對良民的反基回貼,說幾句
(2007-06-13 17:33:18)
下一個
我們看到良民發的貼,也看到了幾個反基對良民的貼的回貼.
在我心裏,沒有太多的影響,為什麽呢?
因為我能夠理解,為什麽良民寫這樣一個貼,和那些回貼.
基督徒是否是你們當中認定的那樣的呢?真實到底是不是在你們的口中呢?
如果我從這個角度去給大家分析一下,你們或許會重新審視自己的推論導致的思維性誤區.
這個觀點,我以前提過,在這裏再次重申,給那些願思考的.
聖經的形成,不可否認,最初是由作者寫成.即聖經是人寫的.
但這一點,並不影響基督徒信仰的神存不存在的問題,因為基督徒本身就是在信一位啟示出來的神.神以神的話語啟示給我們而存在的.
那聖經記錄的是真實的嗎?如果你從經文來看,簡直太"假"啦.一會兒一個神跡,一會兒又"降災".如果你從現實與寫經文的關係來看,簡直太真實了,是曆史的真實用聖經所特有的記錄方式,展現給我們.摩西在寫出埃及記時,是憑著在神的默示下很強大的對神的信念和信心寫出來的.而摩西本人的虔誠,讓其行文象一部"西遊記",但不同於中國的西遊記的地方是其眼界著眼於"萬國",這個帝國興起,那個帝國滅亡.戰爭的勝利與失敗,在摩西眼裏成為了"神"成就的事.耶和華這個神,也就成了摩西堅不可摧的"神",而摩西五經所記錄的曆史教訓與戰爭的血腥殘酷成了我們今天基督徒的來自於"神"給的啟示,也就是基督徒所信的真實存在於基督徒內心的"神".
對於耶和華的殘殺,那原本的真相就是人類的戰爭真相.
所以,在反基中理解耶和華神是"惡"神,而去逼問基督徒是否讚成"惡"神的行徑,就從回答的答案中判斷基督徒的人性,未免有失周詳考慮.