看來要盡力解答小嘁與上下想不通的問題了,(我當然認為是很無聊的問題)

耶和華滅族(其中有嬰孩),耶穌在幹什麽?

按兩位的理解:如果耶和華滅族(其中有嬰孩)是邪惡的,那因為耶穌和耶和華是三位一體的,所以,耶穌也是邪惡的,得出這樣一個結論(前提嬰孩不是邪惡的)

不想與二位爭辯什麽,隻想把基督教的思想表達出來(個人觀點而已,僅做參考)
我可以告訴二位,所滅族中的嬰孩不是邪惡的,這個族所犯下的罪是邪惡的.
耶和華神的"懲罰"不是二位理解的:下一道殺人的命令,這個族就滅掉了,連同嬰孩.
而是耶和華神賜下了詛咒,這個族不再被耶和華神祝福,這個族也就漸漸的在接連的戰爭中,所有族人(包括嬰孩),人變的越來越少,慢慢這個族就不存在了.(就象扮演林妹妹的陳曉旭為何英年早世,好象"林妹妹"成了她的一種"命定".同此理.耶和華神的詛咒應驗了(嬰孩是因詛咒應驗被殺掉的"實際滅族過程(所有嬰孩一點點死去)是戰爭過程")


為了讓你們能夠明白,我舉個實例,說明問題,也使表達的觀點讓你們能理解(不理解就沒有表達的意義)

有這麽兩個家族,土姓家族(有土姓嬰孩)和木姓家族(有木姓嬰孩).

在耶和華的眼裏(即神的眼裏)看到土,木兩個家族的人們(其中有嬰孩),都是有"罪"的.
因為基督教教義之一就是人人都有罪(有原罪),沒有一個義人,這裏的罪並不等同於"惡".

木姓家族不斷犯罪(這裏的犯罪指做出邪惡之事:侵略,殺人等),因所行邪惡之事,不被耶和華神所祝福,而施下詛咒(請注意這裏,耶和華神施詛咒和施懲罰是一族這個整體).
土姓家族沒有犯罪,卻因木姓家族所行邪惡之事,深受其害,而仍然相信,敬畏神,因此而得耶和華神的庇護和賜福.

耶和華神為木姓家族"邪惡"的罪孽實行懲罰(詛咒),滅掉木姓家族(整體),這個木姓家族就在戰爭中一點一點的死掉了,沒有一個人存活下來,這個木姓家族在世上消失了(詛咒應驗了,嬰孩在連連戰爭中一點點死去了"多個族相互侵略,戰爭多發").

這是舊約裏所描述的上帝.

到了新約,也就是恩典來臨,即彌塞亞耶穌來世做人,道成肉身,為人人都有罪的罪人之身,以他的寶血給世人洗淨所有的罪.

如果兩位一定要問:舊約時的上帝所行懲罰時,耶穌在幹什麽?
其實是在質疑:為什麽舊約裏的上帝沒有耶穌來施行神的恩典?
就好象在問"為什麽過去的戰爭年代裏沒有現在的和平?"
這其實真的是一個很無聊的問題
但為了你們二位能想通,我寫了這麽多:)