兩次院，花五萬，他媳婦看男人病好了，就說：我一 年給你們拉一車大米，讓那些病人吃。有了這個保障，那些困難的 人，我分文不收。飯費都不收了，沒路費，走時還給拿路費。病人都是什麽人？一個是沒錢治、再就是治不好。在我那兒呆 幾天，給他打開了心竅，就是解疙瘩，病就好了。心裏係個扣 解 不開才有病嘛，其實“講病”也沒有什麽神秘的。古人都爭罪，今人多爭理一個人好了，可以好一麵——好了一個家。大家看到了，都會羨慕你們這一家人，就有人會效仿你了。 所以說：好一個人，就好一大片；壞一個，也是壞一片呀！第 66 頁 就說說我們當媽的，還有未婚的小姑娘，千萬要注意，我講的這些例子，都是很好的教育。 不知道的沒辦法——無緣嘛！知道了你可別犯這樣的錯誤。 夫妻之間不要講理、講麵子。就是把理都給你——你能多長塊肉嗎？說你沒理，你還能瘦幾斤嗎——別爭了。 “古人爭罪，今人爭理 ” 王鳳儀先生當年說：“古人都爭罪，我就爭理。我就怨村子裏不忠不孝的人 ” 他後來知錯了，一夜之間，得了十二年的瘡癆就好了。 他把雙腎都爛沒了，還能活嗎？可他就是活了。 大家不知道，當年我的病有多嚴重，我也是下了狠心——改變人生觀。若是大夥有這個決心，你也能改天換地。 道，是眾人的道，每個人都有一個道。你做一個好人，是行好道；你做一個壞人，是行壞道。 道，就是我們日常生活中，所走的道路。看看我們能不能把自己搞明白，搞明白了，你就是了不起的人物。正確的道，我們發揚 光大；不正確的道，一刀兩斷，必須要有這種剛強果斷的決心！剛強利落，這就是陽金性人——是成仙的根；陽木性人、陽土 性人——是成佛的根；陽火性人——是成神的根；陽水性人——是 成聖的根。好壞得失，一眼看穿看看我們周圍：為名的死到名上，為利的死到利上，名與利困古今，困住多少英雄人——英雄好漢，枉命喪身。我從二十五歲起 把錢財就看得特別淡了 我也不想掙多少錢。 有時候她也跟我說說 “你也不想著掙點錢啊？”我說 “掙錢幹什第 67 頁 麽呀？吃飽肚子就行——管它吃好吃賴 衣服遮體就行——管它好壞 ”人啊，愁也是一天，你樂也是一天，為什麽不樂呢？ 遇事鑽進死胡同——往前走沒路 又後退不了 那不就壞了嘛。 人要心胸寬闊——“量小非君子，無誌不丈夫”君子量大 小人誌短嘛！很多人一天爭呀貪呀，多累心呀！我不累心。 我們如果能把這些東西，一眼看穿後——整天就是樂了。 人生的道理我明白、我懂得、我得到了——怎麽能不樂呢！ 有的人聽我講過道以後，站到大街上，說 “雖然我兜裏沒有一分錢，可是很多人活的不如我，我比他們明白多了 ”知足先生戲臘梅，忘了橋下烤炭灰有人說世上哪有知足的人啊 過去有個叫知足的人——是個要飯的。冰天雪地在橋底下，吃半碗水飯 “今天很好，吃得真飽一個員外在橋上聽到了，覺得很奇怪 “一個要飯的都知足了， 我這個員外，一天到晚吃香的、喝辣的還不知足呢 ”就讓管事的 把他請家裏，幹活去了，就這樣過了個三年五載，大家都叫他知足 先生。生活條件慢慢好了以後，他就不知足了。有天他戲弄丫環，被掌櫃的看見了。掌櫃的就說 “知足先生呀，在這兒你也沒有出頭之日，我介 紹個一官半職你去做吧。我寫封信，你拿著到南京去找賈宰相 不 到為難的時候，這封信千萬不要打開，再送你盤纏路費和一匹全鞍 馬 ”知足先生一聽，這挺好呀 “全仗老爺你栽培 ”他就到南京去了。哪有什麽賈宰相啊，一段時間過後，馬賣了、 錢也花光了，走投無路的時候，就打開了這封信——知足先生戲臘 梅，忘了橋下烤炭灰，南京哪有賈宰相，讓你一去永不回！看看，可惜了吧！人沒有知足的時候 “人間好比大深淵，每第 68 頁 個人來都要貪”看看，貪到什麽程度。工人貪益、農民貪利、商人貪財。 行善的還要貪點善功——我做了多少多少的功德！ 貪的方式不一樣罷了！我們學道的人，不要貪什麽？不要貪自己不應該得的東西——不要去強求。道可倒德可得，男主剛正，女貴柔和道可倒——倒過來就是道，要待人如己；德可得——德為什麽寫雙立人呢？一個人不好做德，得有人支撐你。 為什麽寫兩個人呢？助人為德。一撇是男人，一捺就是女人，和合是德。少了這一撇——女人叫寡婦，少了另一撇——男人叫光棍，合到一起才能有德啊！ 有夫婦才能產生父子、兄弟、朋友、君臣五倫關係呀！ 現在這個時代是道落家園，道在家呢。 家庭倫常道——就是真道 “男主剛正，女貴柔和 ，男人沒有剛正——爛如麻秧；女人沒有了真柔——家庭要發愁。 什麽叫男人的剛呢？不是讓你剛暴——是讓你剛正： 有正知、正見，這才叫真正的剛——剛中有柔。 什麽叫女人的柔呢？不是讓你軟弱無能——是讓你性情溫柔。這叫柔中有剛。 現在是陰陽平衡、男女並進的時候，男人不成功，女人也不會成功；女人不成功，男人也不會成功的。 所以夫妻要同心協力，要自然了然，不可強製性的。第 69 頁 現在很多女居士，學佛學偏了我在哈爾濱看到過一個居士 她是吳法憲當空軍司令時候的護士長。她男人對我說 “哎啊，我們家雇的這個保姆真好 ”“那不是你妻子嗎？”他說 “她不是，做妻子她不夠格，做 個保姆真不錯——讓幹什麽就幹什麽，可聽話了 ”我想了想明白了——她是個居士，佛教裏有一條邪淫戒。“你倆是不是這屋一個、那屋一個？”他說 “對，她把我攆 到外麵去，還說要給我找小姐” 。我一聽就對她說 “你以為自己學佛學得挺好吧？給他找個小 姐，你就脫身了嗎？男人壞，壞了根，女人壞，壞了身，你們家裏 的根要是壞了，就是你給弄壞的。你是他妻子，但是你不合格啊!”當時那女的就很驚訝 “我怎麽錯了呢？還覺得自己做的挺對， 準備再給他找個老伴呢 ”這樣的居士，我碰到的可多了。五戒裏麵說的是戒“邪淫”啊，你不是還沒出家嗎？你要是出 家了，不自然而然就斷（淫）了嗎？後來她跟我說 “那我得改變啊？” 我說 “改變不改變，是你自己的事 ”我是幹什麽的呢？我是馬路上的交警 開綠燈——給你指個方向，告訴你往哪邊走，不會出車禍。 如果你非要闖紅燈，那我也沒辦法。我隻負責指給你方向——走不走，在你了。明明知道行善好，你還要去做惡；明知道生氣會得病，你還是 要生氣，那誰也看不住你啊！得自修，自修才能成材。“習來千句少，悟透一句多 ”悟透一句，你就真的得到了。 人生的方向明白了——今後的道路，是要自己去走的。第 70 頁 陰水性人，都得哪些病陰水性人得病啥樣？得腎病。好煩人，煩人得腎病。腰疼、腿疼、膨腫、腎虛、腎炎、腹膜 炎、精神發苶、糖尿病、腰椎結核、腰間盤突出、股骨頭壞死。就起個煩的念頭，就能得這麽多病。要達到尿毒症，這個病就 很難講了。尿毒症就屬於癌症了。陰水性的人，愛生回頭氣。病是一股陰氣，一生氣，病毒馬上 就進入了你的體內。病從口中入，還得從口中出。為什麽心理病專 家治病時，盡量讓對方說，講出來，就把這股陰氣能放出去了。陰水性人得病，毒氣就存到人周身的骨頭裏了。為什麽會得股骨頭壞死呢？會得風濕、類風濕、會得腰椎病 呢？就因為這個毒，存到骨頭裏了。這就是陰水性人得的病。當你認識上去了，它往外走的時候，也就是往外吐的時候，吐 出來的那個東西，味道是“鹹”的。你什麽性，就長什麽病。人的心、肝、肺、脾、腎關聯著五行。 仁能養肝戒怒殺——仁就是仁德之心、悲天憫人。 義缺傷肺盜惱差——義字缺了，就會把肺給傷了。 理明心正淫恨少——沒有淫恨，你就理明心正了。 智除煩水腎生花——你有智慧，就不會有煩惱。 一般人多少都會有點腎病。為什麽？看到隨自己心的事、合心的，人就高興，不隨心的，人心裏就煩燥，這樣就把腎傷了。 修行人如果腎修不好，他不能成道。 陽水性人呢？陽水性人有智慧。暢通無阻，就像大江大河的水那樣，陰水性人，就像臭水溝的水那樣（不說、想不開、盡生悶氣）。第 71 頁 怒火上升，也有燒出糖尿病的還有的火氣大，把經絡給燒壞了。糖尿病，火上來的就不少。 一上火就生氣，這叫怒火上升啊。然後就起煩躁，就煩了，就把腎傷了，胰髒就給燒壞了。這下就該得糖尿病了。神奇，一小時治愈腰椎間盤突出本實例來自佛醫大悲堂 www.dbtang.com 明得講病09 年 11 月，我到北京住在勾姐家。一天晚上 8 點多，我白城 的一位女佛友，跟我聯係，說她的弟弟腰椎間盤突出，股骨頭壞死， 一年多了，跑遍北京各大醫院，都沒什麽效果，打算找我看看。我說行，你們來吧！8 點半後，兩個女人攙扶著一個 40 歲左右的男子來到勾姐家， 一個是他的太太，一個是他的姐姐，他麵容淒涼。我看了看他的眼神，立即明白了他的道。於是，我便跟他說，你的病，是你不耐煩的性格引起的。 其實，我知道更精確的原因，他是跟他的太太不耐煩引起的。 他立即反駁說：我沒有不耐煩啊，我挺好的啊。 我便轉身問他的太太，你的丈夫是不是經常不耐煩呢？他的妻子立即露出膽怯的眼神，欲言又止。這便更加證實了我的判斷。 於是我便問他姐姐，你弟弟是不是不耐煩。 他姐姐很堅定地告訴我：是，我弟弟的確是經常不耐煩，脾氣很大。病人一聽這話，深色頓時黯然，立即低下頭。第 72 頁 我於是又對準他說：你這個人，遇事極不耐煩，好瞪眼，愛爭辯，不達目的誓不罷休。 他一怔，說，這個倒是有的。我說，不是有，是經常的。 他終於低頭，說：是的，是的，的確如您所說。那麽，我該怎麽辦呢？我說，你想病好麽？他很誠懇說：“想。” 我說，你信我，我今天就讓你病好。 他說：不可能吧，我在北京醫治一年了，北京最著名的治療腰椎間盤突出的醫生，我都看過了，他都沒有辦法。我說，西醫用的是西醫的觀點，中醫用的是中醫的理論，佛醫 有我們更究竟的因果論。我醫治過的病人，不止你一個，我之所以 可以胸有成竹，是因為我用這套方法，治好了好多人了。我接著說，東北人腰椎間盤，股骨頭壞死的病人，比一般地方 的都多，你知道是什麽原因麽？他立即回答說：對對對，我的主治醫生也說過，東北的腰椎間 盤病人特別多，他也說不知道確切原因，猜測是飲酒引起的。我說，錯了，因為東北人大多急性子，很容易不耐煩，正是這 個問題，導致了東北人腰椎間盤突出，特別厲害！他一聽，覺得有道理，點點頭：那，師父，我該怎麽辦？ 我一聽他叫我師父了，便知道火候到了，因為他開始從心裏認同我了。 我說，你的病是不耐煩引起的，罪從心起，還從心懺。 冤有頭債有主，你過去跟誰不耐煩了，應該跟誰道歉，道歉的時候說：某某，我以前不懂事，性子急，常常跟您不耐煩，我現在 知道錯了，我跟您道歉，我以後一定改，一定耐心，請您原諒我吧。我接著說，你過去遇到的每個人，都這樣道歉，很快你的病就 痊愈了。我說，如果保證你的病好，你肯這樣做麽？他說，隻要能好病，怎麽做，我都配合。但是，真的能好麽？ 我說，今晚我就讓你見效。第 73 頁 你姐姐和你太太不是都在麽，你立即跟他們兩位道歉。他有些猶豫，我知道，要這個平時很不耐煩的大男人，當麵跟 妻子和姐姐道歉，的確夠難為情的了。但是，不道歉就沒出路。於是，我又燒了一把火，我說，現在道歉，今晚你就可以自己 走路了。我說的話對不對，你立即就可以驗證。我又說，病不在我身上，我不著急，你慢慢考慮吧。他像下定了決心，說：師父，您不著急我著急啊，我立即道歉。 接著，他就對著自己的妻子和姐姐說了聲抱歉。 他太太立即淚流滿麵，泣不成聲。 她的哭，感動了在場所有的人。她的丈夫，眼眶也有了淚水。 於是，我決定趁熱打鐵，又說：我們中國有句古話，叫“百善孝為先”，雖然你跟你姐姐、你太太道歉了。 但是，你更應該跟自己的母親道歉。 我抬頭看看時鍾，我問：你媽媽現在睡覺了麽？ 他回答，還沒有。我說，現在，你最應該道歉的，是你的媽媽。 你想想，你媽媽從小把你帶大，多不容易啊，你卻經常跟媽媽不耐煩，傷媽媽的心，是不是啊？他立即撥出電話，接電話的是他兒子，大概是他的兒子聽出是 他爸爸的聲音吧，想跟他說幾句話，這個時候，眼前的大男人，已 經泣不成聲，強忍住淚水，跟他的兒子說，把電話給奶奶。等他媽媽接過電話，他抽泣著說： 媽，我以後，再也不跟您不耐煩了，我以後再也不發脾氣了，我以後，再也不惹您生氣了。 大概，電話的那頭，他媽媽在勸慰他吧，他不住地點頭。 過了一會，他對他媽媽說，把電話給 XX，是他兒子的名字。接著，他又主動跟他兒子懺悔：爸爸以後，再也不跟你生氣了。第 74 頁 場麵很感人，全場好幾個人，都感動的流下了淚水。等所有人都平靜下來，我便問他，身上有什麽感覺呢？他說， 感覺很熱。我說，你的病好了，你可以走了，站起來試試吧。他的眼神裏明顯的詫異，還有一絲不敢相信，慢慢地站起來， 走了幾步，又快速地走了幾步。我說，你可以到屋外空曠的地方，走幾步試試。 於是，在眾人驚奇的目光中，他竟然真的一個人走出去了。 過了一會，自己回來了，快樂地說：我好了，我真的好了，盡管還沒有完全恢複，但是，我一個人真的能走了。我說，還沒有完全好，是因為你還沒有跟所有人都道歉完呢。 等你跟所有人，都道歉完，以後跟大家耐心相處，不發脾氣，病就 恢複了。這個一年多以來，輾轉北京各大醫院，所有名醫都沒有辦 法的腰椎間盤突出，就這麽輕鬆的好了。過了半個月，他打電話給我說，病真的好了。現場揭秘：腰椎間盤突出，股骨頭壞死的病因，是因為跟配偶 不耐煩引起。煩傷腎，腎主骨，骨頭長偏，就是骨質增生，因夫妻關係在腰 腹部，所以，跟配偶不耐煩，得腰椎間盤突出、股骨頭壞死病。女人跟丈夫慪氣，得婦科病。病是脾氣得的，生氣是拿別人的錯誤，來懲罰自己。 這個懲罰，就是得病。 養生的秘訣就是：不生氣，不上火，心平氣和，頤養天年。 命運是掌握在自己手裏的。第 75 頁 社會五行和國家五行在五行當中，有社會五行、也有國家五行。社會五行——是五大教，就是現今世界上的——佛、老、耶、回、儒。國家五行—— 是士、農、工、商、官，各有各的用處。士——就是老師。孔老夫子教書成了聖人，我們現在的老師也很多，為什麽沒教成聖賢呢？ 因為孔老夫子教書，不管賢愚，越愚他越教、越窮他越教。 托起愚人是賢人——把愚人托起來，讓他成為賢人。 就像王鳳儀先生，李永成多傻呀，大家都管他叫“傻和尚”王鳳儀先生，把他收到身邊，教了五年，最後李永成開性了。農——農民，你別管老天是否下雨，你必須要把土地照顧好——多打糧食，供給天下人吃，這是農民的責任。 不按照農民的方位去走，你就錯位了。 北京的小崔，有一年到我家，還扛著鋤頭，跟著我去除草呢，現在呢——不鏟了。為什麽草沒了呢？藥草的藥厲害啊！ 但是用了草藥，莊稼也受害了——影響下一茬的莊稼。為什麽人現在少白頭的這麽多呢？這與吃糧食都有關係。工——工人，是以搞建築為主。如果為了自己得益賺錢，偷工減料，你就違背了工人的道。 建築物必須堅固，就是你盡了工人之道。 在外麵打工的這些人，如果不任勞任怨的去工作——就是失職，你就不忠了！第 76 頁 商——商人屬水（水屬財 。王鳳儀先生說 “現在道讓水淹死了，道到水下麵去了 ”現在的人隻顧賺錢，用五花八門不道德的 手段，也要把錢弄到手，這不就是，水把道給淹死了嗎？商人的義務是什麽？流通嘛！ 把南方的物質運到北方，把北方的運到南方，讓南北的人互通有無。這就是商人之道，可是從中不能謀取暴利。 孔子說：君子愛財，取之有道。 利過半，不算善——利潤超過了一半，你就要舍出來。 那不是你的錢——是老天的錢，也就在你那兒存一會！ 因為你取的是暴利，不合道。行行都有道啊！官——官主正（上正下忠）領導要正、部屬要忠。你不正——貪贓枉法，胡作非為，就違背了當官之道。這就是國家的五行。你把活/工作做活了，還是做死了這裏有一個王鳳儀先生忠於東家（現在叫忠於老板）的故事。現在的打工，過去叫扛活。你能不能忠於老板？你能不能拿這個活 像你自己的活？就那 麽去幹，就當是我自己的活，踏踏實實去幹。善人講了，做活做活，隻有做活，才能活下去。有的人把活做活了，君子留路後來走嘛。你走了以後，老板還 想你；有的人把活做死了，老板說，哎呀，他可走了，我可再也不 用他了。因為啥呢？他把活做死了。他竟糊弄老板，糊弄一天你給我一天錢就得了，他是這思想。可是王鳳儀先生不是這樣。在做活的時候，掙錢還少，幹的活 還多，所以後來 （東家）都想他。第 77 頁 他說，我到東家那裏，東家不佩服我，我都不離開那地方 多暫東家佩服我了，我才能離開，我才能走。 “活”帶著三點水，到哪家，我都讓它給活起來，東家都讓他給度化了。誰都想好，每個人都想好，得從我做起啊。公婆不嚴威，不顯兒媳婦孝順我講五倫之道，父子，說父親要盡慈道。什麽是慈道？領子學道啊。子女有領教而成，由不領教而壞。父母是第一任老師啊。 我們這個老師怎麽當？你的言談舉止，各種行為，完全在你孩子的腦海之中，打上一個深刻的烙印。那就看你會不會打了。 所以王鳳儀先生就說 父母性善兒女也善 父母性惡兒女也惡。 我們當一個父親，當一個母親，怎樣領教這個孩子？把孩子領到道上，把他領明白了，這叫你盡慈道，把慈道盡了。 為兒女的，不管老人慈不慈，你都得盡孝，這叫各行其道。 孝這一方麵就多了，有真孝、有假孝、有大孝、有小孝、有遠孝、有近孝，有很多種啊。 子女之間、兄妹之間不和睦，讓老人操心，能說談到孝道嗎？ 夫妻之間更為主要，夫妻之間不合，經常鬧架，吵架、離婚，四個老人操心啊！我們說我們孝，我們孝在何處？ 不能讓老人省心，竟讓老人糟心了。讓老人給你操心了，能說孝心嗎？那說，我們不行啊，我們不能盡這個孝啊，我爸爸、媽媽 性格都不好啊。還是我公公婆婆性格都不行啊。古人有那麽句話：嚴父出孝子，嚴師出高徒。 公婆不嚴威，不顯兒媳婦孝順。 現在都成了老婆婆孝敬兒媳婦。兒媳婦不能盡這部孝道，這叫倫常顛倒啊。第 78 頁 生下來就擱到保溫箱裏的孩子因為倫常道顛倒，所以很多人，生下來孩子就不行，一生下來就出問題，就有毛病，就住醫院。 我在長春那裏，看電視就見父母抱一個。生下來就放保溫箱裏了，為什麽呀，往那裏麵放呢？因為這孩子一生下來，就是 40℃ 高燒！可以高四十天，怎麽地也退不了。打啥藥，也退不了這燒。為什麽退不了？媽媽的火性，太高了。 媽媽的性格太暴躁了，能把這孩子氣血養好嗎？家庭小社會，和合樂自然啊。夫妻是一個天地呀，我們不能往外講。說遠了 那 就說空了。就說我們家這一個軲轆，我們都不能很好的做。家就是一個輪回圈家是什麽？家就是一個輪回圈。我們能不能出這個圈啊？ 說我們想要成佛，家這圈我們都還沒輪出去，怎麽去成佛？ 說我們想要成就，孝道有虧能成就嗎？忘本，吃水忘了打井人。 母懷胎十月整，乳哺、養育三年，這個恩，你就是孝子，你都報不了啊。為什麽？我們的肢體全是父母給的。 父親的骨、母親的血，這叫骨血啊。 我們如何報答老人的恩？有一部佛經，就叫做《佛說父母恩重難報經》，有人把這部經 還做成了卡通片，通俗易懂，去看看吧。（網上就可以搜到）生兒育女人人樂，能有幾人孝雙親？第 79 頁 受了，受了，一受才能了接受一個人，就了一個因果。那叫什麽？受了，受了，一受才 能了啊。這叫什麽？道家講這麽一句話：道法自然呐。自然而然，自然了然。讓它自然的去了。 當你修到一定程度，修心性修到一定程度的時候，不用你強製，它自然就了了。現在是男女齊修的時候，男人領妻，女人助夫。男 人領妻學道，女人助夫成德。這才叫啥呢？夫妻相敬如賓啊。彬彬有禮，以禮相處，方了無始劫的因因果果。說我們還想了 這個冤親債主，這些冤親債主不在無形之中，都來到我們麵前了。誰啊？我們的親朋故友，我們的近人，都是。 你能很好的去處理這些問題，很好的跟這些人接觸，跟這些人和睦，這才能了呀。無形之中的，一下子就全了了。 你這兒有啥人，因果就有啥人。接受一個人，就了一個因果。 你說，這一個你不了，你無始劫的，能了嗎？兄弟多和睦，家道才能興下一步，就是兄弟之間。兄弟之間，兄弟一母生嘛。說兄要友、弟要恭。兄弟多和睦，家道才能興。我們在高碑店 那裏遇到倆兄弟，他們就特別和睦。所以人家家道很興旺啊。才能辦成那麽大的事業，一年多少個億啊。 為什麽能辦成那樣，兄弟、妯娌特別和睦。哥哥要愛護弟弟，弟弟要尊重哥哥。父兄父兄，過去講了，有父從父，無父從兄啊。 看看古代的那些兄弟：伯夷、叔齊，就作一個樣子，雙雙的餓第 80 頁 死首陽。後來封為神聖嘛，名垂千古。我們不能把兄弟、姐妹，如手足那樣連起來嗎？ 就我剛才提到的孟慶穎，他們夫妻倆，把事業做起來後，把他們兩頭的親屬，四十多口人，他們是朝陽的，全搬到大連去。 一家給一棟樓。他說我一家給他們一棟樓，然後一家我最少給他們十五萬。他就說，我把錢財一眼看穿。我把人生這個情分，看得是特別重。我要讓他們都高高興興。 這就叫齊家，人家家裏齊了。那些人到一起，我一聽，那都感 他們恩。他又說了，這以後，我再掙錢了，就不給他們了。給錢多 了，我怕把他們指使壞了。他們要非嫖即賭的話，就是我的罪了。他很明白。我說那你的錢要幹什麽？ 他說我要辦大的慈善事業。往往就有很多人，就在處理兩頭的親屬上麵，起糾紛。你懂得夫人（助夫之人）之道嗎往往就有很多人，就在處理兩頭的親屬上麵，起糾紛。鬧成夫 妻不和。要我們講人生之道來說，那兩頭的親屬，同樣看待。同樣看待，不要分出高低。 特別是女人，容易把自己娘家的手足，看得比較重。 看對方家裏的手足，好像就無動於衷。這就是你不懂得夫人之道啊。你要明理：對象家的親屬來了，你要熱情招待。 飲食的豐盛程度，可以說要超過你娘家來的人。 為什麽要這麽做？助夫成德嘛。因為自己娘家的人來了，吃什麽都不會挑你的。第 81 頁 家庭五行和人的內外五行再說家庭的五行——兄、弟、父、母、祖。兄占東方，屬木；弟弟、妹妹占西方，屬金；父親占南方 屬 火；母親占北方，屬水；祖父母占中央，屬土。土能長萬物；木能立萬物；火能化萬物；金能分萬物；水能養 萬物。這叫家庭五行。家庭五行如果犯克了，你就會得病。木克土——胃發堵；火克金——準操心； 金克木——立不住。 木性人不喜歡說，而金性人喜歡說，好說的準克不好說的。 水克火——沒處躲。 男人主火、女人主水。水克火沒處躲，結果離婚，躲開了。 我們站在家庭五行方位上來說，如果是相克，那就叫——克逆倫常之病。是倫常上來的病。倫常道有虧，就會有病了。 人還有內五行、外五行之分。 內五行——心、肝、肺、脾、腎； 外五行——頭、腳、胳膊、腿、腰。 觸犯家庭五行方位的不同，得病的位置也不一樣。 如果把五行學好——把性看好了，病人不用說哪不舒服，看看他的性——你就知道他什麽病了——他那種性，就會得那種病。五行是幹什麽的？陰陽五行，相輔相成。五行是應世之法—— 是用來應酬萬世的。五行推轉了——就是家裏方方麵麵的人，你都能圓融、都能合 的來，做到了互相支撐，那就叫五行轉了。所以要先從我做起——自己的家庭先要圓滿 然後再圓滿親朋 故友。眾人看到你的家庭圓滿了，你對別人講，人家也會信服你。不能動不動，你們兩口子還鬧意見，怎麽去勸別人呢？第 82 頁 必須是正人先正已，然後說別人才會有力量。你看看，小小的家庭，我就講兩天了吧！多麽複雜啊。 為什麽要講這麽細呢？因為所有的問題，都是源自於家庭。 在家不是孝子，到社會上你能忠嗎？你是不會忠的。 跟自己的父母、親友都不合，你還能跟其它人合嗎？你為什麽會承受感情上的巨大痛苦這是小時候到現在，一直在習性上抵觸、頂撞父母長輩的緣故。你小時候的言行，割傷了父母師長的心，成長過程中，就要被 最心愛的人，割傷心靈，承受情苦的煎熬。你越是高聲大氣，不耐煩，抵觸父母長輩，就越是遇到地獄般 痛苦的感情。你對父母的每一分惡氣、惡話，都會由你最心愛的人，百倍割 傷還給你！直到盡，這個人就不會再折磨你了。不順親長，考公務員沒份，工作又差又不順。 你工作不順，問題百出；你受情苦、受煎熬，也必定是因為，你從小抵觸、頂撞父母師長，現在都還沒有改； 佛陀說戒就是孝順父母，孝順父母就叫做戒。 在五行上，父母、師長是生助我的。 孝順父母師長，不抵觸、頂撞、嗔恨父母師長，才能濟養自己，才能在姻緣、工作上順利——自己受生助，才能強大。 為什麽？父母，長輩，上司是什麽呢？父母生我，所以是生助我；長輩，上司，長生幼，也是生助我； 感情對象是什麽呢？對象對象，相對之象，就是對衝我； 沒有父母、師長生助你，對象來和你較量，你就要受欺負。 所以想要姻緣好，第一個就是，不要再抵觸、頂撞父母師長，第 83 頁 讓父母、師長來生助你，這樣感情就欺負不了你。你現在開始，立刻改，一年，好姻緣就到。堂上有佛二尊，就是現在雙親古時候有個叫楊黼的人，是安徽省太和縣人。他感覺人生無常，就立誌修道。聽說四川省無際大師的道行很高，為了要親近明師， 他就打算辭別雙親，離開故鄉，到四川去訪師求道。媽媽就說 “兒呀，父母在堂兒不遠遊，遊必有方。你遠遊必 須我允許，你才能走呀，我一個孤老婆子，你走了，我怎麽辦呢？”可是他聽不進母親的話，就往峨眉山找無際大師，學長生不老 術去了。走了兩個月到了山下，看到一個滿麵紅光、白發蒼蒼的道 長 “這不是楊璞嗎” ？他心想 “這個道長，怎麽會認識我呢？一定不是凡人 ”上前 問禮 “道長您在此等誰呀？”道長說 “我專等迷路之人” 。他一聽——等迷路之人？我不就是迷路之人嗎？ 馬上磕頭，求長生不老術。道長說 “長生自有長生法，不老自有不老丹，何必西遊上蜀川，要想求長生，回家問佛祖 ” 楊黼說——佛祖沒在家呀，佛祖在西天呢！道長說 “遠在西天，近在家園，回家自見：反穿衣裳，倒趿 拉鞋，此人便是老活佛，回去吧 ”他一聽，磕頭謝過道長的指點，就回家去了。到家那天正好是半夜 母親一聽到叫門——哎呀 兒子回來了，這下高興的衣裳也顧不上反正急忙披上，倒趿拉著鞋就去開門了。楊黼一看，母親是反穿衣裳、倒趿拉鞋，恍然大悟，跪地上就 痛哭 “母親，兒不孝，從今以後，兒一定在母親麵前恪盡孝道 ”第 84 頁 從此昏定晨省，惟命是從。如此一年，孝道圓滿，母親歸去了。你理解老人的孤獨嗎現在有句歌詞是——常回家看看。現在的吃喝都不成問題 是可憐天下父母這個心啊！誰能體貼做父母的啊！人到老年——孤單啦，兒女不在身邊，常打個電話回去問問， 父母都高興的不得了。我這歲數也要七十了，就有這個感覺，兒子在外麵打個電話， 我就很高興。行孝道，有很多很多的方麵。實做實行，應世和出世是一不是二應世之法——我們能麵麵俱到嗎？已經很難了 恐怕難以應付周全。那我們還能不能出世呢？怎麽樣才能出世呢？ 得實做、實行。隻看書不行——那是藥方。 你隻看藥方，不吃藥，病能好嗎？菜譜上寫這個菜好吃、那個菜好吃，沒有親口去嚐嚐，你還是不知道是什麽慈味。 從今天開始，我們要親口嚐一嚐，嚐一嚐人生的滋味——就是盡本份該做的事。我講的這些道理，都是家庭裏，能夠用得上的。從哪一方麵入手呢？腳踏實地！從一毛一渧、一沙一塵入手， 從“小大眷屬”開始，善念善行，要從小從年幼做起。“當老人的要盡慈道；為人子的要盡孝道 ”這就是五倫之道——父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、朋實友信、上正下忠。第 85 頁 男有男八德，女有女八德五倫中間有十義。把五倫十義行圓滿了，你走了十萬；再把八德行圓滿，又有了八千——十萬八千，你已經到了佛國。 你站的地方，當下就是佛國。 男八德是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。 這是孔子給男人定的，叫做開天。 女八德是：孝、順、和、睦、慈、良、貞、靜。 這是王鳳儀善人提出的女八德，叫辟地。開天辟地才叫圓滿。男人有男人的道，女人有女人的道。男人需要女人支撐，否則光棍一個——他就不好好過日子，胡來了。 看看有些沒有家的男人，遊手好閑，喝上酒迷迷糊糊的。要是有女人了，就像一個家，他過得就有勁兒了。 因為社會，就是一家一家組成的嘛。 “仁者愛人，為人不為己” ，千萬要注意這一點，不是為了自己，保證餓不死你。你看我這樣的都餓不死，你們就更餓不死了。 我馬上七十歲了，還是要各處走走，把我所知道的、理解的這些東西，告訴給更多的人，讓他們不再受病苦的折磨。人人都會死，可誰能死而無怨人總會有死的一天，但是死的時候，要含笑而走，沒有疾苦、病痛老死，多好啊！ 有不少病重的人，通過聽我講道以後，走時，就特別的坦然。第 86 頁 人得了癌症都叫喚，他怎麽就不吱聲呢？他說自己沒有什麽感覺——“不疼，我吱什麽聲？” 常常是說著話，那邊就沒氣了。那就是他把道悟明白了。 人活七十古來稀。我把生死是看開了，死就死吧！人到死的時候不能不死——不能老活著呀！但是要死而無怨。 沒有了怨氣——死也不會遭罪。要是有怨氣——就要遭罪了。 常常有些老人，明明自己病得不行了，他還說 “兒子不孝順怕花錢，不願意給我治 ”你都要死了，還給你治什麽治！ 天天折騰的，在那兒嗷嗷的叫喚。我告訴我兒子 “我有病，你們不準把我，往醫院裏送，送到 醫院，我也不會打針吃藥 ”為什麽要這樣？我明白道理啊。所以也不會遭什麽罪。你遭罪——說明你還是有罪。 遭罪——就是“了罪” ；享福——就是“了福” 。 一個人一生有多少福份，你帶來是有數的。享過分，就沒有了——把福造沒了。吃的、喝的、穿的、用的——都是有定數的。你對得起你的愛人嗎很多人得婦科病。比如子宮炎的、子宮瘤的、陰道癌的。 昨天吃飯的時候，接到一個電話，有一個女的，得了陰道癌。還有一個女的，得上了艾滋病。我知道這種病是怎麽來了，就問她， 你怎麽會得上這種病啊？她說，我不知道。我說你們都多大歲數了？她說 30 來歲。我說我告訴你，怎麽 得的：傳染性的。她說怎麽傳染？血液傳染。我說你是跟你丈夫傳 染的，還是跟別人傳染的？她說是跟別人。不守婦道。婦德女道，你就是從這上麵得病了。要能認識到了， 認真懺悔了，可能你還有好的情況。她在電話裏就哭上了。第 87 頁 我說你感覺你得病，對得起你丈夫嗎？你叛變了他，你於心何忍？隻顧你一時的性界快樂，你造了無邊的罪業呀...我這麽一說， 她就哭得更難過了。我說，那你就哭吧。說完就把電話撂下了......家庭倫常道：家是什麽下麵再講一講，家庭倫常的道理。家是什麽？家是枷，把我們枷在裏麵，你東挪不得、西轉不得， 兒女把我們鎖住了，兒女是鎖啊！這叫披枷帶鎖。想掙開這個枷鎖 要有忘我的精神 無我（舍棄小我顧全大我 。 這個小我很難舍，因為人有後天的情： 夫妻的恩、兒女的愛，這些情很難舍，如果有人真的舍了 人家會說他沒良心。 到底有沒有良心，要看看他，是為了什麽而舍？為誰而舍？ “人老如同我自老、人貧如同我自貧 ” 把天下的兒童，都看成是自己的孩子；把天下的老人，都看成是自己的父母，這叫大孝於天下呀！講道講道，我們在講誰的道？不講別人講自己，才是真道講自己的道，不能講別人的，講自己，才是真道。你和什麽人在一起，你就會學什麽人。和善人在一起，你跟著 做善事；和惡人在一起，你肯定也就隨著他墮落了。第 88 頁 我這幾十年來講病，是如何治好病人的呢？就是病人自己要深查自性，反觀自省：找自已的不足，找他人 的長處，取長補短，成就自己的好性格。實際治病沒有別的好方法，好心態，是在認識自己的情況下， 得到的。有自知之明，就是知足常樂嘛。好性格，不就是能見善思齊，取長補短，關懷他人養成的嗎！ 有好心態、好性格，能不健康長壽嗎？佛菩薩都會保佑的。佛在心頭坐，家是真道場學佛的人都念經 “經”是什麽？經是佛的經曆、佛做過的事情。我們如果隻念不行，那是口頭 禪，空談妙理，那你口吐蓮花，你也難達佛國。因為佛是修行而成的，佛在哪呢？佛在自己的心裏，你去外麵 任何地方都見不到真佛。別人修行好，那是人家的事。你做的是佛事，就是活佛。別等死了才去做佛，要當活佛。 在世的活佛多好呀，舍已為人，那就是佛。 佛在哪呢？佛在家裏。父母就是活佛。 我們該如何對待活佛呢？不孝父母雙親，你拜佛也白拜了。 南朝拜、北燒香，不孝父母是白忙！這樣的人很多，忘了父母的養育之恩，忘本。世上孝子，也報不完父母的恩。 因為我們的身體，是父母的分體，是用母親的血、氣投生的，母親的血和氣，你怎麽還？ 我看到一本古書上說：從懷孕開始，一直到斷奶那天，一個人要吸取母親 1407 斤的血，你看看，母親多麽偉大！可是有一些忘 恩負義的人 把母親看的特別下賤 嫌老太太又髒又懶散 應該嗎？第 89 頁 夫妻以牙還牙，不如柔和像舌頭在日常生活中，夫妻之間就像舌頭和牙一樣，老碰到啊！所以要像舌頭一樣柔和，你往這邊碰，我就往那邊躲；你往那 邊碰，我又往這邊躲，舌頭可是磨不壞的。牙就不行了，誰硬誰先壞。 我們看，是不是牙先壞啊，沒聽說舌頭會壞。婆婆媳婦，各有其道婆媳之間，該如何相處呢？婆媳之間的道，現在更不好行了。有人說婆婆不行，有人說是媳婦不好，要我說，是倆人都不行： 當婆婆的不會當，做媳婦的也沒做好。你要是會當婆婆呢，就退下來。性如灰（老太太性格得像灰一樣）灰就不能讓它有火。你別一天到晚叨叨叨叨，沒完沒了，嘴裏 沫子起多高，年輕人能願意聽嗎？人到了這時候（晚年 ，就別管閑事了，吃飽拉倒。“老太太性如灰，家政一旁推，保養性天魁，年邁交冬季 ”年紀大了的人，已經到了生命的冬天，還管什麽呀，也管不了 啦！現在無論是城裏還是農村，婆婆跟兒媳婦一起生活的不多 嫌 棄老人。農村的，一個是嫌她沒錢，再一個是嫌她事兒多。用得著她幹活了，接過來，幹完了活，再送回走。 這真是養兒養兒，無論多大也得養啊！第 90 頁 “媳婦要性如水，多幹活不撅嘴” 。現在的媳婦，幹點兒活就撅嘴，甚至把倫常道，都顛倒了。 老婆婆是兒媳婦，媳婦是老婆婆，現在是不是這種情況啊？ 保證是老人做飯伺候她，這不顛倒了嘛！媳婦是持家圓滿為己任，是一家的喜神。善人講 “娶媳婦是接神呢” 。 現在真是接神了：多少禮錢哪？多少輛車去接啊？過去是送，現在是接。接來的是什麽神呢？ 接進門喜容滿麵的，這是喜神，大家都高興。 你幹不幹活沒關係，隻要不生氣、不挑理就行了，老人現在都這樣想了。可是有的人家，接來的是什麽神呢？ 喪門神，進門就吵吵鬧鬧，能把一個家攪得一塌糊塗； 撅嘴神，幹活就撅嘴，誰不離她遠點啊！學道行道作楷模，嫁到夫家是喜神有一個聽過我講道的女孩，和男朋友結婚時，既不要娘家的陪嫁，也不要婆家的彩禮，隻要同心同德，這叫財神；到婆家能把家 務完全擔起來，大家都享她的福，她又是福神；大家都尊重她 她 還是個貴神，這種人現在少啦！我還碰到過這樣一個女孩子，她母親和她都聽過我講道，後來她找了個男朋友，這個男朋友也是大學生，隻是有些殘疾，羅鍋。 母親就有點兒不同意了，這個姑娘就說 “媽媽，您聽道都聽 哪去了？劉姥爺不說了嘛，沒人嫁的咱就成全他，我一分錢不要 ” 她母親一聽，也就不再多管了。他們結婚時，鄰居都不知道。第 91 頁 我對她說 “你這叫真正的從儉結婚，不鋪張浪費 ”結婚後，夫妻倆去了上海打工，一個月掙 3000 多元。她們每 天隻留 30 元，夠倆人吃飯就行了。兩年後，她大伯哥（丈夫的哥哥）的兒子，結婚缺錢用。 她寄去一萬五千元，並交代大伯哥，不用還了，這個女孩子多麽高尚！後來又把婆母接來，一起生活。她生下的孩子，真是叫好，既聰明又端正。她跟我這麽講 “我不是為錢，也不是為物，我就是為了，給 眾人做個好樣子 ”想改變這種不好的社會風氣，很難，因為現在 是金錢世界，隻有我們自己，能做多少就做多少了。姑娘道是社會源，姑娘應該性如棉做姑娘的明白了姑娘道，以後才能當好媳婦。因為姑娘是社會的源頭、人類的發源地。 你當不好姑娘，將來也不會是個好媳婦，那你肯定也生不出好孩子來。姑娘應該性如棉。性如棉就是多幹活、少花錢、別嘴饞。 棉花有五種好處： 一是清白；二是棉花紡出的線長；三是有彈性；四是保暖 五是柔和（平等待人，不嫌貧愛富 ，這樣才是，真正純潔的好姑娘。 發源地如果不好，人根就要壞。 所以媳婦是國民之母，夫婦是人倫之始、造化之根。 性天清朗、心地光明、盡忠盡孝，注重德行，有了聖賢的母親，才能生出忠臣良將啊！ 所以要想人根好，得先把母親教育好了——也就是姑娘，必須要明白，做人之道。 姑娘，姑娘，什麽是姑娘？就是你 “姑”且住在“娘”家。第 92 頁 學好行好夫婦道，天清地寧生神童男人跟女人一樣 男孩也要像姑娘一樣 在父母麵前應該柔和、盡孝。孝有大孝，小孝之分；也有真孝、假孝、遠孝、近孝之別。 夫妻不和睦，能算孝嗎？四個老人，為你們操心，為你們擔心！ 兄弟姐妹之間，是手足情，不能為金錢去紛爭：上電視打官司的很多啊，這些人，都是不懂得人生的道理。 家庭日常生活的宗旨是：認道不要論理，論理能氣死你。孝敬父母、兄妹和睦、夫妻親愛是大道。理論、計較那是外人幹的。道在哪兒呢？“道在本身別遠求，需向動靜二字究” 。 “男人為動，女人為靜 。動，是天幹；靜，是地支。 乾坤之別，就是天地之別、就是陰陽之別，男人為幹是太陽；女人為支是月亮，日月合在一起，就叫“明” 。就是說，夫妻和 合才能明，這叫夫婦之道。夫婦之道，是倫常關係。這個倫常的關係 就像車輪似的 不是說兩個人現在才是夫妻， 無始劫都是夫妻了，甚至來到人間的時候，就已注定是夫妻。所以老話說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。 這個緣多深啊！為什麽要這麽說呢？無極變動為太極，太極成二儀，接下來是分陰陽、分乾坤、分男女，有男有女，就有夫有妻。 男人是幹為天，要領妻不管妻；女人是支為地，要助夫不累夫。 所以說“男人領妻行道，女人助夫成德” 。 做到了這一點，才叫陰陽平衡，雙方都高高興興。 男人高興了，叫天清；女人高興了，叫地寧。天清地寧，生下後一代是神童；天要不清，地要不寧，留下後一代，也是胡塗蟲。 為什麽有些家庭的兒女，很不聽話？先天性不好。 父母先天沒種好因，後天怎麽能，結好果呢！第 93 頁 女人應該是喜夫，男人要做大丈夫夫妻之間，應該怎樣做，才能把這夫婦道，行好呢？夫妻要相敬如賓。有很多夫妻，是地北天南的走到了一起 不 應該以禮相待嗎？要互敬互愛。可是有的夫妻，整天打打鬧鬧，在苦海裏過日子。 那就是男人不會當丈夫，女人不會做妻子。 有的是你往西，他偏往東，離婚了。但是即便是換到另外一個環境，如果你的性不改，再結婚了還得離，結局還是如此！ 夫妻之間，應該和和睦睦、和合陰陽。陽陰和煉金丹，煉出什麽金丹？你就能給世上，留一個有用之材啊！這要從母親說起 什麽樣的人 能當良母呢？賢妻才能成良母。 “妻賢夫禍少，妻賢子就孝 ” 所以要行好媳婦道，做個賢妻。媳婦，我們大家聽一聽，媳婦（喜夫 ，要喜歡愛護丈夫啊！男人是大丈夫，大丈夫就是要寬宏大量。大丈夫的“大”字上 麵放上一橫，不就念“天”了嘛！男人就要頂天立地，你不當好這個天，總動性（發脾氣 ，天 就要陰，要下雨，要發大水了，女人哭，不就是發水了嗎？媳婦性格應如水，持家圓滿不爭功媳婦的性格，要像水一樣，可不能是臭水坑裏的死水，要源遠流長，才是真陽水。萬物生長，離不開水，但是水，不爭功。水合五色、水合五味、隨方就方、隨圓就圓，什麽都能隨的上。第 94 頁 放上鹽，是鹹的；放上糖，又是甜的！確實行好媳婦道，很難。你要是真的做到了，你就是聖賢、你就是聖賢之母，持家圓滿 為已任嘛。當然現在的妻子，得操持家務，孩子她得管、洗衣做飯、 搞清潔，還要忙工作，很辛苦啊。做好胎教和乳教，子女健康聰明多接下來還有胎教，也很重要。胎教主要是，在母親懷孕的時候，必須存一個正確的觀念： 存正念、斷邪思、節飲食、慎起居，這就是胎教的提綱。 存正念——把邪念斷了，孩子後天的頭腦就清醒。 節飲食——就是孕婦不要吃葷濁的東西 “葷毒氣血酒亂性”這些東西，對嬰兒都沒有好處。葷濁的東西就是：生氣、血、肉、酒。所以女人懷孕期間 補呀補呀 補什麽？是用一些清淡的蔬菜， 水果。不要吃葷濁的東西，特別是牛、羊肉、狗肉。因為動物在被殺的時候，特別驚恐，甚至殺了以後，把它的一 塊肉割下來，放在那兒，它的神經，都還在哆嗦！我家老二媳婦，懷孩子的時候，是“淨口素 ”孩子生下來， 就和一般的孩子不一樣——她的頭腦特別靈敏。這小姑娘現在五歲了，在幼兒班上小班。他們大小班在一個房 間上課，剛上學沒幾天，老師給大班的講完課提問題，她就舉手說 我會，馬上能給答上來。這就是先天的性好。為什麽呢？沒有葷濁的東西，性質就清。母親在喂奶的時候——這叫乳教 “性動身勞不乳娃”動性的 時候、身體勞累的時候，都不能給孩子喂奶。一動性——奶裏就要有毒；第 95 頁 身體勞累過度——奶裏有火。心平氣和最為佳——心平靜下來、氣和下來了，再去給孩子喂奶。喂奶的時候，還得有個度——朝四晝三不多差（白天喂四遍、 晚上三遍，不要多也不要少了 。這樣喂出來的孩子，食欲好、脾胃好。 母親的心性好了，奶裏頭就不會有毒。有些小孩常常感冒 或者拉肚子。有人就問我，孩子為什麽拉肚？我說 “媽媽有怨氣了，孩子吃了媽媽的怨氣奶 ”內因外感招毒氣，嘴動身動心不動孩子為什麽愛感冒？感冒是一種天然病。但是天然的病，如果沒有內因，也不會招上。 就像鬧非典那年，為什麽有人攤上？有的就沒攤上呢？ 因為沒有內因，外感進不來嘛！什麽叫內因呢？ 內因就老百姓所說的，肚子裏總有一股怨氣。 人一有氣的時候，就像房屋（身體）敞開了門。 門在哪兒？我們的眼睛、嘴、耳朵、鼻子，這些都是門！眼睛是先鋒官——先鋒官看見了就報告給元帥（心就是元帥）——元帥就得動——心一動 性就要動——性要一動 身就要動了。 毒氣就是這麽，招進來的。如果把道理弄明白了，我們該怎麽去做呢？嘴動心不動；身動心不動。心要不動，一切都不會動了。第 96 頁 結婚兩次被打兩次，這個女人屈不屈我們成立六年那會，一次去了一個女的，進屋就哭。我說你哭什麽呢這麽哭呀，你有病呀？ 她說我沒病。我說沒病你咋這麽哭呢？她說我屈。 我說你怎麽個屈法呀？她說我受氣。 我就說，你怎麽個受氣法啊？她就說了，她說我啊，找頭一個丈夫的時候，我那丈夫三天不打我一遍，五天準要打我一遍。 我說他為什麽這麽打你呢？她說我也不知道啊。 她說我沒辦法，後來就跟他離婚了。離完婚了怎麽樣？她說我又找了一個，她說這下可好，還加倍了！兩天不打，三天早早的。我說，就因為頭一個你沒認賬啊 所 以這個就得加倍來。受了受了，樂樂嗬嗬的受了，才能了，你這是 白受了，因為你心裏有怨氣，受而未了啊。她說那可咋整啊？我說你瞅你那樣 那女的長得可俊了 還白。 但我仔細一看，你就是受氣的命啊。我這麽一說，她就哇哇的哭上 了。她說，你怎麽看出，我是受氣的命了？我說你瞅你，那張萬年不樂的臉，雖然長得俊，你沒有樂模樣。 她說，那我還是這麽回事？我說，對。 她就問我，那我怎麽樣，才能好呢？他才能不打我呢？ 我說那我教你一個招，我說這招你要使上了，你就不挨打 也不挨罵了。她說那行，那你教吧。我說你這回回家，看你丈夫要回 來了，你先樂，你總那麽笑眯眯的，保證你不挨打了。這一點我在哪兒學會的呢？王善人在《言行錄》裏麵，提到過 一個老太太，就跟這女的一樣，抱屈，說自己挨打。王善人就說了， 你受氣啊，你瞅你那臉，沒有樂的時候，能不挨打嗎？你這回再紡線的時候，你把鏡子放到跟前，你就往鏡子裏瞅，第 97 頁 什麽時候，鏡子裏的小樣我樂了，妥了，你就不挨打了。她就把鏡子放到跟前了，她往裏一瞅，哎呀，怪不得丈夫打我， 你瞅你這小樣，你連樂模樣都沒有，你說丈夫能看上你嗎？心裏這麽一尋思，她撲哧一下給笑了。 這一笑正趕上男人進屋，丈夫就很驚訝：你怎麽今兒有笑模樣了？她就樂了，她說善人告訴我要笑，我今天，越瞅我這小樣越難 看，我才笑的。從那以後不挨打了。所以我這招就教給她了。三個多月後，我們又見一回麵，上一 次是進屋就哭，這回是進屋就樂。不挨打不受氣了，就樂了。挨打、受氣，人都不樂。 你要挨打，不就是你自己的事嗎？你還要怨別人。所以說呢，夫妻之間，要是合不來，你別怨對方，你找找你自己的毛病。遇上婆婆精神病，丈夫還打你，你認賬嗎家庭這部道，很厲害啊。每個人都是帶著賬碼來的。不是有這麽一句話嗎？—— 夫妻是緣，有善緣，有惡緣，無緣不聚； 兒女是債，有討債，有還債，無債不來。 我還見到一個實例。丈夫是按著點罵他，到點就開罵。那女的瘦的都沒人樣了，來陣風都能給刮倒。 她就說，她受氣她挨打，我說你是怎麽受氣，怎麽挨打的？ 她說每天每天，到晚上九點，他從外麵喝完酒回來，進院就開罵，都不等進屋就罵上了。我說，那你也罵？她說對呀，那他罵，我能不罵嗎？我嘴比他 嘴快呀，他喝得嘴飄飄的。他罵不過我啊。他罵不過我，他就要打我。那我也跟他對打啊，第 98 頁 他喝得東倒西歪的。反正有時候，我也把他打了。我就告訴她，雖然你能打他、能罵他，可你也生氣呀。她說是啊，我生氣。所以我才病成這樣。我說，他沒病吧？她說他沒病。 我說，因為他喝得五門三道的，他不知道生氣呀。 就這麽的，這個女的就哭啊，趕著哭趕著哢。哎幺我說你怎麽還哢呢？咱們都知道，那小狗要哢呀，我說，你好像狗呀我看你。 她說我咋像像狗呢？我說，你牲口。 她尋思半天，我怎麽牲口呢？我說，你指定對老人不行。 完了她自己就說了，是呀，我婆婆精神病啊。她說我們家困難 當我煮上那飯之後吧 玉米碴子我煮上之後，她精神病，在外麵什麽都撿，撿回來髒東西，就往包穀碴鍋裏扔。 她說你這不能扔，這是飯啊，我們本身就不夠吃。她說我把這 東西撈起來還得吃，你說我能不急眼嗎？是，她是精神病，我不能 打她，不能打她我推她，我一推她一個腚堆兒，一推她一個腚堆兒。我說你這，不就是打嗎？所以你一學你這症狀，你哢，就證明 你是牲畜。你牲口，打老的。這家夥，這下一說，她哭得一溜十三 遭的，她說，善人，你得給我出個招啊，我怎麽能不挨打呢？我真就給她出了一個招，出了一個什麽招呢？你丈夫再罵你，就用這個招我說今天晚上你回去，他不天天晚上九點回來嗎？她說是呀。我說你這次呢，覺著快到點了，就馬上開門去接他。 她說接他那我咋說啊？我問她，你丈夫叫啥呀？她說叫白雲。 我說你出去後，看著他就招呼，白雲啊你回來了。樂嗬嗬去接。第 99 頁 她說還要樂嗬呀，不樂嗬都罵呢，樂嗬那不更罵了。我說罵你不許你生氣啊，也不許你還嘴。你就這麽想：前世可能我罵你了，今世你就應該罵我，你罵吧， 這回你罵我，我也不生氣了。我心裏還得高興，為什麽啊？這一下子我要接受了，就給我的罪業消了。我說你就這麽想就行了，可是不許你罵，也不許你生氣。她說這招能好使？我說，好使，你去試去吧。 就這麽著她就回家了，從我那裏七點走的，三裏地嘛，不到八點到家了。第二天她就來我這兒學，她說，到點了我就得接人家呀， 人家天天回來這個點要罵你呀 罵仨小時呢 從九點罵到十二點呢。 她這次真是出去接了。她說我正一開門，人家開大門進來了。她說我就跑過去了，跑過去召喚，哎呀白雲，你回來了。 她說這話落下去了，她丈夫也沒說，我回來了，張口就罵她。他真罵呀這家夥。心裏一想，罵就罵吧，人家不告我了嘛，不讓我 還嘴，還不讓我生氣，我越尋思越招笑，這招真損。讓人家罵，還不許生氣。越尋思越招笑，我就拽他手進屋了。 進屋了就像俺倆處對象那會兒 胳膊挎胳膊 就坐炕沿兒上了。坐炕沿兒上了，她說他就罵呀，罵了一會兒，他聽我不吱聲，他就 說上了，哎我說李秀珍，你咋不罵我呢今兒個？她說我不罵你了，善人告我了，隻許你罵我，不許我罵你 我 不能罵你，前世我罵你，今世你就罵我，我就樂嗬嗬的接受了。丈夫就說了，你真不罵呀？她說我真不罵了，他又罵了幾聲， 見她還不吱聲，尋思尋思就那麽地吧，咋倆拉倒吧，睡覺吧。睡覺了，她說這下把我樂的——每天他罵仨小時，今天一小時 都不到，他就不罵了。她說我躺到被窩裏就樂呀，她說這招真好使。說完後，她又接著說，她說這不，今天我又來找你了。 我說那你還找我幹啥？她說我要不罵他，他不得打我嗎？我說，打還有打的招呢。她說，那你就再教我一招吧。第 100 頁 你丈夫再打你，就用這招我又教她一招，教她啥呢？我說他要打你，不許你還手。你先準備好咱們掃炕的掃帚，準備好了，他要再打你的時候，你把疙瘩 那頭（掃帚把）塞他手裏，讓他用篾兒那頭抽你。我說，那篾兒多多呀，打那一下，頂多少下啊，我說我呀 就 給你出這麽一損招。可是不許你生氣，還不許你還手。她說那我能做到，她就回家了，又回去了......她說你告訴我接他，我還得接啊，這都趕上接財神了。就出去接了，跑出去一跟人家搭話，又罵我，罵罵的就進屋了， 罵了幾句聽我不罵，他說我罵你你也不吱聲，是不是短打啊？接著伸手就來打了。她說早把掃帚準備好了，拿著就塞他手裏 去了。塞到他手裏說，你就拿這個打吧，要不震得你手疼呀。就這麽的，她說她把臉轉過去，得把臉和腦袋蒙上，別讓他抽 到臉上啊。她說我就蒙上腦袋，他就開打了......打了有十來下子，啪嚓，把掃帚就給撇了——我罵你你也不還口，我打你你也不還手，好，今後啊你記 著李秀珍，我不帶打你一下了，也不再罵你一句了。從那真的不罵了，也真就不打了。這叫啥呀？受了受了，一受 就了 你老跟他對著幹 因因果果何時了？冤冤相報 何時能了啊？不能受就不了，等於是你欠債不還所以她就這麽了了。所以說，打你你像撞門框，罵你你像聽唱第 101 頁 唱的，因果不一下子就了了嗎？可是一罵你你不高興了，你嘴不罵心裏還在罵，證明還在交流之中，有人說，那誰能受得了啊？ 那你不受，不受就不了。這就是因果。 所以我們在家庭倫理這方麵，我們輪不出去啊。你輪不出去，你就還得循環。事實上，家庭，就是個因果圈子啊。 你打不破陰陽關，你就跳不出輪回圈！ 說什麽是陰陽關？夫妻就是陰陽關。有人說，那可壞了，我不結婚了。不行，你來到世上，就是帶著賬碼來的，你今天轉人了， 就有倫常的賬碼啊。倫常的賬碼你不盡，就等於你，欠債不還。所以我們必須要把 這個倫常賬，給了了它。孩子為啥要打你，虧了天理天罰你什麽是道？陰陽就是道 和合陰陽煉金丹 這就是家庭這一段。我們前麵說了。人要虧了孝道啊，要傷肺，虧了孝道還傷天，父母就是我們頭上的一層天，你虧了孝道，就等於傷天。 虧了天理，天就要罰你。你頭上就要有病了。 往往還有很多人，他虧了這個孝道呢，他本身沒問題，他的孩子出問題了。在長春講課的時候，就有一個女的，領了一個孩子，腦癱 我 說這孩子不用提了，可能是孝道有虧吧。她一聽我說孝道有虧，就哭上了。 那個孩子右腳尖能著地，右手不好使，說話時候，音還發得不全，不能走路，一走路就摔跟頭。後來她聽明白了，她痛哭流涕啊。 當時我講頭一天，她就哭了三個半小時。 孩子這病哪兒來的？我明白了，是我媽媽不會當。第 102 頁 媽媽沒給裝好因，沒給裝好相，所以我這孩子有病了。她說我跟我婆婆，我跟我大姑子，我跟她們都過不去。這就哭 呀......等後來，我再講課的時候，她又連著哭了三天。她這一哭不要緊，孩子走道不忙的時候，腳跟落地了，走道也 穩當了，孩子說話也清楚了。講完課我們就走了，結果她攆到我們家去了，當時我不在 後 來到長春文廟講道，她又帶著孩子去聽課，領孩子去聽課，孩子就 打她嘴巴。那都 11 歲的孩子了，我說你怎麽能打媽媽呢？她有罪啊，我不打她？你看孩子他這麽說。 我說你媽媽有罪，也不許你打呀。那你要打了，你可真有罪了！ 孩子就說，他說那我還打錯了？我說你打錯了。孩子以後就不打他媽了。妻賢夫禍少，忍字又比饒字高氣大傷身，所以忍氣吞聲最逍遙 “忍又忍饒又饒，忍字又比饒字高 ”忍字頭上是一把刀，你不忍，你就得挨一刀。現在那些行凶動惡的，不就是一時忍不住，把壞事做了嗎？怒 火是發出去了，知道錯時，後悔已經晚了。為什麽說“妻賢夫禍少，子孝父心寬”呢？那妻子要真賢了， 丈夫都不帶出禍的。很多女人不賢惠，在丈夫後邊吹風，給丈夫吹風。下麵講一個實例，那還是生產隊時代，這家姓董、就是因為生 產隊分一車麥稈，他媳婦就嫌這車麥稈少。人家都是抓鬮抓的，她丈夫在隊裏很有信用。 中午從地裏回家，女人就說了，你看咱那車，咱車槽小，完了就說她男人，你就找去。她男的就說，找啥呀找，能差多少啊？第 103 頁 她說你真完犢子，都熊到你家家門了，你都不敢去找去。給你一車小的能差多少？哎呀他說差三層差兩層的，能咋呀。 她說你完蛋了，就你這樣，還跟你過什麽意思！就這樣說。 這男的也沒吱聲就走了。到了場院，正好人家都剛要卸車 隊長臉朝南，在那兒站著，他在後麵拿個老角錐棒子，就上去了 照 著隊長腦袋，就一下子，一下就把隊長打趴下了。打趴下就回來了，回來告訴他媳婦，這回你領孩子過吧，我把 隊長給打死了，我得給人償命。說著轉身又出去了。人家生產隊這幫人一看，隊長讓給打趴下了，剩下一個轅馬沒 往下卸，趕快抬到車上，就往鄉辦衛生院去了。你說他攆上去又蹦上車，他又給人一棒子。完了，這回打死了。最後怎麽樣？得償命啊。殺人償命欠債還錢，這回他傻眼了， 張了個大嘴嚎啕痛哭呀，晚了。要說女人呐，枕頭風耳邊壯啊。現在也不少，當這男人背後， 你爹不好你媽不好，你哥哥不好、你嫂子不好，姐姐不好......沒一個好人，就我好，我嫁你了。 完了讓男人跟家庭鬧矛盾，跟父母鬧意見。 你說這叫啥呀？這叫什麽妻子？如果你有這些問題，趕快撤頭，助夫成德。代替丈夫、盡妻孝道，盡妻悌道、盡妻妯娌之道， 盡好姑嫂之道 姑娘是母親的心尖啊 你跟大姑子小姑子合不上來， 你就跟你婆母合不上來。家庭這部道，很複雜，也很亂啊。什麽是“修”，“修”什麽一個人，你再聰明、再伶俐，你要不懂得做人的道理，最後一定是“聰明反被聰明誤，伶俐吃了伶俐虧 ”第 104 頁 要不王鳳儀先生說，病都讓誰長了？都讓尖人長了。誰尖誰有病啊。為什麽這麽說呢？尖人心眼多呀。多一個心眼多一層罪。像孫悟空似地，有七十二變，他才遭那 麽大的苦難啊。你說人家唐僧，就一個心眼，就是取經。受難時，還得孫猴子去想招。我們人也是這樣，我們身體受難的時候，還得你的心猴想招。 心就是猴啊。猴在心呐，心有七十二變，所以說，叫“傻人有道 ”善人說的“愚人有道” 啊。 愚人一個心眼，他沒有千變萬化。所以他認準一門就是修。 修什麽呢？修自身，修自心，修自性啊。 都知道修，修什麽呀？修你自己身上的毛病；修掉你身上不足的地方；修你那個不正的“心” ，把它修正了——正心修身啊。 人心不正，怎麽修身啊？這個身子是假的，但裏麵還有一個真的在裏麵，還有一個佛性，在裏麵住著呢。 人都是借假修真，這個假體你還得好好保護。所以叫什麽？房屋勤打掃。你一天掃它一遍呀，你看這屋，它就不會髒了。你要隔 上十天半月的，才掃一遍，這屋不來人，也落一層灰。“虧”是什麽，“虧”了誰朋友也很重要啊，朋要實，友要信，朋實友信。朋友之間說話，要言而有信啊。決不食言，說到哪兒辦到哪兒。 老板你擺布事情要正，員工呢，你必須要盡忠，忠心耿耿。 王鳳儀先生就盡忠。他鏟地時候，人家打頭的一年掙一百四十吊，他掙七十吊。他幹得活比那個打頭的還多，那個打頭的王老四 就說了：王老二啊，你可吃虧了。他（王鳳儀）說我幹什麽吃虧了？ 他說我一年掙一百四十吊，你掙七十吊，你幹的活比我還多，第 105 頁 你不吃虧了嗎？王鳳儀就說了，我可沒吃虧，你吃虧啦！王老四就說，我吃啥虧了？他說你拉賬了，你拉虧空了。我攢 到那兒啦。你不信，我以後保證比你強。後來真是啊，王鳳儀回朝陽，代縣長接他的時候，以前的王老四要飯了，沒有飯吃了。他看見王鳳儀了，就說，這不王老二嗎？ 前呼後擁的，縣長接你，你看我，現在沒飯吃了，他說你看看，王老二你看看，我得咋辦呀？ 王鳳儀說，那你要想找飯，我教你一招，他說那你就教我一招吧。他說你這冬啊，什麽也別幹了，你就撿糞。 撿糞往哪兒倒？看哪塊地沒糞 你就往那兒倒 你就有飯吃了。 王老四就撿了一冬的糞，等來年人家那個東家，上地裏去 要種地了。一瞅地裏有堆糞，說這是誰撿的？ 有人就說了，王老四撿的。嘿，這人行啊，現在他幹啥呢？ 說他要飯呢，別要飯了，來吧，上我這兒來，我養活他！ 看看，你不付出，能有回報嗎？所以這叫啥？盡倫立命，不盡這個倫常道，你怎麽能夠立住命呢？“虧”是什麽，“虧”了誰呀？有病沒錢治，懺悔認錯吐了七個半宿我九歲放豬，放了四年豬。要說豬的個性，大家都不知道。現 在都不知道，什麽叫放豬啦，城裏人嘛，就是農村孩子都不知道。13 歲我開始上學，可那種野性我還沒有改。跟老師都瞪眼睛， 跟同學就更不用說了。所以我身上就有病。病得很嚴重，得的是肺 結核、心髒病、高血壓、肝硬化、腎炎，到 25 歲就臥床不起了。病了 12 年，躺到床上就起不來了。因為治吧，治不起，家庭困難，買藥買不起，所以就硬挺著。第 106 頁 後來碰上一位老人，給我拿了兩本書（就是王鳳儀的《篤行錄》，可以說，就是王鳳儀一生的所作所為的記錄吧）。 我一看，我跟他正相反。他能在兄弟麵前盡悌道，在老人麵前盡孝道，我跟人家完全相反：我在老人麵前，竟氣老人。所以我得 上高血壓頭疼、得上肺結核。我還經常跟別人生悶氣，因為放豬嘛，人家就說什麽的都有。 他說的合我心了，我就高興，不合心的，不敢跟人打，所以幹 生氣，結果又得了肝硬化；和我口味的人，我不煩他，不和我口味的，我就煩了，我又得腎炎。 看到王鳳儀先生他這種作為，能在兄弟麵前讓，我是爭；人家能順著老人心，我淨逆著老人了。所以自己得了這麽多病，我就默 默懺悔啊，可是沒到位，病沒有好。過了一個多月吧，這位老人又介紹我，認識了一個高人。 他就問我了，說你是什麽病啊？我就給他學了，從頭到腳、從裏到外，我全有病。可是這個老人，往下就沒吱聲。人家會看性，後來我才知道，看透你性格了，不肯說你。說你 怕你接受不了。等我從他那兒出來，走在路上，我就想了：為什麽 他不跟我說？那時候，我也有點明白了。因為看了王鳳儀的書嘛。 走到道上，我就反思了：他一定看出我這個性格不好了，我知道我性格不好，一有這個念頭，我就下決心：一定要改！我要重新做這個人！這時，我的五髒六腑就開始，翻江倒海！ 走到半路上，我就哇哇的開始吐了，吐得全是水和沫子。我就高興了，我想這回啊，可能能好，因為我在書上看到了， 這叫翻腸倒肚啊，病從口入，還得從嘴裏往外吐。要不人說“人逢 喜事精神爽，悶來惆悵瞌睡多”呢。當時我就下決心，老天爺要讓我這病好了，我要把這種方法， 一定要流傳給後人。讓他們都能解除痛苦。我這念頭一起，吐得更 凶了，趕著走，趕著吐，一路到家。母親就問了，因為母親都關心 兒女嘛。問，你去了，怎麽給你看的呀？第 107 頁 我說不用人家看了，咱們自己就能看。母親就問：怎麽好病啊？自己懺悔、認錯，就能好病。她說懺悔怎麽好啊？我就說，懺 悔真就往外吐了，媽媽就問了，那能吐好嗎？我說，指定能好！吐了七個半宿，一肚子的病，全吐完了。吐的時候，一點飯也不吐，都是水和沫子，吐到最後，就像血 似的，就像醬油湯那樣，苦、辣、酸、甜、鹹，是五味俱全......講道要行道，我從掏廁所開始要說講道，我們得行道啊。因為之前，自己發過願，要去行道。所以就開始默默去做。一 開始，在生產隊那會兒，突然間就特別的合領導，聽從指揮了。人家讓怎麽幹，就怎麽幹，甚至別人不願意幹的活，別人嫌髒、 嫌累的活，我就去幹。我那會兒就報了一個什麽活？掏廁所。掏家家廁所，往那個糞堆上倒。我就報了這麽一項。隊長就說， 你幹不了。我說我指定能幹。他也不知道為什麽，我說我指定能幹。 因為那時候，我不能講啊，那會兒要講了，就是牛鬼蛇神啊。所以我不講，就隻是默默去做。我真的做到了。 一開始掏廁所，一進去呀，惡心得不得了，趕緊跑出來，跑出來尋思尋思，不行，沒有苦不能有甜，必須得付出這個苦！要說不管學道也好，學佛也好，都是一滴一點的去做呀，不是 一下子就能成的。就我們走路也是一樣，也得一步一步走呀，吃飯 不也得一口一口吃嗎？第 108 頁 哥哥去世，扔下了五個孩子從此以後，我再做活的時候，都是不想回報隻想付出，給多少 算多少，就這樣，時間長了，大家也對我，有了好的看法。俗話說“道高一尺，魔高一丈，道高一丈，魔上你頭上。” 一點沒說錯啊，人立多大誌，就有多大的磨難！ 磨難來了。因為我悌道不行，孝道也不行，就努力去盡。那就得順父母之心，不讓父母操心。盡悌道也是盡孝道呀，孝悌緊相連 嘛，《弟子規》上不也說嗎——首孝悌。要是悌道沒盡，我們孝道都不圓滿。兄弟一母生，那是手足之 情呀。就在我要補，手足之情的這部悌道的時候，突然間我的哥哥， 得病了。雖然是不惜一切代價救哥哥，可還是沒有救過來......最後哥哥，得肝硬化，咳血、拉血，就去世了。 哥哥去世，讓我受到了沉重的打擊！ 因為我哥哥扔下五個孩子（三個小子，兩個姑娘）。為了圓滿孝道，我說媽媽你放心，這五個孩子，我一定要管！不但管，我還 要管好。可能要比我兒子，還要關心。我媽媽說，你做不了，你做不到呀。你媳婦就不能同意啊。 我說媽你放心，這個工作由我做。 我就真跟我們家人商量，商量什麽呢？我就說，這些個孩子，我一定要管。嫂子一天不走，咱們要管一天，你看怎麽辦？ 開始她也有想法。她說人家這麽多孩子，咱能管得了嗎？ 我說，一定要管。後來她想想就說，那這樣吧，要想管他們家，咱們家的事物，一概不用你管了，我一個人來承當。因為兩家人， 人太多，你體格也不太好，你一個人管不過來。嫂子要走的時候，你別讓她說出來，她叔叔嬸嬸不管她了。對，我說你有這種觀點，我就很佩服你啊！第 109 頁 就這樣，我就全身心的投入到，他們那個家庭，有活了我就去幹，幹完了，就回家吃飯...... 這樣過了兩年，我嫂子說話了，說這不行啊，這把你操心死了，弄不好到時候，兩家都散了。 我一考慮，她說得也很有道理呀，我說那你看，怎麽辦啊？ 她說我得走，我得找一個人，養活這些孩子。 我說那好，嫂子你要說不走，弟弟呀，絕對不能說不管...... 就這麽的，嫂子走了，離我們家三百多裏地。後來過了一年多，先回來倆孩子，就不走了，我們倆口子一商 量，那就留下吧。老人一看回來倆孫子，也高興。過了一段時間，又回來倆，也不走了。於是我們兩口子再一合 計，幹脆就把嫂子他們一家，全部接回來了。正月十七，去了兩輛馬車，走五天，把他們一家給搬回來了......要說講道，我們得行道啊，你行不到，家道不能圓。我們怎麽 去講道啊？我們怎麽去行道啊？立誌給自己孩子說媳婦，就給侄兒說媳婦再後來，母親就說了，我看這男的，就能幹活，啥也不能幹了，這三個孩子的媳婦，可咋辦呢？ 我說媽媽，這個你不用管了，我說有我在，孩子能說不上媳婦？ 她說五個孩子，你能都管？你自己那倆，就夠你嗆了。 我說沒事，媽媽，你放心，我兒子要說媳婦，我準給我侄兒說媳婦。這叫啥？誌呀，人得有誌。有誌者必成啊。 我媽媽就罵我一句：淨他媽扯淡！這事你能辦得到嗎？第 110 頁 我說媽媽，您別死就行，你看著你兒子，能不能辦到......82 年開放了，我領著這幫孩子，開了個粉坊。開粉坊苦啊， 淩晨兩點為亮天，到晚上十點才能休息。中午都沒有休息時間。把孩子一個一個給累的，東倒西歪的。 孩子把著填草垛的磨，拄著那棍兒，站著都能睡著了。就能達到那種程度。為了什麽？不為了掙倆錢嗎？ 這些孩子呢，還都樂，很高興，一天幹得，特別高興。 誰也不說自己累，怎麽苦也不說苦。 就這樣，我大兒子定婚了，就籌措給我大侄子訂婚；大兒子結婚 12 天，又給我大侄子結婚。 給我大侄子結完婚，我母親就說話了：哎呀你真辦到了。 我說媽媽，我辦到了吧，你的願望，我給你實現了。 我看到啦。我說媽媽你放心，等我老兒子結婚，我給我二侄兒結婚。我媽媽說，我不管啦，我行了，我看著了，我放心了。 這就是老人的心願了了。 所以這倆孩子結婚完一個月，我母親一點病沒有，臘月初八，早上六點，還都在說話嘮嗑呢，突然間她就說，哎呀我不行了，我 說怎麽了媽？我來病了。我說，你剛才不是還好好的嗎？ 她說是啊，剛才還很好啊，突然間我就來病了。好像我要走了。就這麽說完了，就再也不講話了。老人就走了。母親走了，我的諾言還得實現母親走了，我的諾言還得實現。 我老兒子訂婚，又給我二侄子訂婚，我二侄兒訂完婚，秋季就第 111 頁 給我老兒子結婚；結完婚一個月零兩天，我又給我二侄子結婚。我二侄子結完婚，還有個老侄兒，我又張羅給我老侄兒訂婚。 然後又給我老侄結婚。 給我老侄兒結完婚，我老侄兒要蓋房，我又張羅幫他蓋房子。我老侄兒蓋完房子，我又幫著給我大侄兒蓋房子。我大侄兒蓋完房 子，我又張羅著，給我二侄兒蓋房子。病人說：就瞅瞅你這家庭，我們病都得好我跟二侄兒過了六年，不像是，叔叔啊、侄兒啊、侄兒媳婦， 就跟自己姑娘一樣。那時候我就講病了嘛，去的人沒有一個人說， 是我侄兒媳婦的。我們家人要不說，誰也不知道。他說這是你姑娘啊？我說不是呀。那是你什麽人跟你這樣？ 我說是我侄兒媳婦呀。當時就很驚訝，他說不用說我上你這兒來看病，就瞅瞅你這家庭，我們病都得好！ 我說為什麽呢？ 你們家太和睦了，侄兒媳婦都跟你這樣，我們能不受感動嗎？我們回去了，也要很好的建立，我們那個家庭呀。 對，家道，家道，家庭，才是道啊。大兒子大難不死，奇跡生還磨難又來了，82 年開放，我就開始講道，這時我大兒子，在 長春出了車禍。當時出車禍，上手術台，人家大夫都不讓上。第 112 頁 說不行了這人，全身的血，都淌沒了......後來我內弟說，那也得上去。大夫就說了，那你們要同意，我 們就讓他上手術台。上手術台四個半小時，下來了。下來後大夫就說了：奇跡出現了，沒想到我四十年的腦外科主 任，沒見到過，頭一個患者，他能生存下來。這麽的就給我去了電話，給我去電話，我心就想了，我們夫妻 倆就合計了：這次可能兒子有生命危險，咱們把他孩子帶著吧。就把那孫子（那時候三歲吧）帶上。我說還有一點，撞他的車要是跑了，誰也不能怨。就沒跑，也 不準訛人家。這是他的命啊，這是他的因果。誰也不要怨。她說對，我也是這種想法，夫妻嘛，心合，能想 到一塊兒。我們倆就去了，到那一看，車真跑了。撞人的車還真跑了，我說車跑了好當時有三個小舅子都在那兒，說姐夫你看，車跑了。我說車跑 了好。當時旁邊有人聽到就說了，這老頭兒，咋這麽說話呢？還車跑了還好？你得拿錢呐。你得治你兒子的病，你的拿錢啊。我說這就不是錢的事啊，可能他就是這個命。受了，受了啊，一受就了，不受你了不了啊。 我說這事，誰也不怨。兒子在搶救室裏九天，是人事不省，我當時心裏就存著一個念：我兒子沒事，他死不了。也不能留下什麽 後遺症。我當時就有這麽一個念頭。這是什麽呢？就是王鳳儀先生說的：不怨人。第 113 頁 不怨人，這三個字的力量太大了就“不怨人”這三個字，力量太大了。我是任何人，誰也不怨。 兒子第十天出搶救室，有點明白了，開始胡說八道，躺在那兒讓我肘他，我一肘他，他就嗷嗷的叫喚。 我說這壞了，這指定是哪塊骨頭有問題啊。 這就找大夫，一照相，腰骨和腰骨兩邊的小骨，全折了。我說這下壞了。照完相，大夫就說了，簽字，劉清揚的家屬簽字。我說幹什麽？手術啊。我一聽，這現在孩子還糊塗著呐，再手 術腰，我想想這不行。我說大夫這麽著吧，等兩天手術不行嗎？他現在還糊塗著，不 聽話呀。手術完了，他老動彈能行嗎？大夫尋思尋思，說那好，就走了。 這是早上讓我肘他，晚上，孩子又讓我肘他。 全屋的人，沒有一個讓我肘他的，萬一這要肘得不對勁了，把腰骨肘折了，下肢癱瘓、終生殘廢呀。我就尋思，這沒事吧？ 兒子說，爹你肘吧，你肘，沒事，你把我肘起來坐一會兒吧，太累了。我就把他肘起來，就坐兩分鍾，趕緊讓他再躺下。 大家說你這膽子太大了，我說我覺著沒事。 這叫啥呀？這叫種因。我心裏總覺著沒事，就沒有那個“怕”的因。有一個老太太，歲數比我還大，過來就把我的手給摁住了， 哎呀我說老弟啊，你可千萬不能再肘他了。你肘他那會兒，把我心都嚇得提起來了，不要緊吧？ 我說大姐沒事，你放心，不會有事的。就這樣，又把他肘起來，這次坐了半個小時。我說你有什麽感覺？ 他說沒什麽太大的感覺，就覺著有點發麻。等到了半夜 12 點的時候，他呼的一下，自己坐了起來。第 114 頁 把整屋的人都嚇得，媽呀，你怎麽敢起來呢？他說沒事，我這腰都不疼了。要說“不怨人”的力量，可真是太大了！第二天早上，他一回腿就坐到床上了。他說爸你來扶我走走吧， 我就把他扶起來，走了一百多米。這種力量，太大了。要不王善人怎麽說呢，不怨人，有無窮的力量！不怨人，兒子腰骨骨折 18 天就出了院好事壞事你別往外怨，命中注定啊。 命裏該有的，不能沒了；命裏沒有的，不會有啊。 所以就“不怨人”這仨字，我們學佛這些人要用上了，我敢保你成了。就這樣，我們在醫院裏呆著。呆到多少天呢？呆到 17 天，大夫讓去做腦 CT 檢查，一檢查， 大夫就在屏幕前拍手了。哎呀太不可想象了，大夫可樂壞了。完了等我們回病房，主任就去了，哎呀效果太好了。我這麽多 年頭一例呀。我要知道是這樣，手術那陣兒，我都讓他攝像啦。那鏡頭可惜沒留啊......第 18 天就沒有給掛藥。那我就問了，為什麽不給掛藥啊？ 護士說，那你找我們主任吧，主任不給開藥，我能掛藥嗎？ 我就找主任，主任說，你這個孩子啊出院吧。當時我就有點驚訝，為什麽才 18 天，你就讓我們出院呢？ 旁邊那個四個多月了，你咋不讓他出院呢？ 他說那個四個多月，你瞅他，不還在那兒躺著呢麽？他都花 32 萬了，還在那兒躺著呢，你這個呢，你花錢了嗎？ 你交錢了嗎？我一尋思，我還真沒交錢呐。大夫就說了：我都不知道下啥藥快了，他比我藥都快，一天一第 115 頁 個樣。好得太快了你家孩子，你出院吧......我一尋思，這“不怨人”可不得了呀！ 我說大夫，那你給我們開點藥吧。開的啥藥？給開了 20 片安眠片。說是孩子吃了，能睡好了，養神經......就這樣出院了。出院回來後，啥吃的也沒有，也沒有吃藥。 咱們心裏也沒底呀，糊裏巴湖的就想起啥了？這孩子要吃水果，應該能行吧。完了我就問我兒子了，想吃什麽水果？ 他說桃可能好吃，我就喜歡吃桃。那陣他大腦神經還有點不太清醒呢，從那以後，一天就是五斤桃啊，吃了倆月。 完了腰也好了，腦袋也好了。 我們出院的時候，花了多錢呢？花了三千四百塊錢，出的院。你是在盡道，還是在要道我那些侄兒，跟我之間就像父子似的。所以我對他們的付出也 是這樣。我開了八年粉坊後，就不開了，孩子都完成了，我就不開 了。我二侄兒跟我說，還得開。我就說那你開吧，他說那我自己一個人幹不了啊，你得算一股， 我說我不算。他說你不算，那我幹不了。我說你幹，叔叔幫你幹。 叔叔不要你一分錢，給你白幹，你嬸子也能幫你幹。就這樣，他把粉坊開起來了，我們老兩口子，幫他幹了兩年。當時我侄兒，一年那時掙了五萬塊錢，就給我拿出五千塊錢來， 我就沒接。我侄兒也哭、侄兒媳婦也哭、侄女也哭，後來把我哭得 沒招了，就接了兩千塊錢。所以說，你不付出，都想讓人家回報，就像現在的很多人，都 是在朝人要道，自己不去盡道。第 116 頁 男的朝女的要道，要為妻之道。就說了，妻子要怎麽怎麽做；女的朝男人要道，你是我丈夫，你應該如何如何的對待我。 這都是要道。老人朝兒女要孝道，兒女朝老人要慈道。 都不能盡道。這樣做下去，怎麽能得到家庭的和睦呢？ 結果家庭關係，就處理不好，你也長上病啦。講道講的什麽道？就講家庭倫常道什麽叫修行？那人對你不好，這叫“逆來順受天加福，非來對 照了前因”啊。是對照來的，了你前因來了。你沒有前因，就不能結這個果。這叫後果。 這就叫種因結果啊。種什麽因，就結什麽果。 所以我們別往外想，往內觀，往自己身上歸。修煉什麽啊？修煉我們的心，這個心可了不得啊，心是總軸啊。 存什麽心出什麽事。你要是心不正，難以修身啊。 講道，講道，講什麽道啊？就講家庭倫常道。那能怨我嗎？生下這樣的孩子道在哪裏？道就在家裏。要不說道家道家，道到家了。 我們每個家都有道。我見過很多孩子，一生下來就抱醫院去了，什麽病呀？肺炎、腦瘤、腦癱、腦炎...... 誰的錯誤？父母的錯誤啊，父母把人當假了。 我在營口見到一個小孩，是什麽呢？小腦萎縮。第 117 頁 他媽媽和她老姑娘，把孩子領去了，聽我講病。我說那得要他媽媽來呀，完了他媽媽就在旁邊坐著呢，他媽媽 就說，哦我就是這孩子媽媽。我說你是這孩子媽媽？你怎麽搞的，怎麽生這麽個孩子啊？ 那還能怨我嗎？你看她，她還這麽說。 我說這不你生的嗎？怎麽能說不怨你呢。你的血肉之軀啊，這不就是你的問題嗎？ 那我什麽問題呀？這孩子能達成這樣。 我說呀，你跟老人都頂著幹，對頭幹。就你這性格，她媽媽就在旁邊坐著呢，你聽見沒？善人不是說了嘛。你猜她說啥？ 她說，媽，你就跟我倆咬嘛你，你就跟我倆對著幹嘛你。 她說她媽媽，跟她對著幹！你們瞧瞧，她還這麽說。 你這老人，就不對嘛。哎呀，這家呀，說了一大堆，她媽怎麽怎麽不對，我說，所以你才得這樣的孩子呀。 你有這麽個孩子，讓你操心去吧。 這樣一來怎麽樣？她跟她媽，在我們那兒，就吵起來了。 我說就你還吵吵上了，就你這性格要不改，你再生八個孩子，也得這樣啊。後來她不吱聲了，不說話了。完了她妹妹就說了，我這腦袋，我就是跟媽生氣，我都認錯了， 我腦袋好了。你也認錯吧，跟媽。“我才沒錯呢！”你看看，就那麽硬，像老木頭棒子似地。那你說，你把誰坑了？把孩子給坑了。把你的後一代給坑了。 她是個男孩，男孩善人講是幹什麽的？是傳宗接代，孝敬祖宗的。 現在有人說了，那我沒有男孩不行啊，我得生個男孩。不用。女孩一樣。現在不是過去那天時了。 女孩是幹什麽的？是大孝天下的，給後代留人根的。你生出這女孩，要是個賢妻良母，這就是聖母，聖母就能生出聖子啊。 所以我們現在講，婦德女道，是最為重要的。第 118 頁 治病怪招，你敢上街撿煙頭嗎有很多人得重病、怪病，醫院治不好，吃藥、打針，什麽招都 用了，就是不見效；或者上醫院去查，查不出來病的；甚至看完了 這本書，聽過劉善人講病，還是沒有好，可以試試下麵這個怪招：隻要是還能下床，每天撿煙頭，不少於 200 個或 1 個小時。相信很多人都聽說過“胖胖”（蓋依林）。因為她專修佛門第一 孝經《地藏菩薩本願經》，幾年來救了大量絕症、怪病患者。還把自己救助的大量實例，寫了一本書，叫做《地藏菩薩當代 濟世實錄》，而且還送不信佛、一輩子都反對她學佛的父親，臨終 順利往生極樂世界。胖胖治病的獨家秘方是： 吃全素+大懺悔+讀誦地藏經+戒殺護生+撿煙頭。 每天撿煙頭不少於 200 個或 1 個小時。已有越來越多的病例，通過撿煙頭，得到不可思議的迅速好報！如果能再用“無我”的心 去放生，功德更大。“放生”大家容易理解：你延長了其它動物的生命，自己當然 就長壽了。可是，為什麽要“撿煙頭”？因為人的一切煩惱、苦難都來自於“我執”，就是隻想到自己 的利益，不顧及別人；或首先想到的，都是自己的利益，感覺。因為很多事可以用錢解決，所以很多人一有錢，就為所欲為， 也看不起人了，也不用“心”了（比如他寧肯花錢請人撿煙頭，自 己也放不下臉麵、身段去親自撿），卻不知道，“心”才是根本。做其它很多善事，會被別人誇。 誇完了，回報當下。但卻恰恰缺少你撿煙頭時，被人嘲笑、譏諷，給你迅速消惡業的作用啊！第 119 頁 一開始撿煙頭，抹不開麵子，可以在人少的地方撿，等你習慣並且把別人鄙視、嘲笑你的目光和言語，當成是對你的莫大獎賞和 讚揚時，你的病就會大大好轉，甚至痊愈！撿煙頭就是在修煉自己“下心含笑”的謙卑心啊；對你撿煙頭冷嘲熱諷的人，就是怨親債主附身在考驗你呢，你 願意把撿煙頭時的每一個彎腰，當成是給他們真心賠罪和鞠躬嗎？ 有時候你必須學習彎腰，因為這個動作可以讓你謙卑。位高權 重、受萬眾敬仰的人，無不是因為曾修忍辱、下心、恭敬而來呀。 對學佛人而言，不就是要在這個汙濁的世界，來修自己的清淨 無染心嗎？那些能隨地扔煙頭扔垃圾，讓你撿起來積功德的人，可不就是，度化你的佛菩薩嗎？那麽，你敢上街撿煙頭嗎？在地藏菩薩巧妙安排下，幫父親往生以下內容節選自《地藏菩薩當代濟世實錄》作者自己的實例。到我爹去世的 2008 年 10 月 18 號，我在 2008 年，已累計離家 去全國各地弘法，達 7 個月了！就在我爹臥床不起，直到去世前的 3 晚，我都一直在不斷應邀 見病人，為別人治病和化解惡緣！勤勤懇懇，為的是別人的利益！地藏菩薩因此一直在加持我爹！ 我如此盡心照顧其他眾生，佛菩薩能不管不顧我親爹嗎？！這就是為何我在處理父親臨終，和去世後一係列事情時，會如此有定 力，會如此順心。一切該出現的貴人，都及時“恰巧”的出現，有條不紊，按部 就班。第 120 頁 一、早在 2002 年，父親就被檢出主動脈瘤2002 年公曆月 5 月 24 號上午，連日來覺得消化不良的父親， 去深圳北大醫院檢查。直到晚上，他才被我哥哥扶回家......他坐在沙發上，很久沒說話，然後精神萎靡地說：“今天上午， 我本來是去檢查，消化不良的，結果醫生建議我，也做腹腔後麵的 主動脈檢查。後來我在醫生建議下，做了核磁共振，要 800 塊錢呢！我醫療卡裏沒那麽多錢，醫生看我是退休二級特診卡，就說沒 關係，先做檢查吧！結果檢查的醫生，看到結果後，留住我，直接 打電話，叫一個心血管科的醫生來了。他們背著我嘀咕了很久，那位醫生對我說，我有腹主動脈瘤。 本來成年人的動脈直徑，正常是 2 公分，可我卻有 6 公分粗！而且還是啥‘夾層動脈瘤’。 就是最靠血液的那一層血管壁，已經破了個洞！有血液跑進血管壁夾層去了！動脈血管都有 3 層血管壁的。醫生說，我的這段腹主動脈血管，隨時有爆炸可能，會立刻死 亡！所以堅持要我住院。這不，他本來都不叫我回家，還給我開了住院證明。我對醫生 說，我怎麽也得，回家通知老婆孩子一聲吧！”爹抬起似乎有千斤重的眼皮，看了看麵麵相覷的我和娘，繼續 說，“我怎麽會，突然得了這個病？！......我叫兒子扶我回家。我自己是渾身一點勁都沒了！”第二天我和媽媽送父親去住院。爹說：“本來我是要被安排住 在心外科的，可是硬是被一個，叫徐什麽平的心內科醫生，搶到他 那科室住院了。他告訴我，我這病，隨時有死亡的可能！第 121 頁 不能大聲說話，不能大聲笑，不能坐電梯，拉屎、放屁都不能用勁！否則血管隨時會爆！然後就是來不及搶救，死了！”二、徐醫生說：隻要準備足夠手術費......徐醫生也見了我們，強調了我爹說的話。 然後說：“他這病情，已非常危急！要盡快做手術！叫血管支架手術，我們醫院，至今還不能獨立做這手術。 但是以前我們有請上海 XX 醫院，一位叫景在平的醫生，來我們醫院做這手術的先例，他是現在全國做這手術的第一把手。你們隻要準備足夠的手術費，餘下的事情，我來做就行了。以 我們醫院的名義，給他發出邀請。不過時間要抓緊！因為全國各地，都有請他去做手術的病人！他還給很多中央領 導人、地方領導人看病呢！不是隨叫隨到的，必須提前預約...... 你這手術，是要全麻的，在大腿根的動脈開個小口，然後用美國進口的動脈血管支架，順血流方向送到你血管的破口處...... 你這是夾層血管瘤，也就是說，本來有 3 層血管保護的，現在就剩 外麵那兩層了，大大增加了爆血管的危險！好在你爹一直是低血壓，否則……” 徐醫生神態凝重地橫了一眼我父母和我，“否則他早不在了。 這手術，現在還不在醫療保險報銷範圍內，需要現金，我替你們估算了一下，他（指俺爹）快 70 歲了，有老慢支、哮喘等呼吸 疾病，這手術費，最低 25 萬塊錢現金，高不保頂......”我爸問：“成功的機會有多少？”徐醫生說：“手術的結果有 3 種，一種是大家最願意看到的， 就是血管被疏通了，破洞被完好地堵住了，完全康複；第二種就是，雖然血管的毛病被排除了，但因為他年老，還有第 122 頁 其它疾病，結果其它器官為了配合這局部的血管手術，衰竭了！以後他就要癱瘓在床，要靠人伺候了！” 說到這，他又神色嚴肅地掃視了一遍我們仨，接著說，“這最後一種可能嘛……就是手術失敗，下不了手術台了。”我爹憂鬱地說：“我家哪有這麽多錢啊！若是不能 100%成功的 話，那我死在手術台上，以後我多病的老伴，也需要大錢住院了， 她可咋辦呢？這麽沒把握的手術，我可不能做！”徐醫生說：“我不勉強，你們好好商量一下吧！” 然後徐醫生，私下把我叫到他辦公室，對我說：“你就這麽一個爹，花錢給他看病，做手術是應該的。錢可以再掙嘛！可命就一 條啊！”我當場表態：砸鍋賣鐵，也要給爹做手術！很奇怪的是，這麽重的病，按我學醫的表妹的說法，就是除了 婦科、兒科醫生不要之外，其它科室的醫生，都應該來會診的，可 是徐醫生，卻完全斷絕我們與其它一切醫生的聯係和來往！我爹說：“我有點懷疑這醫生的動機！本來我是應該去心外科 住院的，可是他硬是把我搶到他的科室！說的是我這病，更適宜做血管支架手術，而不是做外科的開膛 破肚、換血管手術。可我這病，怎麽沒見他安排會診呢？是不是他，別有用心啊？”三、喬主任說：出院後立刻做兩件事......我爹住院期間，徐醫生為了催促我們，盡快籌錢做手術，還下 了 2 次病危通知給我們。第 123 頁 一天，我扶著爹往他的病房走，經過外科主任房時，門突然打開，從裏麵衝出 2 個穿便衣的年輕男人。 大聲說笑著，然後把房門重重地咣一聲關上。嚇了我一大跳！ 突然一個念頭閃現，我對爹說：“老爹，你不是說，你檢查出有這病時，本來是要住心血管外科的嗎？...... 我們現在去外科醫生值班室，看有沒有醫生，能給你看看？” 表情已經木訥的父親“噢”了一聲，說：“好”。心血管外科主任，仔細端詳核磁共振照片，然後又看了看診斷 和病例，說了幾句拯救我們全家的話：“蓋老先生，我以我的人格、 醫德、和多年的專業知識，向你說以下幾句話。”我和爹麵麵相覷，交換了一下眼色，鴉雀無聲地洗耳恭聽。 “其實就 3 句話： 第一，你這根本不是夾層瘤！而是血管壁沒有破裂的真性血管瘤！徐 X 平是睜眼說瞎話！我以前是他的頂頭上司和業務主管，我 經常當著同事的麵，斥責他沒有醫德！看來這次，他是連一點做人 的道德都喪失了！他怎麽敢對著片子，說瞎話做結論......”這位主任用手指著還夾在燈箱上的片子，對驚詫不已的我們爺 倆說：“你們自己看看，如果是像他說的那樣，內層血管壁，已經 破了，那你的血液，就應該顯現在兩層血管壁之間！會有熒光的。 你自己看看，這 3 層血管壁之間，哪裏有血液的熒光？！”然後他重重地歎了口氣說： “我說的第二句話是，你這病沒有即時的生命危險。 第三句話是，你明天趕快出院！”我爹本來是坐在沙發上的，一聽完這 3 句話，立刻從沙發上彈跳起來。我爹在房間裏，來回走了兩圈，結結巴巴地問：“這位醫生， 您叫啥名？”主任把夾在胸前的工作牌，指給我們看。說：“我叫喬建華，以前是整個外科的一把手，徐 XX 是我下屬，第 124 頁 現在分科分細了，他不直接受我管轄了。”“太好了！太好了！”我爹小心翼翼地又問： “如果我明天就要求出院，那我該怎麽對徐醫生說呢？他可是一直在催促我，籌錢做手術啊！” “你就說是我讓你出院的。他有什麽問題，叫他直接來找我！” 我和爹大眼瞪小眼，互相看了一下，我吐了一下舌頭。 我爹問：“如果我實言相告，徐醫生給你穿小鞋怎麽辦？”喬主任連續反問 3 次“他給我穿小鞋？！”並伴隨著哈哈大笑。 我爹立刻意識到自己失言了，忙改口：“不是給你穿小鞋，是給你擦皮鞋（拍馬屁）。”說著掏出白沙煙，想給喬主任遞過去，我 說：“老爹，你不用給了，主任抽的是硬盒中華！”我爹尷尬地笑笑，把手又縮了回來。喬主任笑嗬嗬地說：“你 不要有心理負擔。聽我的話，明天馬上出院！以前我接收過直徑 9 公分的血管瘤呢!還是老太太，人家不一直好好活著嘛！你出院後，要立刻做到兩件事：立刻戒煙和吃素。如果不能一 下子吃全素，至少要把紅肉給戒了！就是豬、牛、羊、狗肉。還要保持心態平和樂觀，心胸寬廣，不要計較。我自己也抽煙， 這點你別跟我學。”他看看自己手中的中華煙，苦笑了一下。我爹說：“那我就告訴徐醫生，說我出院回家籌錢了，反正他 現在，早已不給我任何治療了，剛住院時，他還裝模作樣地給我一 些止咳平喘藥，這樣說，也不會撕破麵子得罪他了。”四、沒有戒肉食，父親的血管瘤複發第 125 頁 2008 年 10 月 14 號淩晨 1 點左右，我爹呻吟著說左下腹疼，讓我陪他去醫院。檢查完了我去問醫生，醫生說：“他一直愛吃肉， 難消化，形成腹壓增大，可能會壓迫血管瘤，造成疼痛。”我如實轉告爹，沒想到他十分不耐煩地，對我大吼起來：“不 要說我吃肉！我不愛聽！你吃素，我不管你，我吃肉，你也少管！”2008 年 10 月 16 日淩晨，大概兩三點鍾，老爹把我和媽媽叫 起床，說一定要再去醫院急診了，（我哥哥沒和我們一起住）“因為 我已經疼得是滿身大汗，尿失禁了！本來想忍住到白天再去醫院， 不想打擾你們睡覺，可是我現在實在忍受不了這脹痛了！我敢說， 這次不僅僅是消化不良的問題了，很可能是我的血管瘤要出事！”去醫院的路上，老爹虛弱地問：“我怎麽覺得，時間過得這麽 慢啊？車開到哪裏啦？”我安慰他說：“老爹！別急！你覺得時間過得慢，是因為你身 體難受。我向你懺悔，我學佛前，你的膽囊結石犯了，我都不願意 陪你去醫院，那時是因為我不信因果。現在這幾年我學佛了，佛菩薩教育我，必須孝順父母,因為是 給自己積福啊！你瞧，你養了我三十多年，把我養成個仇人，可是 佛菩薩僅僅幾年，就把我調教成一個孝順你的女兒！你不該多謝佛菩薩嗎？現在你有病了，我巴不得屁顛顛伺候你 到醫院呢！沒事的，老爹！有我在，你不會有事的！”到了深圳人民醫院留醫部急診科，醫生給他開了止疼藥和克林 黴素，並拍了 X 光，但 X 光沒有顯示異常。爹在打止疼針的時候，還是安靜的，可剛打了克林黴素沒幾分 鍾，他突然大叫起來：“哎喲！我怎麽覺得左下腹靠後這麽撕裂一 樣地疼啊？！醫生！你快來看看！我這裏怎麽起了個大鼓包啊？！”這時老爹的肚子，已經明顯鼓脹起來了，我聽到他前所未有的第 126 頁 “啊啊”慘叫著，聽得我膽戰心驚揪心不已！我雙手緊緊抓著爹的雙手，一直在心裏叫著“地藏菩薩保佑我 爹！地藏菩薩保佑我爹！”他的手冰涼，隨著疼痛而抽搐著。我的淚水嘩嘩流！但我還要故作鎮靜，用正常的口音鼓勵他： “老爹！挺住！有我在，你別怕！”CT 結果終於出來了。我問：“醫生，檢查出是啥原因沒？”醫 生注視著電腦屏幕，說出了 5 個讓我全身血液都變涼的字：“動脈瘤破裂！”我爹極喜歡吃各種肉類，尤其是豬、牛肉！（附注：可正是得冠心病和腦血栓等心腦血管疾病的最主要原 因。因為牛、豬的體溫是 39℃，而人的體溫不過 37℃。進食牛、豬的脂肪後，這些適應 39℃體溫的脂肪酸，就在你 體內，由液體變成較粘稠的固體，這樣血液就變得粘稠，流動變慢， 雜質廢物堆積在血管壁和消化道壁上，你不得病，才怪呢！等到一個常年累月積攢下來的“大血塊”，像一個“定時炸彈” 脫落下來時，就會順著血液，流到更細一些的血管中：當堵塞腦血 管時，人就會得腦中風——《造成偏癱，說不出話來的原因》。）我感到天旋地轉！雙腿更加發軟，虛弱地問：“血出得厲害嗎？ 已經一肚子都是血了吧？他的肚子被脹得好大啊！”醫生仍然緊盯著屏幕說：“是出了一些血，不過很奇怪，這個 動脈血管的破口處，被內髒堵起來了！所以現在出血情況還是比較緩慢，但仍然隨時有生命危險！ 具體情況你待會兒拿到報告書後，趕快去谘詢一下醫生吧。”我大腦一片空白！......2004 年 2 月 12 號，我發願吃全素時， 曾向觀音菩薩許願說，願折我 20 年壽命給父母，願他們今生完後，第 127 頁 都能順利往生西方極樂世界啊！可是我爹至今都絲毫不信佛、不信因果啊！ 如果他就這麽走了，對我來說，該是多麽大的打擊與遺憾！ 我馬上打電話給我媽媽：“老娘！我給你說一件事，你可要穩住神兒，千萬你別再出啥問題！” 老娘急切地問：“啥事啊？”我說：“剛才老爹照了 CT，結果現在已經出來了，就是六年半前的老病複發了。動脈瘤破裂了！ 醫生說老爹隨時有生命危險！你現在趕快打的到醫院來吧！” 當時我看了一下表，是 2008 年 10 月 16 清晨 6：10。五、我決定，死也要讓爹死個明白然後我又立刻打電話，給前文提到過的心外科主任喬建華。 我先賠不是：“喬醫生，您好，對不起這麽早打擾您，我是六年前您救過命的那位病人蓋景雙的女兒，蓋依林，我現在陪我爸爸 在留醫部看急診，他左下腹靠後劇痛，剛照了 CT，醫生說是動脈 瘤已經破裂出血了！請問現在做手術，還來得及嗎？”恩醫說：“做手術還能不能來得及，都不好說了。”我腦袋“嗡” 地一下。我知道喬醫生的話是什麽意思。因為他 6 年前，就對我們 說過：一旦這種病發生，也就是動脈血管破裂，那就是 20 分鍾之 內一肚子都是血，沒有任何搶救的必要和可能了！一位叫羅濱的男醫生接診了我們。他仔細看了 CT 片子和醫生的診斷書，對我和哥哥說：“就你爸 這種情況，我們科室也隻能進行保守治療。其實說實話，他現在的病情，做血管支架手術，意義都不大了。第 128 頁 你們做家屬的，要隨時做好心理準備，病人可能隨時會走。”這時媽媽也到了。“真的沒有挽救的餘地了嗎？”我問。 “我們科室就是這麽個情形，不過你還可以去隔壁的孫逸仙心血管醫院谘詢一下，或者到廣州，我們的上級醫院去問問。” 我憂慮地說：“我爹現在這個樣子，極端痛苦，稍微顛簸一下碰一下他都哇哇叫，還能受得住那樣的旅途顛簸嗎？”羅醫生說：“我隻是提個建議，最終決定由你們家屬下。” 又說：“他即使住在我們科室，我們也隻能對他進行保守治療，也就是觀察生命指征了，測血壓、心跳、呼吸。一旦被我們收治， 就要把他關進重症監護室，你們做家屬的，一個都不能進去。”我們驚駭地問：“那不就是讓他，孤獨地在那裏等死嗎？！”羅 醫生苦笑一下：“確實如此。”於是我決定，死也要讓爹死個明白！ 我走到處理室，爹正躺在這裏吸氧，打著點滴。肚子觸目驚心地隆起。我抓著他的手，鎮定地說：“老爹，剛才給你照的 CT 結 果出來了。”“哦！怎麽樣？”他急切地問。我頓了頓，繼續說：“就是你六年半前的舊病複發了：動脈血 管瘤破裂。”“哦！”爹似乎放下心頭大石，沒有表現出很驚訝意外。“醫生怎麽建議？”我又把羅醫生說的話，複述了一遍。 爹說：“真的沒救了嗎？我可不想死。”“我剛才也和喬建華通過電話了。”“他怎麽說？”爹聽到喬建華三個字，眼睛一亮......六、臨終助念人員，一一到來第 129 頁 “他說做手術都來不及了。”“噢……”爹失望地應著。“不過我可以去隔壁的孫逸仙心血管醫院問問。”“好！”他答 道。這時我最好的女友王春豔，提著水果也到了。我一看表，還不到 8 點。還沒必要去孫逸仙心血管醫院。於是我趕緊打電話，給恩師悲龍比丘尼。她關機，我就發短信 說：“我爹病危！請你盡快趕來深圳我家！”然後又打電話，給廣州佛友黃寶潉，他是有專門的助念臨終人 往生的經驗：“我爹病危！你現在能過來我家嗎？一切費用我出！”他順從地說：“好吧！我現在收拾一下，就過去你家！” 後來他見到我之後說：“就在我來你家為你爹助念之前的晚上，我夢到給人助念。但是給誰我不知道。 我以前曾經參加過那麽多次的助念，從未提前夢見過。”7：50，我快步晃到留醫部隔壁的孫逸仙心血管醫院掛號處。 掛最出名的 XX 醫生的號。找到他時，他正在和值夜班的醫生交接 班。他說：“我正在交接班，你等 10 分鍾。”我聽話地退下。在等候 XX 醫生的空當兒，我又打電話給在黑龍江五常的恩師 悲龍比丘尼，她問我：“我真的有必要去嗎？我現在在給他放生呢！”我說：“放生來不及了！請您現在就動身來深圳吧！我認識您 三年半多了，從未因任何事情求過您，這次是我親爹要死了，您一 定得來助念他往生！一切費用我出！您就坐最快到深圳的飛機來吧！”她說：“好！”然後我又聯係 哈爾濱的佛友小劉，請她為師父打聽機票價格。後來這位女佛友，竟然出了 2000 多塊錢，給師父買了機票！ 而且說是對我父親的一點敬意，不用我還。恩師見到我之後說：“我已經接連好幾個晚上夢到你了，你在 我夢裏也不說話，但我就是總夢見你。原來是你爸爸要離世，你要 請我來幫忙啊！我認識你這麽多年，從未如此接連夢見過你。”第 130 頁 10 分鍾過去了，XX 醫生還在與別的醫生交談，我急了，一下子跪在他麵前，嘴唇顫抖著說：“醫生！我爹現在就在隔壁的留醫 部！危在旦夕！他的腹主動脈瘤已經破裂！現在想請問您，醫院有 無挽救他生命的方法？我就等您一句話！如果不行我也不勉強。”他叫我趕緊起身，看過 CT 片子後，說：“他的血管已經鈣化了。 我們醫院的實際情況是，連急診都人滿為患！收不進新的病人了！ 你也看到了，我們這病房，已經水泄不通了！一個空床位都沒有了！我對你的建議就是，你還是聽取留醫部醫生的建議吧！不要再 折騰你爹，跑來跑去了。”我隻有告辭。等我回到爹的床邊時，他仍然神智清醒。我對他說，孫逸仙心 血管醫院的權威醫生說，不必再去他們醫院了。一是他們也沒更好 的方法，二是他們醫院人滿為患，再也收不進一個病人了。爹的嘴輕輕“啊”了一聲，自言自語說：“真的沒救了嗎？” 這時護士把我拽出監護室說：“對不起，這裏不準有家屬陪伴。” 我退到走廊，問羅濱醫生，該怎麽辦？ 他小聲地說：“如果是我，就趕快把他接到一個安靜的地方，家裏親人都能陪伴著他……”我立刻明白了他的意思。就在這個關鍵時刻，我的手機響了，是喬建華恩醫打來的！他 說：“我現在在飛機上，飛機即將起飛。”羅濱一聽說是他，就說：“是喬醫生啊？我認識他，讓我來和 他說說吧。”於是他就給喬醫生簡練地介紹了一下我爹的病情。我請護士立刻打開監護室的門，請喬醫生和我爹說兩句話。 躺在推床上的老爹，一聽說是喬醫生來電，原本迷茫的眼神，立刻有了生氣。喬醫生說：“老蓋啊！我是喬建華。 你的病情，我已經從你女兒和羅醫生那裏知道了。”第 131 頁 我爹問：“喬醫生！你好！謝謝你打電話給我。我這病還有的救嗎？”喬醫生接著說：“我現在在飛機上，飛機馬上要起飛，我 的手機必須關機，我隻能和你說幾句話。你就聽羅醫生和你女兒的話就行了！其他不要再多想了。”“那您北大醫院那邊的同事，對我的病還有辦法嗎？還能挽救 嗎？”我爹的求生欲望，依然還有。“我不在深圳，我同事對於你 這種病的處理意見，和羅醫生他們，也不會有什麽大差別。你現在 就安心聽羅醫生和你女兒的話吧。”然後喬醫生就收線了......這時我注意到，這個監護室裏，挨著我爹推床的床上，躺著一 個小小的嬰兒，像一個四腳朝天的牛蛙，安靜極了。還有一個男人，瞪大雙眼，向上翻著，身上插滿了粗細不同的 各式管子，也是無聲無息地幹躺著。我於是果斷的對父親說：“老爹，咱們回家！咱不在醫院就這 麽幹呆著等死！”老爹也幹脆地說：“好吧，我回家！”我們出了醫院，我一步就躥上車，對司機說：“快走吧。”。 坐到車上，我就開始，用手機登錄中移動飛信軟件，群發短信給我在全國各地的近 300 位佛友： “我爹病危！我跪請各位，隨緣盡心持續為他念經念佛回向！”我爹看我在搗鼓手機，非常生氣地說：“你在幹什麽呢？！都 到什麽時候了，你還有心思玩手機？！我可告訴你啊，絕對不準你叫任何什麽佛友、師父到家裏來！ 也絕對不準把我病危的事情，告訴任何人！等我死後再慢慢告訴。你聽見沒有？！” 我頭也不抬地繼續群發飛信短信，“嗯”了一聲。 “你怎麽還在玩手機？！快拉著我的手！”爹命令我。第 132 頁 媽媽也說：“哎呀都啥時候了，你還玩手機啊？！你在幹什麽啊你！”我隻好騰出右手，抓住爹冰涼的左手。左手繼續群發短信！爹哼哼著，問：“這車怎麽開得這麽慢啊？這車裏怎麽這麽熱 啊？是想省汽油嗎？把空調開大點好嗎？”隨車的醫護人員說：“車不能開得太快，怕顛簸,把你的血管進 一步弄破啊！”我爹這才停止抱怨......回到家，我聽見樓道裏傳來雜亂的腳步聲，和“小心點！別碰 到他的肚子”的吆喝聲。女護士先進我家，說：“進哪個房間？” 我爹的房間在最靠裏，要拐好幾個彎。於是護士指著我的房間說：“就進這間吧！否則擔架拐來拐去 對他的大肚子不利啊！”於是我爹就被抬上我的床。我們到家不久，廣州佛友黃寶潉（谘詢電話 [phone]， 他就是地藏菩薩在我見他第一麵之前 2 周，托夢給我、將成為我未 來老公的人）已經順利地到了我家。我爹這時嚴禁任何外人來家，所以我也一早發短信告訴他說： “你到我家時，千萬別摁我家樓下的門鈴！請你隻發短信給我，然後我到樓下開門！”我把他悄悄引到我 媽媽的房間，這之前，我已把我自己房間的門，悄悄關上了。他躡手躡腳，像賊一樣跟我溜進我媽的房間。 我趕快給他熱我家的剩菜和饅頭，請他吃。當時大概是 2008 年 10 月 16 中午 12 點。我給他熱飯菜的時候， 他也都能抓緊時間，盤腿坐在椅子上，為我爹念七寶咒。不一會兒，我通知前來幫我助念的佛友，王粵海（谘詢電話[phone]）來電問：“你爹情況如何？”第 133 頁 “意識清醒，還能罵人，不讓我帶佛友來家，他根本就不信佛。”我回答說，“一會兒你到我家樓下時，可以打電話或者發短信給我， 千萬別摁門鈴！他現在很清醒，反對我帶任何人到家裏來。他認為人要死，是一件不光彩的事情，連他在深圳最要好的兩 位老友，他都不願我們通知，說必須等他死後，才能通知！”（這也 歪打正著！免得他死前被老友的哭泣，障礙得不能往生極樂！）王粵海說：“那我先去你家，看看情形如何吧。” 不久他到了，也溜進我媽媽的房間。他說：“你爸爸還沒斷氣，如果我現在就通知佛友們前來助念，估計他會生大嗔恨心啊！” 阿寶（我對黃寶潉的稱呼）說：“現在不必請佛友來，等到她爹即將咽氣，或者已經咽氣了，我們再請你們過來助念。”王粵海問：“你有陀羅尼被嗎？有引謦嗎？”我說：“都沒有。 陀羅尼被我知道，是蓋在死人身上的，可引謦有啥用呢？”阿寶搶先回答說：“引謦是用來助念時敲擊用的，是引導死人 的魂魄去見阿彌陀佛的法器，因為它的聲音具有很強的穿透力，比 我們人說話更能引起死人魂魄的注意力，所以助念時必不可少。”我恍然大悟：“哦，原來如此。那就請王粵海給我買一個吧！ 還有陀羅尼被！就去寶安南路，登品素食館對麵的金源明佛具店買， 我去過那裏看到有賣的。”王粵海提醒我說：“你要不要為你爹放點生啊？”我立刻同意！連忙拿出 500 塊錢給他。還想把買陀羅尼被和引謦的錢也給他。 這位好佛友說：“不必了。你的恩師不是也要來嗎，引謦就當我供養她的啦，陀羅尼被，就當我孝敬你老爹的。”第 134 頁 七、為老爹放生，大鼓包幾乎全消也就是我在和阿寶、王粵海商量放生助念買法器的時候，我爹 一個人，在我臥室床上進入安靜睡眠。他不再喊疼了，連哼哼聲也沒有了，更沒有再吃止疼藥。我爹因我接納王粵海放生建議，得到的迅速好報，就是能安睡 幾個小時，腹內的大血塊消失了，他的精神和體力，恢複神速！但之後又開始懷疑佛法，這就和光目女投胎做人的娘，預知自 己這輩子 13 歲死後，又必定要再墮惡道受苦一樣。我的房間，後來被我恩師和阿寶都讚歎說，磁場好極了！最終我爹也在地藏菩薩加持下，最後在我床上，咽下他在人世 的最後一口氣，回家後他就再也沒有哀嚎過，最多就是哼哼呻吟。相反，他在醫院的急診室/CT 室裏，一直都是大叫哀嚎的。 這種動脈血管瘤一旦爆裂，疼痛是“不為嗎啡所緩解”、“病人當場就不行了、20 分鍾之內死人”！為何我爹 15 號動脈瘤就破裂了，可他 18 號淩晨，才安然離世？全仗地藏菩薩、阿彌陀佛加持，配合我孝心救父的願力！缺一不可。保佑他在攢足拿夠了去極樂世界的資糧後，才滿足安詳地離世 啊！不久，王粵海送來引謦和陀羅尼被，還有一大塊美味素肉。正好我哥哥要回家休息和換衣服，王粵海建議，我哥哥開車與 他一起去買鳥，為我爹放生。從不信佛、不信因果的我哥哥，愉快答應了。2008 年 10 月 16 日下午，大概 5 點，我爹醒來了，中氣十足第 135 頁 地對我和我媽說：“奇怪！剛才我真的美美地睡了一覺！一點也沒覺得肚子脹或疼！你們來按按我的肚子...... 瞧，剛才的大鼓包都幾乎全消下去了，這是怎麽回事啊？！”我媽走過去，用手輕輕按了按，他左側靠後的肚子，也驚訝地 說：“是啊！那個鼓包，跑哪兒去了呢？！”這時王粵海來電，問我爹的情況，我把這一稀罕事告訴他。 他說：“看！放生多有效啊！我也是剛剛為他放完生！買的是鳥，和你哥哥去銀湖附近的山腰上放的。”我立刻對爹說：“老爹！你知道你為何能安安穩穩睡了這幾個 小時嗎？是因為我拿了 500 塊錢，給你放生了！”“放生？！”老爹這時已經自己一骨碌坐起來了，滿臉狐疑地看著我，問： “什麽放生？有啥用？”我說：“就是讓你的痛苦大大減輕唄！你不想想，你都沒再吃 止疼藥了，為何還能這麽安穩地睡覺呢？還有你的大鼓包，怎麽會突然消失了呢？你不覺得奇怪嗎？” “嗯……是有點奇怪。是誰幫我放生的？”老爹若有所思地問。 “就是我的佛友和小龍一起幹的。”“小龍也去給我放生了？他怎麽知道去哪裏放呢？”“你別管這麽多啦！佛菩薩都安排好了！”他感慨地說：“怎麽這麽巧呢？”我急忙趁熱打鐵，“老爹！快跟我念佛吧！能讓你的病痛很快 大大減輕的！”然後他就真的跟我大聲念了幾句“阿彌陀佛地藏菩 薩！”我跪在地上，渾身冒汗地大聲念“阿彌陀佛地藏菩薩”。心想：“我又如此不正常地渾身出大汗了，爹的冤親債主一定 都在我身邊看著呢，地藏菩薩阿彌陀佛也在！”第 136 頁 於是我對他說：“老爹，我剛對地藏菩薩許願說，如果你的陽壽能被延長，你的重病能夠穩定甚至痊愈，我就出家！”他大張著嘴“啊？！”了一聲，然後說：“不行不行不行！那不 是害了你嗎！”停頓了一會兒，我對爹說：“你要跟我懺悔一下。你看你一輩子不積口德，得罪傷害了多少人？禍從口出啊！” 老爹垂著頭，說：“嗯，確實，我承認，我的嘴是缺德了點。”（2002 年夏天，他在深圳北大醫院被確診是主動脈瘤時，還 頑固地說：“我這一輩子沒得罪誰啊！為何卻得了這麽要命的病 呢？！”他這次過世前，已升起懺悔心了，雖然離我的標準，還差 很遠，但已經非常難得了！）我接著說：“還有你的貪婪，比如偷水，我怎麽勸你你都不聽， 還因此暴打我，我都不計較，但是偷水就是漏財啊！水為財啊！你 不是炒股票總是虧嗎？財都被你漏光啦；還有你買東西，都是惡狠狠地，好的就死命買，結果很多都過 期了，你還沒吃，造成大量浪費，禍從口入！這是咱老祖宗對子孫 的警示啊！也是你貪心的具體體現，你還貪吃肉、貪抽煙……”老爹有點不耐煩：“好了你別說了！我的境界沒有那麽高！”我還用 10 月 14 號才神使鬼差買的一部嶄新的 SONY 數碼相 機，給他錄了相，後來這些，都成為我專弘地藏經的珍貴資料。我當時買了攝像機後，故意拿給老爹看：“老爹你看！多漂亮 的相機！”他歡喜地問：“誰給你買的？多少錢？真漂亮。”“是佛菩薩給我買的！讓我給咱家拍全家福！以後好好弘法！”沒想到我一語成讖！ 我親爹竟然成了這嶄新的機子所拍攝記錄的第一個靈驗實例！第 137 頁 一切都是冥冥中地藏菩薩安排好了的，我早不買晚不買，他早不走晚不走，怎麽就這麽“巧”？這個寸勁兒！我娘對我爹說：“你現在身體覺得好多了？那可真要謝謝胖胖 的佛友！她號召她在全國各地的佛友，給你念經念咒呢！家裏就有 一個！來了老半天了，一直在給你念咒語呢！”“啊？！”老爹大吃一驚，“家裏現在有外人啊？！我怎麽不知道。”我說：“哪敢讓你知道啊。你現在舒服了就行唄。他可是自費 來的，連中午飯都沒吃，就從廣州趕來了。”老爹說：“真的啊？天下真有這麽傻的人啊！把他請來，我見 見他！”於是我就去我娘的臥室，把一直在為爹念七寶咒的阿寶， 叫到我爹麵前。老爹熱情地伸出手，與這個不久就要成為他女婿的阿寶握手， 說：“我能活著見到你，真是我的榮幸！”這是我爹在人世時，與地藏菩薩托夢告訴我的、後來成為我老 公的佛友阿寶，單獨說的唯一一句話。媽媽對爹說：“老蓋，我告訴你一件事，就在胖胖這次回家前 一天，我在家燒香，先後燒出疾病香，小天真香，孝服香……”“啥意思啊你?” 老爹斜著眼睛疑惑地盯著老娘，“我沒燒過香，不知道你說的是啥意思。”媽繼續解釋說：“就是我在 24 式香譜上看到的...... 看來這香可真靈驗啊！我一開始，還以為胖胖出門在外有危險呢。誰知到是你出事呢？你這病發的也太急了！前兩天你還是好人 一個啊，沒有一點征兆呀。我一直都沒敢告訴胖胖，我還燒出了孝 服香。因為我不信！家裏沒有一丁點預兆啊......第 138 頁 直到這次你發病了，我才告訴她。咱家這香可太靈驗了！”我在一邊說：“那當然靈驗了！有我學佛嘛！我一直要帶你學 佛你不肯，我就善巧方便地引導你，為我找個好老公而經常燒香， 結果你就把佛菩薩的指點與暗示，給燒出來了！老爹聽完我和媽媽的話，歎口氣點點頭：“唉！果真是七十三 八十四，閻王不叫，自己去！我認命了！”我爹的情況明顯好轉，他堅持要我們扶著他，回他自己的房間。 我說：“你就在我房間呆著吧！我這房間磁場好啊！就像孫悟空用 金箍棒給唐僧畫出的一個圈圈，在圈裏就是安全的，出了就危險 了！”他還開心地跟我念“阿彌陀佛地藏菩薩”（我博客裏有視頻， 是記錄了他在人世所說的話的唯一資料）。我跪在我臥室供奉的佛像麵前大聲念“阿彌陀佛地藏菩薩”！ 心裏哀求佛菩薩，加持我爹，如果要走就走得利索點，自己少遭罪、 也少拖累我和媽媽、哥哥。我流淚念著，渾身冒汗！我知道這時地 藏菩薩和我爹的冤親債主，都圍繞在我的身邊。老爹安生了一陣子，但還是堅持，要我們把他扶回他自己的房 間。我們隻好從命。他一回到房間，就對我說：“你不準再叫任何人到家裏來！我 不信這個！你就讓我安靜點死吧！聽見沒有？！”我一邊敷衍著、應和著，一邊心裏想：我恩師就在來深圳的路 上呢！一邊加緊在心裏默念佛號，和代他懺悔。我對他說：“老爹！如果你現在還能真誠懺悔，你的病還有救， 否則你這病一旦出現，那是 20 分鍾之內就要死人的。為何拖了這幾天你都沒走呢？就是佛菩薩在給你最後的機會，第 139 頁 看看你是想活還是想死。我救過多少絕症、怪病病人，隻要你願意誠心聽我的，我也能救你！”這時他的嗓門突然提高了，十分不滿地說：“瞧你這話問得， 誰想死啊？！但是如果你說，我想活下去，就必須按照你說的，又 不能抽煙又不能吃肉，那我是做不到！我可以保證這兩天不抽煙、不吃肉，病好之後我做不到！你也 不要再提了！”我說：“難道佛菩薩把你的病治好了，你還好意思接 著幹壞事、接著吃肉、抽煙？”他蠻橫地揮揮手說：“好了好了，我不聽你這些！我不信！該 怎樣就怎樣吧！”......2008 年 10 月 16 下午到傍晚，我和媽媽、 哥哥輪流在他房間陪他。等我陪著他時，他說：“我的床褥可軟和 啦！看以後誰有福氣睡吧……小電車沒人騎啦……我輕聲說：”老爹，怎麽沒人騎了？還有我呢。”他閉著眼睛，我注意到，他喘氣時身體起伏的幅度比較大，也 就是喘息粗重。他說：“我的肚子很脹。老爹這次真的是要離開你們啦。 我也活夠了，我知道我是要走啦。唉！我剛才尿尿都不行了，都尿在地上了，是該死啦！”我立刻聯想到，2001 年底，我去黑龍江漠河旅遊，認識一個 男人，他在對我和他朋友描述，他如何送他哥們兒走的時候，也說 過：“我一看到他的小便都縮回去了，就知道他這兩天就該死了。”（附人死亡過程：人身是由四大和合而成。當人快死的時候， 四大解體，非常痛苦。四大解體，有一定的先後次序：首先地大融為水大，其次水大融為火大，火大融為風大，最後第 140 頁 風大消失，融入“空大”。這個時候，人向外呼出長息三次，隻有出氣沒有入氣，直至外氣斷絕。此時外氣雖然斷絕，但內息尚存。內息集中於人體中央，從會 陰直通到頭頂梵穴的中脈。人在外氣斷絕的時候，識神尚在人體中脈，偶爾外出，但還不 知自己已死，這就是我們通常說的識悶絕位。如果功夫修得好，識神直接沿人體中脈，從頭頂梵穴衝出去， 就可以升到佛土（即“正道”）。如果從其它地方出去，就落於六道 輪回之中。對於中脈不通的人，識神通常通過月牙溢入左右二脈， 沿左右二脈升至頭頂，再從頭頂降至眼睛。從眼睛出去的人，可以升天道。 如果繼續下降，從胸部出去者可以生人道。 如果再下降，從腹部出去者就是餓鬼道。 如果再繼續下降，從膝蓋出去者就是畜牲道； 從腳底出去者就是地獄道。最後識神從身體的什麽部位出去，什麽部位就是溫的，其他部 位都是冰冷的。所以，通過測量體溫就可以知道，亡者將要投胎到 什麽地方。搜索“中有教授聽聞解脫”中有“成就秘笈”了解更多！本來我恩師從哈爾濱坐飛機到深圳，正點是 16 號晚上 11：30 到，可是我與哥哥開車到了機場，才知道晚點！而且一直到 17 號淩晨快 1 點半才到！我哥說：“我現在困得腿 都軟了，連油門都踩不動了，一會兒回家時，你們一定要不斷和我 說話啊！否則一旦我睡著了那可就不妙了。”等到了我家，已是 2008 年 10 月 17 淩晨 2 點多了。師父就在第 141 頁 我床上睡下，我媽睡她自己的房間，我與阿寶睡在鋪在客廳的很寬的床墊上，我們之間的距離還能再睡倆人。 我哪裏能睡著！滿耳是老爹的痛苦呻吟聲。 雖然聲音不大，但卻恰好揪住我的心！這就是佛法所說的共業，誰讓他是我爹呢？他如此被病痛折磨，我怎能不心疼揪心啊。我那個看似淩亂的臥室，正是我平時念經、與佛菩薩聊天和許 願發誓的最主要場所，也是我通過電腦，與全國各地佛友、病人聯 係的主要場所，牆上貼滿了各式佛像，桌子上供奉的佛台，本來放 著一台 14 寸電視，幾年前被我布施後改為佛台。供奉著 4 尊陶瓷觀音菩薩聖像，其中最小的一尊，正是 2003 年公曆月 7 月 21 號，我在香港朋友家，與其打毒賭的那尊！這尊觀音菩薩聖像的嘴都是歪的，但在我心裏的分量，卻是最 重的，是被我供奉最久的菩薩像（見前文圖）。一切唯自心所造，我奉勸那些迷戀神通、追逐高僧大德的佛友 們，還是老老實實踏踏實實自己先修好吧。隻要菩提不退，佛菩薩 一定會因應你的緣分，給你介紹引薦相應的“明師”（不是“名師”）。2008 年 10 月 17 上午，我和恩師及阿寶，到我家附近的集市 和超市買了新碗，幾種水果，饅頭，師父說要給爹的冤親債主上供！然後我們三個人，還一起念地藏經回向給爹。 老爹問我：“那兩個人現在還在嗎？你對他們說，最遲今晚就要離開！哪怕咱們出錢給他們找招待所住，也絕不能再住下去了！”爹繼續說：“你把他們叫來，我有話說。” 我連忙到我房間對他們兩人說：“我爹想和你們說話，他可能要說很難聽的話，你們多擔待。別和他一般見識，別和他頂嘴！”等他們到了我爹房間，我爹說：“我以下說的話可能很不好聽，第 142 頁 但我必須要說……”我聽到爹說：“首先多謝你們關心我，來看望我。但說實話， 我對於佛法是不大相信的，如果你們真的對我好，是不是不在我家 也能給我念經念佛呢？不一定非要住在我家吧？……你們可千萬別打著佛法的旗號，騙錢啊！”我忍不住衝進爹的房間插嘴說：“老爹！你說的是什麽話，他 們都是自費來的！一分錢都不要咱的，你怎麽能說他們騙錢？！” 爹虛弱地接著說：“不騙錢就好，現在有太多假出家人，到處招搖撞騙了……”。後來阿寶先離開我爹的房間，我恩師坐在爹的床前，繼續聽他 嘮叨。我聽見爹對她說毛澤東、周恩來、彭德懷等領導人的軼事。這都是他平時愛看各種曆史書，所得的知識。 他還說自己在文革時的遭遇。我心裏想：師父，現在隻有您，有足夠的忍辱心，聽他嘮叨了。爹一共和恩師聊了 40 分鍾。 我在他過世後很後悔，沒能發大慈悲，在他床前聽他嘮叨... 他現在走了，我再想聽，也聽不到了！我經常想到爹在世時，我對他的大不孝，愧疚、悔恨的淚水， 隨時隨地就能滾落。各位，我真心奉勸你們，世間真是有兩件事不 能等啊：一個就是行善積陰德，一個就是孝順父母！父母不求我們給他們榮華富貴，往往隻是求能一起吃飯聊天， 就足夠了！不要以為隻有發財後，才能孝順父母啊。孝順父母不是光給錢就行的，有時沒錢，但有關心也行啊。 千萬不能因為賺錢，而冷落了他們！家有一老、如有一寶。他火化後，我把他的骨灰抱回家，安放在我臥室佛台上的觀音第 143 頁 菩薩聖像下麵，讓他每天都能聽我念地藏經、念佛回向給他。2008 年 10 月 17 日下午，我爹把我叫到他房間對我說：“我的 肚子現在脹死了！這裏麵是啥啊？！我的肚子怎麽會這麽大！”... 他接著說：“我不能就這麽被活活折磨死！這樣也把你們都拖累死了。你快去給我打聽打聽，看有沒有安樂死？我的肚子脹死了！ 還有，火葬場電話你查到了嗎？怎麽叫法醫來鑒定我死亡？怎麽給我穿衣服？你們都準備好了沒啊？”我堅決地說：“老爹！這些都不必你操心！我早就給你安排好 了！”他仍然不放心，追問說：“你都找誰安排好了？可別等我死了 手忙腳亂出洋相啊！”......八、加大放生力度，老人平靜離世突然間，一個念頭閃現在我腦海裏！我一個骨碌滾下床，跑到 我房間，跪在床上，對著貼在牆上的大幅地藏菩薩聖像說：“大慈大悲地藏菩薩，大慈大悲阿彌陀佛在上。我爹蓋景雙的 各位冤親債主在上。罪人我蓋依林，是個不孝順的女兒！至今也沒 能盡快地讓父親解脫病痛折磨！大慈大悲地藏菩薩！您知道，我就是專門幫您弘揚地藏經的， 如果您不加持我爹，成為我的實例，就讓他這麽求生不能求死不成， 那讓我以後，還怎麽幫您弘揚地藏經啊？！我寫的書，還有什麽說服力？！誰還會看！我現在求您一定要加持他、保佑他！我不依靠您，我還能依靠 誰啊？我不指望您幫我救度我老爹，我還能指望誰？！第 144 頁 您就可憐可憐我吧：如果他與這人世還有善緣，就讓他重病穩定，並漸漸好轉甚至痊愈！ 否則就加持他，早點少點痛苦地走吧，盡快去見阿彌陀佛... 我爹的各位冤親債主在上！我知道你們，現在就在這裏，聽我代他懺悔。我深知你們現在，是下定決心要索他的命去了！ 我現在發願：立刻去銀行取 1 萬塊錢，一半用於放生回向給您們各位，另外一半，用於請出家師父，為你們做超度法事。我懇求你們，和他一起被地藏菩薩救拔，早日順利見阿彌陀佛！ 不要再冤冤相報沒完沒了了，否則你們這麽拽著他，讓他生不成、死不能，有啥意思啊！你們能得到啥好處呢？ 你們放過他，他成佛後，不就更有能力度化你們了嗎？ 而且我以後專修地藏經的功德，也是回向給你們各位呀！ 我今生信佛前，做了很多讓他非常痛心疾首的錯事！我已經為此多次流淚、深刻懺悔了！我現在也代他向您們各位懺悔！……”（請讀者回味，地藏經裏光目女為救母不墮三惡道、不受女人 身、不做下賤人所發的大願，與我在此時此刻，對地藏菩薩說的一 席話。我這裏發願，是要懇請地藏菩薩把我爹，安穩送給阿彌陀佛， 帶走享福，我用於交換的條件是”專弘地藏經和女性貞操觀）。恩師和阿寶，都默默地坐在一邊聽著、看著我“涕淚哀戀”向 地藏菩薩、阿彌陀佛訴說著、懺悔著、禱告著，他們都神情肅穆。我跪著說完後，就對阿寶說：“請你跟我一起去附近的銀行取 錢吧！”他欣然同意前往。我走出臥室，把我哥哥叫出來，壓低聲音對他說：“我現在有 主意，幫爹立刻解除痛苦了！......我已經決定，現在就去銀行，取 1 萬塊錢，用於給爹放生和做第 145 頁 佛事。錢一取出來立刻就能見效！他該走很快就能走了，絕對不會再像現在這樣，求生不能求死不得了；如果他的冤親債主，肯不看 僧麵看佛麵，饒過他這次，他的病也會慢慢穩定，直到好轉，隻有 這兩種可能。”我哥哥“嗯嗯”地聽著，一臉的疑惑。我接著說，“你比我有錢得多，但你不信佛，這次如果我的預 言顯靈了，你就要好好考慮一下，以後是否要跟我學佛了。昨天下午放完生，爹的病情就好轉，就說明放生是讓他解脫痛 苦的靈丹妙藥。隻是我們下的價碼，還不夠！所以他一回到自己房 間，又開始謗佛和不信佛了，還要趕師父和阿寶盡走。好了，時間緊迫！我現在就去銀行櫃員機取錢了。這件事你絕對不能告訴老爹！免得他動氣傷身。這錢本來是要用於我印書的，現在他即將成為我的實例，我這 次放生的錢，也會在我印書之前，全部再回來的！（事實上，我爹過世後 2 周，我就收到全國各地佛友 2 萬塊錢 的資助，使我能在 2008 年底，順利印書一萬本，淨成本 4 萬 8）我含淚望著爹的房間，在心裏說：地藏菩薩各大護法，我懇請你們一定要加持我爹，不能在我離 家這 20 分鍾期間離世，他一定要在我回來後才能走！我擔心一個銀行不能一下子取 1 萬塊錢，所以專門帶上所有 4 個銀行卡。我們先到了工行，沒想到我能分 4 次，每次順利取出2500，而且全是連號的新錢！我心裏叫著：“地藏菩薩，讓我爹也幹幹淨淨，利利索索被您 送去見阿彌陀佛吧。讓他從此嶄新的生活，大快樂逍遙......”第 146 頁 我倆剛回到樓下，哥哥的電話就來了：“你在哪？快回來，老爹不行了！要見你最後一麵！”阿寶跟在我身後跑，說：“別著急，他現在不會走的。”我理也 沒理他，心裏想：不著急？！你說得輕巧，他又不是你爹！等我上氣不接下氣推開家門，驚訝地看到，原來坐在床上的老 爹，現在竟然坐在大廳裏給他準備的便桶（倆塑料桶套在一起）上， 閉著眼睛東倒西歪。我媽和我哥，站在兩邊扶著他。我一進門就聽見他倆一起問他： “你叫啥名？哪一年生的？老家在哪裏？”然後就是老爹斷斷續續 的正確回答：“我叫蓋景雙……1935 年生的……老家丹東。”我和阿寶快速衝到他麵前，我單腿跪在地上，抓緊爹冰涼的手， 大叫：“爸，爸！我是琪琪！（我 2002 年前的名字）我回來了！”爹的雙眼微微睜開一條縫兒，有氣無力地乜斜了我一眼，嘴裏 哼哼著。媽媽不停的給他擦汗。恩師局促不安地，從旁邊屋子的門 縫裏，往客廳探頭觀望，注視著事態的進展。後來我才知道，是爹叫她在他“方便”時避諱一下。阿寶急切的說：“快！把他扶到屋子裏，否則一會兒，要是在 這兒往生了，助念穿衣都不方便！”他這一句關鍵的話，讓我們娘仨立刻回過神來！我們之前哪有送人往生的經驗啊？！於是我和媽媽、哥哥費勁 地把他從塑料桶上往上提拉。哥說：“小心別碰到他的肚子！”老爹好不容易被我們 3 個人扶起來，可是他的雙腿，已經絲毫 力氣也沒有了，就那麽耷拉著蹭在地上。我們三人根本不能挪動他！就在這時，阿寶急忙上來跪在地上，用他有力的右臂，一下子 兜起我爹的雙腿！才把我爹挪動......第 147 頁 我心裏立刻冒出一個念頭說：地藏菩薩，這 1 萬塊錢全部用於放生了，做佛事的 5 千另外拿。讓我爹快點解脫病痛折磨吧！ 我娘歲數也大了，經不起這麽折騰和操心啊。我說：“把他抬到我房間，現在由不得他做主了。”於是我們四個人，齊心協力，把老爹抬到我床上。就聽我爹， 口齒清晰地說到：“把燈關上，刺眼。”於是我關上燈，隻留下供奉觀音像的香薰燈。這時恩師也走進 我房間，與我們四個人一起，大聲念“阿彌陀佛”聖號。我爹擺擺手說：“小聲點。”於是我們就小聲念。我爹說：“我現在就要咽氣了，我能感覺到我在倒抽氣了。”然 後他又拍拍肚子說：“脹。”我趴在他左耳邊說：“老爹，念阿彌陀佛，你就會舒服點的！”我爹右耳失聰，可他睡在我床上時正好是左耳朝外；如果他是 睡在他自己的床上，就是右耳朝外了。老爹對老娘說：“我對你從一而終……”我娘忙不迭地答：“啊， 從一而終，我知道啦。”“親親我。”老爹說著，努起嘴，老娘彎腰 低頭“叭”地一聲親了一下。老爹仍舊努著嘴，我提醒媽媽說：“再 親親，讓他沒有遺憾地走吧，”於是媽媽又親了他一下。我和哥哥，也先後在他的額頭和左臉頰上親了一下。 然後我對站在一邊的恩師小聲說：“師父，按照地藏經裏所說，得趁著病人未終之時，讓他知道家屬花錢，給他做佛事了。可我爹這麽吝惜錢財，又不信佛，我如果現在告訴他，用這 1 萬塊錢，給他做佛事了，他會不會一口氣，被氣死啊？！”第 148 頁 師父也有些為難地說：“要不你想想，怎麽方便說吧？”於是我拿起那 1 萬塊錢，捏到他眼前，正好這時，他微睜雙眼。我哆哩哆嗦地說：“老爹……這 1 萬塊錢是我……” 我心慌地回頭看看，一言不發的恩師，繼續說，“老爹呀，這1 萬塊錢，是我給你去好地方享福的路費！” 我終於沒敢明說，是用於放生和做佛事的，生怕氣死他！可能是由於深厚謹慎吧，老爹異乎尋常地安靜，沒有斥責我。我說：“老爹，人不隻有這一世，你就放心地走吧，去阿彌陀 佛那裏享福吧，沒有病痛折磨，健康長壽多快活。”老爹靜靜地聽著我念叨著，“阿彌陀佛那裏有白沙煙抽；所有 股票都飄紅、全部漲停板......”我繼續誘導他。因為他直到這時，他最惦記的，還是他跌停板的 4 隻股票。 還要我們把他的電腦打開，股票機打開，4 隻股票的號碼名稱他都記得一清二楚絲毫不差！他麵朝牆用手在牆上啪啪敲著說：“下 單下單！賣 XXX!（股票名字）XX 股，報價 XX，低了不賣！”我和媽媽哥哥附和著，說已經打開電腦了，按他的意願報價了。 他閉著眼睛，問：“別輸錯了啊，你們真的在輸嗎？”當時我正在 我的賬本上記錄“取：10000 塊錢，用於給爹放生”這幾個字。哥哥說：“對呀，琪琪正在輸單呢。”他又上氣不接下氣地，幾 乎隻有嘴型在蠕動著說：“還有兩個月的管理費沒交……”媽沒聽清，問我他說啥。我肅然起敬、神色凝重地答：“果然是大丈夫啊，死前都不欠 人一分錢。他說他還有，倆月的管理費沒交。”（後來我去交管理費時，告訴收費的大姐，這是我爹咽氣前幾第 149 頁 分鍾吐出來的話，我不敢再拖延。大姐感慨地說：“這老爺子，到最後了，還惦記著這一百多塊錢的事，唉，難得啊！”） 他一隻手抓著媽媽的手，一隻手抓著我的手，哥哥的手扶著他的頭。我說“老爹，該來的人都來了，一個都不少。你不孤獨。”他斷斷續續地說：“我離死不遠啦，我現在感到，我沒有什麽 進的氣了，隻有出的氣兒。”我心裏暗暗佩服爹：他怎麽一直在清醒地向我說明和預報他離 世（死亡）的進程呢？一點也沒看見他害怕！媽握著他的手，悄悄對我說：“你爹的手指頭已經變成紫色啦。” 我說：“是呀！前幾天第一次去北大醫院急診，那時開始，他的血管就已經爆裂了。九、光明磊落的走，誰的賬也不欠當時他也沒出汗，可是手臂怎麽會那麽冰涼呢？！2008 年 10 月 17 晚上 10：04，我又給爹拍攝了一段，最後的 攝影（詳見我的博客），我在裏麵說到：“老爹，咱做人光明磊落， 誰的賬也不欠了，咱們去見阿彌陀佛了……”這與淨空法師 1998 年，在新加坡講解的 101 集“地藏經”第43 集第 19 分鍾起，講到的是完全一致的。也就是在人臨終且神識清醒時，我們要提醒他在世做過的善 事，這樣就能在他死後，有利於引導他投生善道。而不要提醒他做過的什麽惡事，否則會導致他投生惡道。（而第 150 頁 我是在 2008 年 11 月 24 下午，才看到淨空法師這集錄像的）。到了 2008 年 10 月 18 半夜 12 點後不久，老爹突然說：“拉……”， 我和媽媽、哥哥立刻意會，把他從我床上扶起來，順著床墊往下溜， 正好坐在床邊的便桶上。我爹無力地把頭頂在我的衣櫃上，全身明顯起伏著喘氣。 忽然，他往左看了看，看到兒媳站在一邊，就清晰地說： “阿英，到客廳去，不要站在這裏。”我立刻大聲重複著爹的話，阿英“噢”了一聲，轉身離開我的 臥室，到客廳去了。我心裏悲歎道：“地藏菩薩觀音菩薩，我爹就是觀音菩薩化身 啊，他直到現在，還意識清晰，倫理道德觀念堅定！他赤身露體解大便的形態，怎能給兒媳看到呢？”我爹一輩子注重倫理道德，堅決反對邪淫！在把我真正培養成 一個不但自己嚴守邪淫戒，而且還廣為弘揚女性貞操觀的人之後， 才放心地離開人世，去和阿彌陀佛、觀音菩薩團聚了。他完成了自己的這個曆史使命，以長久以來對我的嗬斥、辱罵 形象，最終把我度化到深信因果，專弘地藏，弘揚女性貞操觀。我從小到大，與他的關係都很疏遠，甚至惡劣，他從來就不是 我想要的父親，甚至我一直都想嫁給一個比我大 15—20 歲的老公， 以彌補我的父愛“缺失”。我曾經用最惡毒的語言，與他大吵，咒他“死了都沒人收屍！”這就是地藏經裏第 3 品，地藏菩薩對佛母說的五無間罪的最重 的一條罪，“不孝父母或至殺害”。我學佛前，確實希望他早點死。第 151 頁 如今回想起來，我渾身還是起雞皮疙瘩！隻不過我現在，經常會在回憶父親時，熱淚滾滾。這落淚是對我以前，對他所犯深重罪惡的真心懺悔。他的肉身 沒有享受到多少我回頭是岸之後對他的孝敬，就匆匆離開了我！我在他過世後，多次對阿彌陀佛、地藏菩薩、觀音菩薩發願： 願把一切眾生當成他來孝順。以報答他豁出老命，度化我學佛的大 恩大德；和他在世時，我對他所犯下的所有罪過和未能盡心孝順他！我能從希望他早死，到如今千萬倍於這罪惡念頭的報恩、感恩 心念，去專弘地藏經、專弘孝道和女性貞操觀。這確實是孝道和佛法，不可思議地度化了我啊！ 我的心態，是從五無間地獄這個罪業惡報最重的地方，最終被佛菩薩和我爹，成功超拔到西方極樂世界。 從一個極端走向另外一個極端，我爹以生命做代價，度化了我。 各位讀者！寫到這裏，我真是涕淚長流啊，你們能理解嗎？說實話，我是沒給我爹錢的，一直到現在，我還是住在他買的 福利房裏，沒有給過生活費。也是就說，是他一直以來，供養我白吃白喝幾十年啊。好在我 最近 6 年半，漸漸生起菩提心學佛了，沒有真的白吃白住他的房間。一直以來，他都對人說，他是最心疼我這個女兒了，我學佛前 總是恨恨地想：“誰稀罕你最愛我？！我寧肯沒有你這個爹！”... 但是這時深信，此生完結後，我一定能去阿彌陀佛那裏，與我 的大慈父團圓。而且我還要送我媽媽，在我之前就去與他和阿彌陀佛團圓。真正做永不分離、開心自在的眷屬...... 我們娘仨看到他就這麽無聲無息的坐在便桶上......第 152 頁 過了幾分鍾，老娘就問：“你就這麽坐著多難受啊？要不拉不出來，我們再抬你躺床上吧？”他有氣無力地點點頭。於是我們三個人，一起把他連提帶拉弄上床。 這時他的雙眼已經緊閉，沒勁睜開了。我們把他抬到床上，迅速在他頭下麵墊上我的枕頭。 媽說：“他怎麽是斜著躺啊？把他順過來躺正吧！” 於是我小心地抱著他的頭，媽和哥哥抱著他身體的其他部位，把他端端正正“擺放”在我的床上，給他鼻孔下麵，堵上他需要的 家庭製氧機的出氧軟管，蓋好被子。我坐在他和牆之間的床上，媽媽、哥哥站在地上，我們三個人 注視著他，恩師在客廳，阿寶在我媽的房間睡覺。爹均勻而微弱地呼吸著，麵容安詳滿足。我說：“他是睡著了 嗎？我們不如也離開他，出去休息一會兒吧？讓他好好睡一下。”於是我們都離開他，離開我的房間。 我拿著換洗的內衣褲準備去廁所洗澡，也就是我離開房間不到2 分鍾，突然我哥慌慌張張快步走到我麵前，大驚失色地說： “你快去看看老爹!他好像已經……”哥哥停頓了一下，很顯然是在考慮用哪個詞描述最恰當，“走 了！”我倒吸一口涼氣，把手裏抓的衣褲扔在廁所衣架上，三步並 做兩步，躥到我房間，發現嫂子這時，正蹲在我床前，一臉茫然。阿寶不知什麽時候，也起床了，站在我房間門口。 後來他說：“本來我睡在你媽的床上多舒服，可我突然想去看看，你爸的情況怎麽樣了。 剛好看到你哥嫂在說，爸是不是已經走了？ 你哥還去捏你爸的脈搏呢！就一手打開他的手說：‘不許碰他！’第 153 頁 （重要提示：這個時候，千萬不能碰亡者，如果是夏天，更不能讓蚊蟲叮咬到，以免亡靈因痛苦而生氣，墜入惡道！切記！）然後我用手試了試你爹的鼻孔那裏，覺得是沒氣息出來了，才 叫你哥，去廁所找你的。你看地藏菩薩多會安排啊！讓你爹在咽氣前，我先睡了好幾個 小時，這樣我就有足夠的精力，通宵為他助念啦。”我也走過去，想去試試看，老爹是否真的已經斷氣...... 這時阿寶在我身後悄聲提醒到：“不能碰到他的身體！” 我就保持著彎腰、鞠躬、伸手的姿勢，站在老爹身邊約一分鍾，想確認他是否真的已經咽氣了。然後我也茫然地直起腰。阿寶這時也把左手探到老爹的鼻下，片刻，他堅定地說：“他 已經走了。我們現在開始念佛！”他從容地拿著早已放在我桌子上 的引謦，開始響亮地敲起來。我看了一下時鍾，顯示是 12：58， 我往前推了 3 分鍾，把 12：55 作為父親離開人世的時刻。我對站在一邊的媽媽和哥哥說：“可不準哭啊，聽見沒？現在 念佛，助念他往生西方極樂世界，你們誰也不準哭！”阿寶跪在床頭，敲著引謦大聲念“阿彌陀佛”，我們都跪下來 跟著一起念。幾分鍾後媽媽跪不穩了，就離開我房間，回她自己的 房間了。我剛念了沒幾分鍾，我哥哥叫我出去。我來到媽媽的房間，看到媽媽淚流滿麵問我：“你們要念佛念 到何時？啥時候給你爹穿衣服？啥時候叫殯儀館的車子拉他走？”我堅定沉穩地說：“等我們念完佛，自然就會有人，來給他穿 衣服，不用你和小龍操心，也不必我操心。”第 154 頁 哥哥在一邊焦急地問：“就算有人給老爹穿衣服，可是得盡快啊！否則他的身體，要是僵硬了，怎麽穿！”我同樣堅定地回答說：“不會的！老爹的身體絕對不會僵硬的。 他不能不給我這個麵子。他的身體一定會像活人一樣柔軟！好了，你們別去打岔，我現在接著去助念。”我扔下他們倆， 快步走回我的臥室，站在阿寶身邊跟著大聲念佛。阿寶踢了我一下，壓低聲音說：“跪下！”。 我本來想著，我隻要心誠，就不必講究是跪是站了。 可是看到不是我親屬的阿寶，都端正地跪在我爹身邊，我的慚愧心就驟然升起了，於是我也跪下來。我看見阿寶趴在老爹左耳邊，中氣十足地大聲說：“善男子蓋 景雙，請你聽清楚：你現在的陽壽已經盡了，阿彌陀佛從西方來，全身放著金色的 光芒，手裏托著蓮花，現在就站在你麵前，你有沒有看到？如果看到，就請你歡歡喜喜跟他走。如果你沒有看到，請你提 起正念，一心跟著我們念阿彌陀佛，求生西方極樂世界！”這個與我家無親無故的年輕男人，就這麽一直跪在我爹身邊， 大聲地帶領我們幾個人念佛。我恩師沒有專業給人助念往生的經驗，她隻給她的恩師送過 終，但比不上阿寶在 XX 念佛堂接受的專業助念送終訓練。廣州小林在清晨 5 點左右說：“我們可以歇會兒了吧？開著念 佛機給他聽，也能達到效果。”他的建議立刻被阿寶堅決地否定： “念佛機怎能代替人親口念佛？！不行，我們必須接著念！”第 155 頁 我心裏對這個，之前隻在廣州見過 3 次麵，累計見麵時間不過8 小時的佛友，肅然起敬無比感激！ 這次我爹能在離世後，順利迅速往生極樂，都是他專業如法，帶我們幾人助念的結果啊。助念過程中，阿寶有時也會讓我給爹做以上的“開示”。他說 這是他的師父、XX 念佛堂的 XXX 傳授給他的“秘訣”。能很有效迅速地，送離世的人，去見阿彌陀佛。就這樣，我們一直高聲為老爹念佛助念。 我媽和我哥還擔心，我們半夜三更大聲念佛會騷擾四鄰，阿寶堅毅地說：“不會的，佛菩薩會加持我們的，不會有人投訴。” 大概到了約淩晨 4 點的時候，阿寶讓我敲引謦。 我也像他一樣使勁地敲。可是敲引謦的不鏽鋼小棍的頭卻掉下來了！我吐了一下舌頭。 這時阿寶及時遞上來一個也是不鏽鋼做的，好像是螺絲刀去除把手後的部分：“你用這個接著敲吧。”我一敲，果然能敲出比原配 的還響亮悠長的聲音。我心裏暗暗在猜疑：“他是怎麽這麽及時地找到這個候補用具 的？難道是他在我家翻箱倒櫃找到的？我可別招了個賊回家啊！” 後來我們倆同時休息幾分鍾時，我就問他。他說：“我在你還沒敲掉那個小頭之前，就感覺到它會掉下來， 於是我就在你家客廳放電話的那個地方，看到有很多筆放在那裏， 還有剪刀什麽的，我就認為那裏會有我需要的東西。結果真的就一下子，看到了這個半截的東西。 好像它就是在那裏，專門等我去拿一樣。都是佛菩薩安排。”第 156 頁 後來在與阿寶接觸的過程裏，我細心觀察和考驗他，發現他確實是很有靈性，且忠誠老實。 我也為最初懷疑他是賊的想法，向他道歉了。我在老爹離世後約 5 個小時，恭敬跪地，上了 3 柱香。 然後說：“老爹！這是我在您過世後，給您燒的第一次 3 柱香。請您就在這個香譜上明確告訴我，你的魂魄現在到哪裏了？”結果就燒出了“長生香”。後來約 2 小時後，我恩師離開我家 去幫我放生之前，也燒出同樣的“長生香”。白天，陸續有不少佛友，前來為爹助念。 其中帶頭的女佛友，對我和阿寶說：“我可以看得出來，你們助念得非常如法，老人走得太好了！他是我們助念這麽多人裏，麵 容最好的。你們做兒女的真會做啊，真讓人羨慕和隨喜！”她問我站在一邊的阿寶，是不是我爹的兒子，我說：“他不是 我爹的兒子，但他比我爹的兒子，做得更好。”到了 2008 年 10 月 18 日下午約 3 點，王粵海告訴我，他有一 位要好的男佛友叫黃鎮廣，專業免費為過世者擦身、穿衣送終。他一會兒會打電話給我，要我準備物品為老爹淨身換衣。 果然，不一會兒，這位後來讓我感激涕零的潮汕男子漢，打電話給我，讓我盡快準備以下物品（我詳盡描述佛友菩薩為我爹擦身 穿衣送終的過程，讓有緣人以後也有個準備）：全新毛巾 10 條，新的雙人床單 1 條，5 個一次性口罩， 5 個 膠質一次性手套（類似於法醫檢查屍體用的），一包檀香粉，一件 海青衣服，兩個新塑料桶，2 包方紙巾。大概是 2008 年 10 月 18 晚上 8 點多一點，黃鎮廣、阿寶還有 謝頂的師兄，開始給我爹淨身穿衣。第 157 頁 之前，黃鎮廣悄悄把我拉到一邊說：“以前我也為大肚子男人穿過衣服，他的肚子比你爹的還大一點……”我插嘴問：“是癌症 導致的腹水吧？”黃鎮廣驚訝地問：“對呀，你怎麽知道？”我說：“我見過的末期癌症病人，不是一個兩個了。”他輕輕點 了點頭，接著說，“還有啊，我以前給大肚子男人穿衣服時，他上 吐下瀉的，弄得一塌糊塗啊。你爹的肚子也這麽大，我可不敢保證，他就不這樣。你看你的 房間，貼滿了佛菩薩聖像，如果又吐又拉在你床上……”我堅定地說：“不會的，他不會的，他一定要給我這個麵子！ 地藏菩薩一定會保佑的。”阿廣讓我用兩個塑料桶，裝 2/3 約 70 攝氏度的熱水，熱水還 要源源不斷，因為要給老爹擦身，然後穿衣服。我哥這時不在家，去接我嫂子了。我和阿寶把兩桶熱水提到我 臥室，我很想站在一邊看，但是被阿廣和阿寶趕出來了。我說：“他是我爹，也不能看看嗎？”“不行！你快出去，這裏 不能有女人。”阿廣把我推出房間。但是阿寶想關門時我不讓他關， 我說：“留條縫兒吧。”於是我在這條剛好能看見我爹腦袋和肩膀的 門縫兒前，跪下來，如雞啄米一樣，淚流滿麵地不斷磕頭。我在心裏大叫著：“大慈大悲地藏菩薩，大慈大悲阿彌陀佛， 我親愛的老爹，你可不能出醜啊。一定要做個好榜樣，給這滿滿一屋子佛友看，可千萬不能上吐 下瀉啊。如果你能自始至終，做我的靈驗實例，那可真就是在幫我， 專弘地藏經啦！地藏菩薩啊，您可憐可憐我吧，我專修地藏經，到現在 3 年半，第 158 頁 救了幫了那麽多人，現在輪到我爹了，求您慈悲加持啊，讓他成為我的實例吧。這樣以後我的書，就更有說服力，震撼力了。”我就這麽想著，不知不覺中，阿寶提著一桶水出門，差點撞到 我頭上。他急切地說：“快去換一桶水，再提過來。”我提來一大桶熱水放到門口，然後接著跪拜。 這時看到阿寶扶起我爹的左臂，輕輕擺了擺晃了晃。我注意到爹的手臂很柔軟自然，我的心也放下了一半。接著我看見，阿寶把一摞紙巾放在爹的嘴上，我知道是怕爹吐 東西出來。我的心騰的一下被提到嗓子眼，心裏加緊叫道：“地藏 菩薩保佑！別讓他吐出來，這麽多人都看著呢。”然後繼續跪拜。2008 年 10 月 18 日上午，大概 8 點左右，恩師和其他佛友， 拿著那 1 萬塊錢，離開我家放生去了。到了當晚 8 點多鍾，阿寶摸了我爹的頭頂後，對著站滿、坐滿 一屋子助念的佛友說：“老先生頭頂最後溫熱，確定往生極樂無疑。 胖胖，你現在可以進來摸摸他的頭頂了。”...阿廣說：“他的相貌真端莊啊，真是一副大丈夫相！”我盯著爹安詳滿足的麵容，心裏非常複雜又安靜。 這是他咽氣後，我第一次能有機會碰觸到他的肉體。 我嚴格遵守“病人咽氣後至少 12 小時之內不能碰他的身體”的教誨，這時他離世已 19 小時了。我用微微顫抖的左手，輕輕按在他的腦門上，仿佛怕驚擾他， 好不容易才得到的沉睡......第 159 頁 黃鎮廣、阿寶和我哥先後對我說：“他真的是很配合，一點東西都沒吐，更沒有拉，全身柔軟， 尤其是胳膊，轉動起來就像活人一樣！”“我現在可以打 110 通知他們派法醫來了吧？” 經驗豐富的阿廣，滿麵微笑著說：“可以啦！你快打吧。先是片警來看一看，然後由他通知法醫來。法醫來之後，如果順利呢， 幾分鍾就檢查完，給你出具法醫驗屍證明，然後你憑此證明就可以 和殯儀館聯絡了，請他們發車來接你爹走。”......以上內容有刪減，但保留了所有的重要細節。即使不信佛，或者是 有其他宗教信仰的，都可以借鑒其中某些做法，減少亡者的痛苦。 願以此功德，悉與一切眾生，共回向阿耨多羅三藐三菩提。臨終關懷，關於助念的重要知識大安法師關於臨終助念的重要開示： 往生西方極樂世界的正因，是這個念佛人本具的信、願、持名和感通。其他的人隻是一個助緣，所以叫助念。不宜喧賓奪主。第 160 頁 怎麽讓亡者輕易的往生？就是幫他提起信、願的正念，念佛聲音不要太大，以免引起臨 終人的煩躁心（亡人斷氣後，四大已經分離，就可以大聲念佛了， 請參考《地藏菩薩本願經》第七品：臨命終時，父母眷屬宜為設福， 以資前路。或懸幡蓋，及燃油燈，或轉讀尊經，或供養佛像，及諸 聖像，乃至念佛菩薩名字。一名一號，曆臨終人耳根，或聞在本識。）另外，如果念的非常急，非常猛，這樣就會給病人，帶來很多 心理上的負擔。所以助念，就是護理性助念。留兩三個人在旁邊輕聲的提醒，給病人一種放鬆，一種解脫。 然後告訴他：“你命數沒有到，阿彌陀佛自然會讓我們身體健康， 命數到了，阿彌陀佛來接引，就愉快的去。”非常放鬆的走，氣氛 溫馨，不急不緩。這樣臨終的人，思想上也沒有壓力。大安法師為老母親臨終助念時，就留一兩個細心的比丘尼來輪 班，法師提醒老母親：“你就是保持願往生的念頭就可以了，你能 跟就跟，不能跟也沒有關係。想睡就睡，想喝就喝，想吃就吃。”老人家因此也感覺，心情很輕鬆。 法師這時心裏想：阿彌陀佛肯定會慈悲不舍任一眾生呐，我那母親已經發願，要去西方極樂世界，她已經說：爬，都要爬到西方 極樂世界去！難道阿彌陀佛能夠不收這個眾生嗎？難道佛還要給她提要求：‘臨終這一聲，一定要在阿彌陀佛上， 我才收你，你沒有在這聲佛號上，我就不收留你’嗎？我知道，勸母親一定要臨終正念也做不到，因此隻能祈求阿彌 陀佛：阿彌陀佛大慈大悲，接我母親走吧。真是大悲不舍任一眾生， 老母親斷氣之後（重要提示：斷氣前後 12 小時內，不可以碰觸亡 者肉體，夏天更要防蚊蟲叮咬），她的頭頂是發熱的。然後第二天，念完二十四小時佛號，換衣服時全身柔軟，第 三天荼毗，有三百多顆五色的舍利花出來。我才相信萬修萬人去，隻要具足信、願。因為如果談功夫，我 老母親也是散亂心呐。（願大家效法大安法師，為父母如此送終。）第 161 頁 附一：別人罵你，這樣想就不生氣了比如人家來罵你，你要感覺自己是空的，我沒有什麽的， 我無所謂的，一切都是假的。如果被人家罵，應該想：他是在罵我身上的業障，我身上的業障真的不好，不但 人家罵，我自己也要罵，罵掉這些業障，自己的一切都會好 起來，我感謝他這樣幫我呀......你說你還會生氣嗎？如果你把這些業障，認為是自己的，把它全部放入自己 的身上，你當然就會生氣了。如果你把這些業障，從自身推出去，不要認為是自己的， 把它看成是外環境帶來的劣等物質，被我帶了今世。這些債我是一定要還的，而且都是我的增上緣，就是增 加我上進的緣份，你能這樣想，你就不會生氣，這就是修。附二：孩子疾病和父母心態的對應關係孩子是父母心靈的顯示器（主要集中體現在孩子 12 歲以前）。 如果孩子活潑的時候父母高興，孩子今後就是鬧心、呆不住、 安不下心的命；要是孩子文靜的時候你高興，今後應該是蔫，不吱聲，整你！父母要是特厲害，孩子就特別膽小。如果夫妻都特別外向，孩子就內向的不得了，大門不出二門不 邁；如果夫妻都是特別省，孩子就會特別浪費。如果沒能用這種形式來平衡，就可能用得相應的病（如肛痔、第 162 頁 大便幹燥等）來平衡。性格、疾病原是一體。如家長盼望孩子長得胖一點，結果是孩子過分胖，甚至形成肥 胖症。這是對家長過分盼望這種不平衡心理的一種平衡。如家長過分擔心、害怕孩子得病，孩子就有可能用得病來平衡。這是對家長過分擔心、害怕心理的一種平衡。一般情況下，家長有著急、擔心、害怕的心理較重時，嬰幼兒 易患感冒、發燒等症狀。家長有爭吵等現象時，嬰幼兒易出現咳嗽等症狀。 家長有為錢較勁等心理時，嬰幼兒易出現腹瀉等症狀。 給孩子買東西買過了，孩子也會容易腹瀉。 對孩子盼望心重，盼望長大，盼望會爬、會說話...... 有些孩子一燒就 39℃甚至 40℃，說明父母太熱愛這孩子! 還有，熱過了就是燙傷，而且誰最愛他，就燙在誰手裏。 過去的孩子很少有蛀牙的，不是糖的問題，是現在的孩子不能吃苦了。父母不想讓孩子麵對任何艱難，孩子的牙齒就越不堅固， 因為牙，是主處理能力的。所以，想治療孩子的病症，調整家長的某種相應心態，就能對 小孩的疾病，起到相應的治療作用。還有的家庭，父親聰明、較勁，母親也聰明、較勁，後代多是 癡呆。為什麽很多名人之後，不傻就殘疾？就是這個道理。聰明沒有錯，但你聰明又較勁，還看不上別人笨，到時候了， 就會招家裏來一個。第 163 頁 附三：佛法關於多病和健康的開示在《佛說業報差別經》裏，世尊開示：複有十業。能令眾生得 多病報。這裏簡單的翻譯下來，跟大家一起學習：首先就是喜好拍打、傷害一切眾生； 其次，鼓勵、讚歎、勸說他人傷害、毀傷眾生，對此類行為隨喜，是疾病纏身的因； 第五個原因，是我們對父母的態度（關於這一點，這本書裏，劉善人講得已經很多了）；同樣的，對於聖賢有德者，有意去障礙、 煩惱、擾亂，也是疾病的根源；還有的，見到冤家、仇敵有了病苦，心中歡喜；或者見到他病 愈，心中不痛快，也會造成自己疾病的根源。比如，這個人和我不和、那個人我看不順眼，看到他有了病痛 困苦，心裏開心。我們即使是學了佛，這種思想也很容易冒出來。比如 “你看，遭報應了吧？”“等著下地獄吧！”等等...... 這一點要做到，就需要經常觀察自己的心態、念頭。《楞嚴經》裏講的“攝心為戒”，就是這個意思。 第九，對於自己的冤家仇敵，有了病苦，故意給予非對治的藥物，或者勸說做沒有好處的醫療、甚至蒙騙其做有害於健康的事情； 十者，宿食不消，而複更食。就是說上頓還沒消化完，接著吃下頓。那想要少病、健康呢？很簡單，把上麵十條翻過來：1、不打拍一切眾生；2、勸他不打；3、讚歎不打法；4、見他 人善待一切眾生，心生歡喜。不去傷害眾生，不勸他人傷害，不見 做隨喜、不讚歎此類事情；5、供養父母及諸病人；6、見賢聖病， 瞻視供養。他人病時要護養救治；7、見怨病愈，心生歡喜；8、見 病苦者，救治或施與良藥，也勸他人施；9、於癃殘喑啞、聾癡無 目者，親手遍布施，或使人施，軟言慰喻；10、飲食有度。第 164 頁